老老实实最能打动人心。莎士比亚

  • 1、积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的,例如,收帐员的诚实。巴尔扎克
  • 2、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。裴多菲
  • 3、诚实是最丰富的传代物。克尔
  • 4、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
  • 5、一颗诚实的心,其惟一的坏处,就是太诚实。帕西德尼
  • 3 0、教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。苏霍姆林斯基
  • 6、3 0、教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。苏霍姆林斯基
  • 7、1天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。

  • 8、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
  • 9、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
  • 10、故贵以贱为本,高以下为基。
  • 11、要成为一个真正的人和有用的人,光有诚实的品德是不够的,还需要有始终不渝的思想。车尔尼雪夫斯基
  • 12、6、礼之于人,犹酒之有襞也。孔子
  • 13、诚实是最丰富的传代物。克尔
  • 14、若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。卢照龄
  • 15、礼貌出自内心,其根源是内在的,然而,如果礼貌的形式被取消,它的精神与实质亦随之消失。约翰霍尔
  • 16、真实是人生的命脉,是一切价值的根基,又是商业成功的秘诀,谁能信守不渝,就可以成功。德莱塞
  • 17、大道废有仁义;慧智出有大伪;六亲不和有孝慈;国家昏乱有忠臣。

  • 18、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
  • 19、一颗诚实的心,其唯一的坏处,就是太诚实。帕西德尼
  • 合抱之木,生於毫末;九层之台,起於累土;千里之行,始於足下。
  • 20、合抱之木,生於毫末;九层之台,起於累土;千里之行,始於足下。
  • 21、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。
  • 22、要成为一个真正的人和有用的人,光有诚实的品德是不够的,还需要有始终不渝的思想。车尔尼雪夫斯基
  • 23、6、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
  • 24、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。《晏子春秋》
  • 25、礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。诺文皮尔
  • 26、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。
  • 27、夫子温良恭俭让。孔子

  • 28、被认为是诚实的人都会感到心里有愧。爱扬格
  • 29、是谓是,非谓非,曰直。荀子
  • 30、奴才可能是诚实的人,是家庭里的模范,是优秀的公民,但他必然要虚伪。列宁
  • 31、礼义生于富足,盗窃起于贫穷。汉王符
  • 32、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
  • 33、1衡量生活的尺子不是长度,而是诚实。黎里
  • 满招损,谦受益,莫伸手,终日乾乾,自强不息。陈毅
  • 34、满招损,谦受益,莫伸手,终日乾乾,自强不息。陈毅
  • 35、3 0、图难於其易,为大於其细;天下难事,必作於易,天下大事,必作於细。是以圣人终不为大,故能成其大。
  • 36、礼义生于富足,盗窃起于贫穷王符
  • 37、谦虚使人的心缩小,象一个小石卵,虽然小,而极结实。结实才能诚实。老舍

  • 38、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。《晏子春秋》
  • 39、谦虚使人的心缩小,象一个小石卵,虽然小,而极结实。结实才能诚实。老舍
  • 40、礼义生于富足,盗窃起于贫穷王符
  • 41、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。
  • 42、要想有教养,就要去了解全世界在谈论和思索的最美好的东西。阿诺德
  • 43、诚实是上策。可是照此去做的人不见得都是老实人。惠特利
  • 44、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
  • 45、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。德谟克利特
  • 46、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。富兰克林
  • 47、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。

    诚实是上策。可是照此去做的人不见得都是老实人。惠特利
  • 48、诚实是上策。可是照此去做的人不见得都是老实人。惠特利
  • 49、1反者道之动;弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。
  • 50、天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。
  • 51、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
  • 52、礼仪是微妙的东西,它既是人们交际所不可或缺的,又是不可过于计较的。培根
  • 53、和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?
  • 54、勇於敢则杀,勇於不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?
  • 55、满招损,谦受益,莫伸手,终日乾乾,自强不息。陈毅
  • 56、在拿不准时,要诚实。马斯洛
  • 57、1天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。

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