壁上挂的美人你爱她,她不爱你

  • 1、黑暗无论怎样悠长,白昼总会到来。——莎士比亚
  • 2、不去庆父,鲁难未已。《左传》
  • 3、在人生的黄昏时,一代不幸的人在摸索徘徊:一些人在斗争中死去;一些人堕入深渊;种种机缘,希望和仇恨冲击着那些被偏见束缚着的人;在那黑暗泥泞的道路上同样也走着那些给人点亮灯光——普鲁斯
  • 4、世间的一切虚伪,正像过眼云烟,只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗,必为真理的光辉所消灭。——《一千零一夜》
  • 5、应当赶紧地,充分地生活,因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。奥斯特洛夫斯基
  • 谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。集体什麽时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。奥斯特洛夫斯基

    6、谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。集体什麽时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。奥斯特洛夫斯基

  • 7、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。王贞白
  • 8、手如柔荑,肤如凝脂。《诗经卫风硕人》
  • 9、人性有长短。——颜之推
  • 10、古来青史谁不见,今见功名胜古人。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
  • 11、城中好高髻,四方高一尺。——汉乐府民歌《城中谣》
  • 12、我在写作中所走过的路与我在生活中所走的路是相同的。无论对于自己或者别人,我的态度都是忠实的。……我愿意它们广泛地被人阅读,引起人们对光明的爱惜,对黑暗憎恨。……我的文章是写给多数人读的。我永远说着我自己想说的话,我永远尽我在黑暗中呼号的人的职责。——巴金
  • 13、蚍蜉撼大树,可笑不自量。——韩愈《调张籍》
  • 14、从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。——白朴《阳春曲。题情》
  • 15、没有黑暗这种东西,只有看不见而已。——马格里奇
  • 16、我不喜欢壮烈,我是喜欢悲壮,更喜欢苍凉。壮烈只是力,没有美,似乎缺少人性。悲壮则如大红大绿的配色,是一种强烈的对照,但它的刺激还是大于启发性。苍凉之所以有更深长的回味,就因为它像葱绿配桃红,是一种参差的对照。——张爱玲

  • 17、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。《行路难其一》
  • 18、天籁自鸣天趣足,好诗不过近人情。——张问陶《论诗十二绝句》
  • 19、青年同志们必须记住,想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着,那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道,在这条路上克服困难,这件事本身就是非常好的兴奋药剂。奥斯特洛夫斯基
  • 20、人生七十古来稀。——杜甫《曲江》
  • “死生契阔,与子成悦;执子之手,与子偕老”是一首悲哀的诗,然而它的人生态度又是何等肯定。我不喜欢壮烈。我是喜欢悲壮,更喜欢苍凉壮烈只是力,没有美,似乎缺少人性。悲哀则如大红大绿的配色,是一种强烈的对照。——张爱玲
  • 21、“死生契阔,与子成悦;执子之手,与子偕老”是一首悲哀的诗,然而它的人生态度又是何等肯定。我不喜欢壮烈。我是喜欢悲壮,更喜欢苍凉壮烈只是力,没有美,似乎缺少人性。悲哀则如大红大绿的配色,是一种强烈的对照。——张爱玲
  • 22、黑暗无论多么深沉,光明迟早要到来的。睡眠无论多么甜蜜,也迟早有清醒的时候。——古龙妙
  • 23、奇文共欣赏,疑义相与析。陶渊明《移居二首》
  • 24、屈平词赋悬日月,楚王台谢空山丘。——李白《江上吟》
  • 25、要人知道自己有个秘密,而不让人知道是个什么秘密,等他们问,要他们猜,这是人性的虚荣。——钱钟书
  • 26、我不喜欢壮烈,我是喜欢悲壮,更喜欢苍凉。壮烈只是力,没有美,似乎缺少人性。悲壮则如大红大绿的配色,是一种强烈的对照,但它的刺激还是大于启发性。苍凉之所以有更深长的回味,就因为它像葱绿配桃红,是一种参差的对照。——张爱玲

  • 27、人生交契无老少,论交何必先同调。——杜甫《徒步归行》
  • 28、功高成怨府,权盛是危机。王迈《读渡江诸将传》
  • 29、屈平词赋悬日月,楚王台谢空山丘。——李白《江上吟》
  • 30、天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》
  • 31、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与群众一齐生活,要记住,是群众教育了你。哪一天你若和群众脱离,那便是末路的开始。奥斯特洛夫斯基
  • 32、一个人要直面苦难,而作品呢,一定要“曲折”地对待苦难,也就是要艺术地呈现苦难。小说,说到底是一种艺术。赤裸裸地描写苦难的作品,往往流于简单和粗糙,那不是我喜欢的。如果一部作品只有“神经”,不管这神经多么的强健,没有血肉的烘托,它终归是干枯的,没有生命的。而小说要有血肉,要有日常生活的涓涓细流的注入,这样,小说才能水灵起来。日常生活中,最有光彩的不是大人物,而是那些小人物。他们身上,更能体现出人性的光彩。就个人品性来说,我属于那种哀而能持的人,这使我不会在作品中喋喋不休地“诉苦”。另外从艺术上来讲,我喜欢那
  • 33、唯美是技术层面的,而美是精神的,情感的。唯美而残酷,唯美而冷漠,唯美而让人对人性失望,甚至绝望。——付艳霞
  • 34、物情无巨细,自适固其常。——杜甫《夏夜叹》
  • 35、春花无数,毕竟何如秋实。陈亮《三都乐》
  • 与其诅咒黑暗,不如点燃灯火。——柴静

    36、与其诅咒黑暗,不如点燃灯火。——柴静

  • 37、它山之石,可以攻玉。《诗经鹤鸣》
  • 38、他人有心,予忖度之。——《诗经·小雅》
  • 39、巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经卫风硕人》
  • 40、一个人要直面苦难,而作品呢,一定要“曲折”地对待苦难,也就是要艺术地呈现苦难。小说,说到底是一种艺术。赤裸裸地描写苦难的作品,往往流于简单和粗糙,那不是我喜欢的。如果一部作品只有“神经”,不管这神经多么的强健,没有血肉的烘托,它终归是干枯的,没有生命的。而小说要有血肉,要有日常生活的涓涓细流的注入,这样,小说才能水灵起来。日常生活中,最有光彩的不是大人物,而是那些小人物。他们身上,更能体现出人性的光彩。就个人品性来说,我属于那种哀而能持的人,这使我不会在作品中喋喋不休地“诉苦”。另外从艺术上来讲,我喜欢那
  • 41、探索什么?”它们自己也不知道去探索什么,所以,时而飞向这边,时而飞向那边;就像傍晚不协调的行云潜入黑暗中,我再也看不见它们的身影。——泰戈尔
  • 42、在黑暗中,我看到自己的心,象一朵花一样的苍老。没有疼痛。没有眼泪。只有平静。——安妮宝贝
  • 43、人的美并不在于外貌、衣服和发式,而在于他的本身,在于他的心。要是人没有心灵的美,我们常常会厌恶他漂亮的外表。奥斯特洛夫斯基
  • 44、如大家都那样的胡作妄为,如了解为颠倒罪恶,那必要立定脚跟,任何苦难都不妨,却决不附和迁就,这才是人性中道德力的高尚表现。德行──即梵行,梵行为清净而非秽恶的行为,这是人类所有的特性。——印顺导师
  • 45、城中好高髻,四方高一尺。——汉乐府民歌《城中谣》
  • 46、黑暗无论怎样悠长,白昼总会到来。——莎士比亚

  • 47、燕雀安知鸿鹄之志哉。《陈涉世家》
  • 48、人的生命,似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。奥斯特洛夫斯基
  • 49、如大家都那样的胡作妄为,如了解为颠倒罪恶,那必要立定脚跟,任何苦难都不妨,却决不附和迁就,这才是人性中道德力的高尚表现。德行──即梵行,梵行为清净而非秽恶的行为,这是人类所有的特性。——印顺导师
  • 50、人生最美好的,就是在你停止生存时,也还能以你所创造的一切为人们服务。奥斯特洛夫斯基
  • 站在你我之间的白昼,最后一遍鞠躬千辞。夜罩起白昼的面纱,也遮掩了点在我卧室的一盏灯火。你黑暗的仆人无声无息地走了进来,为你铺好婚毯,好让你与我单独坐在无言的静谧中,直至黑夜消逝。——泰戈尔
  • 51、站在你我之间的白昼,最后一遍鞠躬千辞。夜罩起白昼的面纱,也遮掩了点在我卧室的一盏灯火。你黑暗的仆人无声无息地走了进来,为你铺好婚毯,好让你与我单独坐在无言的静谧中,直至黑夜消逝。——泰戈尔
  • 52、它山之石,可以攻玉。——《诗经·鹤鸣》
  • 53、人越来越老,就应该有更多清醒的自省。过去我们批评别人,我们拿放大镜看别人的缺点,然后义愤填膺地进行抨击。人老了以后,就应该回头向自我的内心来进行观照,看看你在骂别人时,是否同时也在骂自己。看到很多黑暗的现象,要想一想,你是否也充当过制造黑暗的帮凶?——莫言
  • 54、金钱真正是人间一切下流行为的渊薮。有了钱,那些最黑暗的勾当的沉渣往往都会在国家生活的表面浮起,并支配整个国家的命运。——米左琴科
  • 55、我手写我口,古岂能拘牵。黄遵宪《杂感》
  • 56、医治一切病痛最好的最宝贵的药品,就是劳动。奥斯特洛夫斯基

  • 57、生活的主要悲剧,就是停止斗争。奥斯特洛夫斯基
  • 58、屈平词赋悬日月,楚王台谢空山丘。——李白《江上吟》
  • 59、要人知道自己有个秘密,而不让人知道是个什么秘密,等他们问,要他们猜,这是人性的虚荣。——钱钟书
  • 60、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁》
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