只有一个人在旅行时,才听得到自己的声音,它会告诉你,这世界比想象中的宽阔,这个世界上,你可以碰到机遇,而绝不可能碰到“神”,自己的路,还是得自己走。

    1、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

  • 2、一种在繁杂劳心的琐碎中死去又重生之感油然而生。
  • 3、料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
  • 4、开始很美,而结束也很自然。
  • 5、相爱是你我执着于每一次感动的瞬间花火。
  • 最后,你要心平气和地看待你的年老岁月。
  • 6、最后,你要心平气和地看待你的年老岁月。
  • 7、人世间的事情,有了付出才有回报。
  • 8、悟门了当,澈见圣凡不二,迷悟不二,生死涅盘不二,有情无情不二。
  • 9、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的,你为什么要充满着烦恼呢?
  • 10、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是位官端正的人。
  • 11、人生要有规划,不要想年以后干什么,要想年内的目标,不要给自己太多的构想。

  • 12、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
  • 13、一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。
  • 14、静,对于人生,是一种心怡的状态。
  • 15、《正法念处经》卷五十七【天天禅语】若以负面的心态去看世界,那么你所看到的世界是灰暗、不光明的。
  • 16、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
  • 17、自己遗失的,一笑了之。
  • 18、赞美夜景的诗句笙歌散后酒微醒,深院月明人静。
  • 19、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
  • 修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
  • 20、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
  • 21、一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看透炎凉事,千古不做梦里人。

  • 22、觉人之伪,不形于色。
  • 23、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。
  • 24、谓舍罪福,净修梵行,慧能破恶,是为比丘。
  • 25、你会发现:天是那样的宽,地是那样的广,生活是如此富有情趣。
  • 26、所谓的放下,就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
  • 27、薄帷鉴明月,清风吹我襟。
  • 28、人心本无染,心静自然清。
  • 29、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
  • 30、兰花园主人非常有礼谦和,每次见面,都使我想念起过世的妈妈,以及她们那一代受过日本教育的母亲们,那种古典清雅的风范。
  • 31、改变现在,就是改变未来。

  • 32、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
  • 33、薄帷鉴明月,清风吹我襟。
  • 悟门了当,澈见圣凡不二,迷悟不二,生死涅盘不二,有情无情不二。
  • 34、悟门了当,澈见圣凡不二,迷悟不二,生死涅盘不二,有情无情不二。
  • 35、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
  • 36、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
  • 37、真正的布施,就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。
  • 38、实修实证,令佛性全然显露、大彻大悟。
  • 39、在不断的相遇和错开中,终于明白:身边的人只能陪着自己走过或近或远的一程,而不能伴自己一生。
  • 40、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
  • 41、路隘沟深松悠悠,碎珠溅玉梦里来。

  • 42、如果你付出了真诚,却得不到风度,那只能说明对方的无知与粗俗。
  • 43、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
  • 44、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
  • 45、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。
  • 46、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和争吵,它是最公平的审判官。
  • 47、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
  • 创造机会的人是勇者。
  • 48、创造机会的人是勇者。
  • 49、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的,你为什么要充满着烦恼呢?
  • 50、在人的这一生中,事业上的失败,爱情上的失败,学业上的失败,其实都不可怕。
  • 51、而且,佛学是哲学,圣经不是哲学,不可比的。

  • 52、无明实性即佛性,幻化空身即法身
  • 53、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是位官端正的人。
  • 54、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
  • 55、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
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