我们的友情不曾约定要有多好，可我们却可以如此的交心。我们的爱情曾经约定要到老一辈子，却敌不过时间的洗礼。
2023-02-20 17:29:45
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- 1、如果我能够高高飞翔，感激您给了我一双有力的翅膀。在您的目光中，我如沐春风。
2、我是一个没有明天的人，有了你，你就是我的明天。
- 3、教师，您们走下了讲台，但您们的无私的教育精神永在！
- 4、世间上，感情的种类，不是仅有爱情一种，每个人都被很多种爱包围着。爱情是爱，亲情是爱，友情也是爱。
- 5、你是我的宝贝，你是我的花，多谢你对我的帮忙，多谢你的爱护。
- 6、你给我的最珍贵的礼品——真诚的友情，在我生活的银河中，犹如一颗明亮的星星。
- 7、"或者，觉得这爱太过艰辛，实在无法忍受，不如选择一个无懈可击的契机，重新开始。"《十年一品温如言》
- 8、要知道重要的不是你在一条路上跑得比别人快，而是在于你选择的是一条正确的路。
- 9、当我们做某件善事时，突然观察到自己内心为世间八法所缚，该怎么办呢?我想还是先暂停做这件善事，等到自己能提起正念，树立正确发心时再去行持善法可能更好一些。若自己的发心不正，所行持的任何善法对解脱而言，均没有任何利益。
- 10、一双援助之手将拯救无数生灵；一声细心呵护将感化无数心灵；朋友们，伸出你援助的双手，用一颗感恩的心去对待他人，记住别人对自我的帮忙，学会帮忙别人吧！
- 11、星星能照亮夜空，感恩可掂量自我。感恩他人，就是善待自我。怀有感恩之心，才能包容全世界。
12、若前行力量不够，则达不到符合传承标准的寂止;没有寂止的功夫，胜观也无法呈现，解脱更遥遥无期。前行的道理并不难了解，难的是真正融入内心，故必须摒弃轻视之心，座上、座下精勤修习。
- 13、让感激的射线延伸到浩瀚的苍穹，在人们的心中留下一道永恒的记忆。
- 14、累了可以休息，但是跟放弃没有关系。
- 15、兄弟，感激你一向以来对我的关心，对我的帮忙，我会记得你对我的好的。
- 16、感恩同事，是他们在工作中与我们朝夕相处，给予帮忙，是他们给了我一种浪迹天涯一朝有家的感觉，平淡中蕴含着亲切，微笑中透着温馨。
- 17、时间是条河，每个人都要涉人，没有一个人可以坐视。
- 18、人总是容易在纷烦又平淡的生活中变得麻木，多谢你的感恩节信息，让我知道在不远处还有人默默的关心着，也教会我以感恩的心对待生活！
- 19、我们修行的真正目的是调伏内心，因此不要总是谈论自己做了多少件善事，而应时时反观自心，谈谈自己的内心改变了多少。
- 20、如果每次讲法我只是从字面上做一些解释，我想对弟子而言可能没有多大意义。因为很多人进入佛门的时间已经不短了，也学过很多理论，所以弟子最缺乏的不是对理论的理解，而是如何将这些道理运用到修行之中，但这却是最重要的。只要能实践这些道理，修行即是理论，理论即为修行,我们就是最圆满的修行者。
- 21、修行人要时时观待自心，因为心才是万法之根源，身语之统帅，行道之根本。我们今生信仰佛教，是为了成办今生快乐、临终自在、未来更加幸福，而想要圆满这三种幸福，必须要在调心上精勤努力。
22、菩提心是一切法之精华，我们的修学一旦失去了菩提心，即便对其他法门有多么了解，从事的善行有多么广大，想要成办解脱却是不可能的，因为我们所做的一切都是为了呈现菩提心。
- 23、正是由于宿世福报，今生我们才能获得暇满人身，值遇众多高僧大德，并且在他们面前听闻各种教法。这是非常幸运的事，此时我们更应把所理解的道理运用到实修当中。不仅座上要落实，在座下的生活中也要懂得时时运用，如是行持自然会令自己的烦恼越来越少。
- 24、教师就像蜡烛，燃烧自我，照亮别人。
- 25、坚持看守个人文字上的简单和朴素，欣赏以一支笔，只做生活的见证者。绝对不敢诠释人生，只想让故事多留余地。
- 26、微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。把尘封的心胸敞开，让狭隘自私淡去。
- 27、如果每次讲法我只是从字面上做一些解释，我想对弟子而言可能没有多大意义。因为很多人进入佛门的时间已经不短了，也学过很多理论，所以弟子最缺乏的不是对理论的理解，而是如何将这些道理运用到修行之中，但这却是最重要的。只要能实践这些道理，修行即是理论，理论即为修行,我们就是最圆满的修行者。
- 28、有些人说，自从进入佛门以后，虽然自己没有修过很多法，但是性格却在不知不觉中得到改善。这充分说明你调心的功德正在呈现。我们修行的目的是为了对治内心的烦恼，当贪嗔痴烦恼逐渐减少时，性格自然会越来越调柔。
- 29、我不爱你的时候你说你算什么。
- 30、只有当自己的内心逐渐变成教法时，才真正实现了闻法的意义。
- 31、在修正行期间，我们要时时护持自己的内心不趋向于贪嗔痴烦恼之中。若不能提起正念，即便口中念诵、身体打坐，心里可能也在想着其他琐事，这可不是修行。细致观待，凡夫的一切妄念都没有离开过贪嗔痴，这种掺杂于烦恼的修行，都是恶业，而非解脱之因。
32、正是由于宿世福报，今生我们才能获得暇满人身，值遇众多高僧大德，并且在他们面前听闻各种教法。这是非常幸运的事，此时我们更应把所理解的道理运用到实修当中。不仅座上要落实，在座下的生活中也要懂得时时运用，如是行持自然会令自己的烦恼越来越少。
- 33、我不爱你的时候你说你算什么。
- 34、慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一齐了。
- 35、忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。
- 36、当下不能呈现西方极乐世界的最大原因，在于我们的内心被贪嗔痴烦恼所遮止。因此从初次进入佛门乃至今天，我们所做的每一件善事都应起到对治烦恼的作用，若不能调伏内心，西方极乐世界对我们而言，仍旧非常遥远。
- 37、真正的佛教并不在于口中念诵的内容以及外在的形式仪轨。
- 38、老是有所缺憾，每每获得此，也就失去了彼，人生重要的是应该知道本身到底必要什么。同时追赶两只兔子，其功效每每一无所得！
- 39、所谓佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求免角。”生活本身就是一种修行，关键在于懂得时时刻刻将各种对境转为道用,而不是庸俗地随波逐流，在滚滚红尘中迷失自心。
- 40、逗留在大山的巍峨壮美中，我们就会错失大海，走过去，将是另一番浩瀚壮美的景致。逗留在大海的浩瀚壮美中，我们就会错失大漠，走过去，广阔无垠的沙漠更震撼心灵。逗留在大漠的`黄沙热浪中，我们就会错失森林，走过去，我们将领略森林的深邃之美。
- 41、当我们做某件善事时，突然观察到自己内心为世间八法所缚，该怎么办呢?我想还是先暂停做这件善事，等到自己能提起正念，树立正确发心时再去行持善法可能更好一些。若自己的发心不正，所行持的任何善法对解脱而言，均没有任何利益。
42、三门之中，心是最重要的。因此无上窍诀大圆满并不着重口与身的勤作，而是讲解调伏自心。一旦调伏了心，身口等一切也都在调伏之中。我们平常所谓的闻思就是为了理解心的规律，而修行就是修心，调伏自心。一旦懂得这个道理，闻思修三种智慧都已具备。
- 43、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
- 44、"或者，觉得这爱太过艰辛，实在无法忍受，不如选择一个无懈可击的契机，重新开始。"《十年一品温如言》
- 45、心满意足享受每一点欢乐，是走向幸福的唯一途径。
- 46、感激岁月让一只友谊的船，让我们找到了落帆的愿望，你的友情不是花朵，是青青的枝，冬天过后总有新叶，我会用一颗饱含温情的心来呵护它！
- 47、感恩是用一颗充满爱的心来感受，是用一颗宽广的心来体会，使用一颗感激的心来对待。
- 48、若没有认清自己的缺点，即便导师多么殊胜，我们也永远无法得到调伏。
- 49、菩提心是一切法之精华，我们的修学一旦失去了菩提心，即便对其他法门有多么了解，从事的善行有多么广大，想要成办解脱却是不可能的，因为我们所做的一切都是为了呈现菩提心。
- 50、地间有一种东西叫雪，从天而降，落地而化;人世间有一种东西叫爱，自吸引中诞生，升华中融洽;朋友中有一个人是你，识于偶然，止于永久。
- 51、我是一个没有明天的人，有了你，你就是我的明天。
52、只有当自己的内心逐渐变成教法时，才真正实现了闻法的意义。
- 53、对于禅定不理解的初行者常常将见解树立在止息妄念、在清明状态中安住之上。从某种角度来说，这些当然很重要。但是从另一个角度来说，功德增长更为重要。因为相对的见解在世间禅定以及外道教禅定之中也具备，但由于不具备出世间功德的原因，最终无法获得解脱。
- 54、教师您不是明星，但我心中您是明星中的明星，三尺讲台焕发您的风采;您不是伟人，但我心中您是伟人中的伟人，方寸课堂塑造您的伟大。教师节欢乐！
- 55、微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。把尘封的心胸敞开，让狭隘自私淡去。
- 56、好好享受青春，你再也不会有哪个时刻比此时更年轻了。
- 57、跟我有恩的，我报恩；跟我有怨的，我要把怨仇解除。
- 58、忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。
