执政常谋富民之策,行得坦然。

  • 1、乐以天下,忧以天下。《孟子·梁惠王下》
  • 2、克勤于邦,克俭于家。《尚书·大禹谟》
  • 3、与朋友交,言而有信。《论语·学而》
  • 4、清水出芙蓉,天然去雕饰。李白
  • 5、仁者必有勇,勇者不必有仁。《论语·宪问》
  • 敏而好学,不耻下问。《论语·公冶长》
  • 6、敏而好学,不耻下问。《论语·公冶长》
  • 7、三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。《论语·述而》
  • 8、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史·伶官传序》
  • 9、民生在勤,勤则不匮。《左传·宣公十二年》
  • 10、见义不为,无勇也。《论语·为政》

  • 11、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。《论语·里仁》
  • 12、源洁则流清,形端则影直。王勃《上刘右相书》
  • 13、非其有而取之,非义也。《孟子·尽心上》
  • 14、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志》
  • 15、公家之利,知无不为,忠也。《左传·僖公九年》
  • 16、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语·子路》
  • 17、鞠躬尽力,死而后已。诸葛亮《后出师表》
  • 18、知人者智,自知者明。《老子》
  • 水至清则无鱼,人至察则无徒。《大戴礼记·子张问入官》
  • 19、水至清则无鱼,人至察则无徒。《大戴礼记·子张问入官》
  • 20、士虽有学,而行为本焉。《墨子·修身》

  • 21、石可破也,而不可夺坚;丹可破也,而不可夺赤。《吕氏春秋》
  • 22、惟仁者能好人,能恶人。《论语·里仁》
  • 23、仁者必有勇,勇者不必有仁。《论语·宪问》
  • 24、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?《论语·八佾》
  • 25、不蔽人之善,不言人之恶。《战国策·魏策》
  • 26、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。《晏子春秋》
  • 27、兄弟敦和睦,朋友笃诚信。陈子昂《座右铭》
  • 28、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。《荀子·劝学》
  • 29、克勤于邦,克俭于家。《尚书·大禹谟》
  • 30、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?《论语·八佾》

  • 31、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。《论语·卫灵公》
  • 志小则易足,易足则无由进。张载《经学理窟·学大原下》
  • 32、志小则易足,易足则无由进。张载《经学理窟·学大原下》
  • 33、与朋友交,言而有信。《论语·学而》
  • 34、天行健,君子以自强不息。《周易·乾·象》
  • 35、见义不为,无勇也。《论语·为政》
  • 36、水至清则无鱼,人至察则无徒。《大戴礼记·子张问入官》
  • 37、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。《孝经·天子》
  • 38、少壮不努力,老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》
  • 39、士虽有学,而行为本焉。《墨子·修身》
  • 40、不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。《荀子·劝学》

  • 41、笃信好学,守死善道。《论语·泰伯》
  • 42、慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。《劝孝歌》
  • 43、鞠躬尽力,死而后已。诸葛亮《后出师表》
  • 44、不以规矩,不能成方圆。《孟子》
  • 无羞恶之心,非人也。《孟子·公孙丑上》
  • 45、无羞恶之心,非人也。《孟子·公孙丑上》
  • 46、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。《管子·牧民》
  • 47、人孰无过?过而能改,善莫大焉。《左传·宣公二年》
  • 48、三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。《论语·述而》
  • 49、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。《管子·牧民》
  • 50、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子-梁惠王上》

  • 51、会当凌绝顶,一览众山小。杜甫《望岳》
  • 52、事父母,能竭其力。《论语·学而》
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