从来没有人为了读书而读书,只有在书中读自己,在书中发现自己,或检查自己。罗曼&罗兰

  • 1、晓月闲移三尺剑;孤灯苦读五更书。《对联集锦》
  • 2、业精于勤,荒于嬉。
  • 3、贪者因书而富,富者因书而贵。王安石
  • 4、千教万教教人求真,千学万学学做真人。

  • 5、发现千千万,起点是一问。陶行知
  • 读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。培根
  • 6、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。培根
  • 7、读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。
  • 8、读书之乐何处寻,数点梅花天地心。
  • 9、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。《荀子》
  • 10、情况是在不断地变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。毛泽东
  • 11、——朱熹我一生的嗜好。
  • 12、当文学变成半是商品半是艺术的时候,就会繁荣鼎盛。[英]拉尔夫
  • 13、读书如蜜蜂采花,思考如蜜蜂酿蜜,只有既采又酿,才能得到香甜的“知识蜂蜜。
  • 14、无知是智慧的黑夜,没有月亮、没有星星的黑夜。

  • 15、——爱迪生书是随时在近旁的顾问,随时都可以供给你所需要的知识,而且可以按照你的心愿,重复这个顾问的次数。
  • 16、腹有诗书气自华,读书万卷始通神。
  • 17、喜欢读书,就等于把成活中寂寞的时光换成巨大享受的时刻。莫泊桑
  • 18、为学大病在好名。王守仁
  • 读书对于智慧,就象体操对于身体一样。(英国)谚语
  • 19、读书对于智慧,就象体操对于身体一样。(英国)谚语
  • 20、书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。莎士比亚
  • 21、孩子是可以敬服的,想上天空,想潜蚁穴,往往他们思维跳跃比我们要快得多。
  • 22、如果使用得好,书是最好的东西;如果滥用了,书就是最坏的东西。
  • 23、行成于思,毁于随。
  • 24、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全副的精神去从事,不避艰苦。

  • 25、一个爱读书的人,他毕定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。
  • 26、磋砣莫遗韶光老,人生惟有读书好。《宋诗纪要》
  • 27、我在桌子上放了一袋,读书的时候每每闻到一阵阵馥郁的红糖香。
  • 28、书读的越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;但当你读书而思考越多的时候,你就会清楚地看到你知道得很少。伏尔泰
  • 29、——王符Forthosewhowanttoshowtheirmeritoriousdeeds,theyshouldlearnfromthem.书籍是糊口的加速器。
  • 30、人品、学问,俱成于志气,无志气人,一事做不得。
  • 31、要学会读书,必须首先读的非常慢,直到最后值得你精读的一本书,还是应该很慢地读。法奇(法国科学家)
  • 书籍记载着人类成长的历程,把人类文明代代相传,绵延至今。
  • 32、书籍记载着人类成长的历程,把人类文明代代相传,绵延至今。
  • 33、好仁不好学,其蔽也愚。
  • 34、读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。朱熹

  • 35、要知天下事,须读古人书。冯梦龙
  • 36、——《庄子·养生主》以火救火,以水救水,名之曰益多。
  • 37、发现千千万,起点是一问。陶行知
  • 38、如果使用得好,书是最好的东西;如果滥用了,书就是最坏的东西。
  • 39、求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。
  • 40、比如书中对“另类”的描述:他们经常收看现场直播节目,只为能一睹某些意外差错闹出的笑话。
  • 41、——胡适读书,始读,未知有疑。
  • 42、大抵观书须先熟读,使其言皆若出于吾之口;继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得也。朱熹
  • 43、书是唯一不死的东西。丘特
  • 44、为学大病在好名。王守仁

    书籍是屹立在时间的**大海中的灯塔。
  • 45、书籍是屹立在时间的**大海中的灯塔。
  • 46、好的书对青少年的成长乃至他们的一生,都会产生深远的影响。阅读只是给头脑提供认识的材料;思考才使我们阅读的东西成为我们自己的。
  • 47、书籍记载着人类成长的历程,把人类文明代代相传,绵延至今。
  • 48、知识很多,就像茫茫无边的大海,只有坚持不懈,不断获取知识,才会成为有学问的人。
  • 49、劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。
  • 50、每当我在工作和生活中遇到麻烦,它们都能给我更多的底气。
  • 51、谦虚的学生珍视真理,不关心对自己个人的颂扬;不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉,对真理漠不关心。思想史上载明,谦虚几乎总是和学生的才能成正比例,不谦虚则成反比。
  • 52、夫读书将以何为哉?辨其大义,以修己治人之体也,察其微言,以善精义入神之用也。王夫之
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