爱臣太亲，必威其身；人臣太贵，必易主位。
2023-04-22 01:10:19
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- 1、仁者谓其中心欣然爱人也。
- 2、圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。
- 3、是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。
- 4、是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。
- 5、故治民无常，唯法为治。法与时转则治，治与世宜则有功。
- 6、爱臣太亲，必威其身；人臣太贵，必易主位。
- 7、故势不便，非所以逞能也。
8、去其智，绝其能，下不能意。
- 9、慈母有败子。
- 10、道私者乱，道法者治。
- 11、偏借其权势，则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。
- 12、道私者乱，道法者治。
- 13、塞翁失马，焉知非福。
- 14、私行胜，则少公功。
- 15、天下难事必作于易，天下大事必作于。
- 16、火形严，故人鲜灼；水形懦，人多溺。
- 17、禁奸之法，太上禁其心，其次禁其言，其次禁其事。
18、1仁者谓其中心欣然爱人也。
- 19、行贤而去自贤之心，焉往而不美。
- 20、6、爱臣太亲，必危主身；人臣太贵，必易主位。
- 21、1以俭得之，以奢失之。
- 22、塞翁失马，焉知非福。
- 23、3 0、不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚。
- 24、私行胜，则少公功。
- 25、以肉去蚁蚁愈多，以鱼驱蝇蝇愈至。
- 26、民之性，饥而求食，劳而求快，苦则求乐，辱则求荣，生则计利，死则虑名。
- 27、去甚去泰，身乃无害。
28、非知之难也，处之则难也。
- 29、主失其神，虎随其后；主上不知，虎将为狗。
- 30、3 0、明主立可为之赏，设可避之罚。盲者处平而不遇深溪，愚者守静而不陷险危。如此，则上下之恩结矣。
- 31、仁者谓其中心欣然爱人也。
- 32、6、荡而失水，蝼蚁得意焉。
- 33、人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。
- 34、人主无威而重在左右。
- 35、虚静无事，以暗见疵。
- 36、行贤而去自贤之心，焉往而不美。
- 37、行贤而去自贤之心，焉往而不美。
38、宰相之耳，待天下之心识而后能发。
- 39、天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。
- 40、宰相之耳，待天下之心识而后能发。
- 41、势不足以化则除之。。
- 42、道私者乱，道法者治。
- 43、行小忠，则大忠之贼也。
- 44、以俭得之，以奢失之。
- 45、势不足以化则除之。。
- 46、明君无为于上，群臣竦惧乎下。
- 47、故去喜去恶，虚心以为道舍。
48、禁奸之法，太上禁其心，其次禁其言，其次禁其事。
- 49、去甚去泰，身乃无害。
- 50、目失镜，则无以正须眉；身失道，则无以知迷惑。
- 51、1胜而不骄，败而不怨。
- 52、天下难事必作于易，天下大事必作于。
- 53、诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马？
- 54、自见之谓明。
