我扑在书籍上,就像饥饿的人扑在面包上一样。

  • 1、读书足以怡情,足以长才。培根
  • 2、外韧之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。程颐
  • 3、在学习上做一眼勤、手勤、脑勤,就可以成为有学问的人。吴晗

  • 4、好学而不勤问非真好学者。古训
  • 5、原文论语敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。翻译天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦。
  • 经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面。歌德
  • 6、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面。歌德
  • 7、养心莫善寡欲,至乐无如读书。郑成功
  • 8、宋代陆游的《冬夜读书示子聿》。古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。意思是说古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗,往往是年轻时开始努力,到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的,未能理解知识的真谛,要真正理解书中的深刻道理,必须亲身去躬行实践。
  • 9、天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
  • 10、敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。我非生而知之者,好古,敏以求之者也。学如不及,犹恐失之。吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也
  • 11、多读书,多学习,多求经验,就是前途的保障。罗兰
  • 12、朱熹是南宋时期理学大家,又是著名的教育家。他一生大部分时间都在读书和教书,提出过许多精辟的见解。他死后不久,弟子们将他的读书经验归纳为六条,称为“朱子读书法”,对于今人,仍有启示和借鉴的作用。
  • 13、读书而不思考,等于吃饭而不消化。波尔克

  • 14、阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。培根
  • 15、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。颜真卿
  • 16、学者贵于行之,而不贵于知之。司马光
  • 17、五年级上册古人谈读书的意思:
  • 18、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。《孟子·告子下》
  • 19、我曾经说过。读书有三到、就是心到、眼到、 口到。心思不在读书上。那么眼睛就不会看仔细,既然思想不集中,就只能随意地诵读。绝对不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中。心到最重要。思想既然已经集中了。眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢。
  • 20、朱熹余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
  • 书到用时方恨少,事非经过不知难。――陆游
  • 21、书到用时方恨少,事非经过不知难。――陆游
  • 22、不下决心培养思考的人,便失去了生活中的最大乐趣。爱迪生
  • 23、孔子名丘,字仲尼,鲁国(今山东曲阜)人,春秋末期思想家、政治家、教育家。孔子开创私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。他曾带领部分弟子周游列国十三年,晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。

  • 24、读书有三到,谓心到,眼到,口到。朱熹
  • 25、努力向学,尉为国用。孙中山
  • 26、书犹药也,善读可以医愚。刘向
  • 27、习惯若不是最好的仆人,便就是最差的主人。艾门斯
  • 28、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面。歌德
  • 29、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛,愚暗是达到光明与真实境界的障碍,也就是人生发展的障碍。李大钊
  • 30、天行健,君子以自强不息。《周易·乾》
  • 31、我曾经说过:读书有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在读书上,那么眼睛就不会仔细看,心思和眼睛既然不专心致志,就只是随意的诵读,那么一定无法记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最紧要。心既然已经到了,眼睛和嘴巴难道会不到吗?
  • 32、原文论语敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。
  • 33、读书要用批判的眼光,要取其精华,去其糟粕。邓拓

  • 34、书籍是屹立在时间的**大海中的灯塔。――惠普尔
  • 35、读书要用批判的眼光,要取其精华,去其糟粕。邓拓
  • 天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。
  • 36、天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。
  • 37、一日不书,百事荒芜。李诩
  • 38、看书的目的,在把书变成我所有。谢觉哉
  • 39、《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》称五经,简称“诗书礼易春秋”
  • 40、古人谈读书的第一篇的意思是天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦。出自《论语》,士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有志向则自己不甘心为下流;有见识则知道学无止境,不敢稍有心得就自我满足,像河伯观海,井底之蛙观天,这都是没有见识的;有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒,三者缺一不可。
  • 41、告诉我们读书的三要素:志向、见识、恒心,有志向才能督促自己更加努力,有见识眼界就会更开阔,有恒心才能更成功,志向、见识、恒心三者结合才能发挥出更好的效果。
  • 42、读书人不一定有知识,真正的常识是懂得知识,会思想,能工作。徐特立
  • 43、第一则翻译:天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦。

  • 44、青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学习,最少保守思想,在社会主义时代尤其是这样。毛泽东
  • 45、学者有自立之志,当拔出流俗,不可泛泛与世浮沉。(清)唐斌
  • 46、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。曾国藩
  • 47、读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。郑板桥
  • 48、再没有比读书更廉价的娱乐,更持久的满足了。蒙台居
  • 49、古人谈读书余尝谓:读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?这段话的翻译文是:我曾经说过:读书有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在读书上,那么眼睛就不会仔细看,心思和眼睛既然不专心致志,就只是随意的诵读,那么一定无法记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最紧要。心既然已经到了,眼睛和嘴巴难道会不到吗?
  • 50、谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。萨迪
  • 书犹药也,善读之可医愚。刘向
  • 51、书犹药也,善读之可医愚。刘向
  • 52、读书有三到,谓心到,眼到,口到。朱熹
  • 53、读书也像开矿一样“沙里淘金。赵树理

  • 54、盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
  • 55、生活中没有书籍,就好像没有阳光;生活中没有书籍,就好像鸟儿没了翅膀。莎士比亚
  • 56、学xué如rú不bù及jí,犹yóu恐kǒnɡ失shī之zhī。
  • 57、礼貌是一种语言。它的规则与实行,主要要从观察,从那些有教养的人们举止上去学习。洛克
  • 58、格天功业有本源,谁谓读书记名姓?归庄
  • 59、好学而不勤问非真好学者。古训
  • 60、朱熹余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
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