咱们就应顺其自然,立在真实上,求得人生的光明,不可陷入勉强虚伪的境界,把真正人生都归幻灭。

    1、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。

  • 2、故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
  • 3、道德教育成功的“秘诀在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。
  • 4、昙花一现的感情,不能真诚地可靠地长期地相爱,是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。
  • 5、道德应当成为科学的指路明灯。
  • 骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。
  • 6、骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。
  • 7、日日行,不怕千万里,常常做,不怕千万事。
  • 8、宁可正而不足,不可邪而有余。
  • 9、真诚才是人生最高的美德。
  • 10、择其善者而从之,其不善者而改之。
  • 11、不患无位,患所以立,不患莫己知,求为可知也。

  • 12、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
  • 13、我们唯一不会改正的缺点是软弱。
  • 14、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
  • 15、善事可做,恶事莫为。
  • 16、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。
  • 17、劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。
  • 18、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
  • 大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。
  • 19、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。
  • 20、善事可做,恶事莫为。
  • 21、对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。

  • 22、所有的习惯以不可见的程度积聚起来,如百溪汇于川,百川流于海。
  • 23、君子患而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
  • 24、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。
  • 25、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。唯贤唯德,能服于人。
  • 26、生而不有,为而不恃,功成而弗居。
  • 27、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!
  • 28、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。
  • 29、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
  • 30、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。
  • 31、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

    人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
  • 32、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
  • 33、上善若水,水善利万物而不争。
  • 34、爱国主义也和其它道德感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
  • 35、但行善事,莫问前程。
  • 36、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。
  • 37、慎终如始,则无败事。
  • 38、宁可直中取,不可曲中求。
  • 39、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
  • 40、美德对于每个人,都是善;不道德对于每个人,都是恶。
  • 41、江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。

  • 42、人在智慧上应当是明朗的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
  • 43、爱国主义也和其它道德感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
  • 44、穷则独善其身,达则兼济天下。
  • 人应该装饰的是心灵,不是**。
  • 45、人应该装饰的是心灵,不是**。
  • 46、厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。
  • 47、忍一句,息一怒,饶一着,退一步。
  • 48、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
  • 49、为之于未有,治之于未乱。
  • 50、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
  • 51、甚爱必大费多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。

  • 52、积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃。
  • 53、礼尚往来。往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。
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