忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。《新五代史·伶官传序》
2023-02-12 10:54:15
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- 1、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。陈子昂《座右铭》
- 2、见义不为，无勇也。《论语·为政》
- 3、苟利国家，不求富贵。《礼记·儒行》
4、笃信好学，守死善道。《论语·泰伯》
- 5、士虽有学，而行为本焉。《墨子·修身》
- 6、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。《老子》
- 7、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。《劝孝歌》
- 8、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子·告子下》
- 9、源洁则流清，形端则影直。王勃《上刘右相书》
- 10、善学者，假人之长以补己之短。《吕氏春秋·用众》
- 11、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。《管子·五辅》
- 12、善学者，假人之长以补己之短。《吕氏春秋·用众》
- 13、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。《论语·宪问》
14、以公灭私，民其允怀。《尚书·周官》
- 15、不以规矩，不能成方圆。《孟子》
- 16、取之有度，用之有节，则常足。《资治通鉴》
- 17、石可破也，而不可夺坚；丹可破也，而不可夺赤。《吕氏春秋》
- 18、见义不为，无勇也。《论语·为政》
- 19、不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。《荀子·劝学》
- 20、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子》
- 21、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。《老子》
- 22、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子·滕文公下》
- 23、俭，德之共也；侈，恶之大也。《左传·庄公二十四年》
24、孝在于质实，不在于饰貌。桓宽《盐铁论·孝养》
- 25、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。孟郊《游子吟》
- 26、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。《劝孝歌》
- 27、苟日新，日日新，又日新。《礼记·大学》
- 28、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。《新五代史·伶官传序》
- 29、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。《管子》
- 30、义以生利，利以丰民。《国语·晋语》
- 31、己所不欲，勿施于人。《论语·颜渊》
- 32、见义不为，无勇也。《论语·为政》
- 33、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。《管子》
34、不以规矩，不能成方圆。《孟子》
- 35、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。《论语·述而》
- 36、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
- 37、孝在于质实，不在于饰貌。桓宽《盐铁论·孝养》
- 38、孝在于质实，不在于饰貌。桓宽《盐铁论·孝养》
- 39、见义不为，无勇也。《论语·为政》
- 40、天下兴亡，匹夫有责。麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
- 41、君子和而不同，小人同而不和。《论语·子路》
- 42、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。《管子·五辅》
- 43、知人者智，自知者明。《老子》
44、为善则预，为恶则去。颜之推《颜氏家训·有事》
- 45、事父母，能竭其力。《论语·学而》
- 46、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。《管子·五辅》
- 47、穷则变，变则通，通则久。《周易·系辞下》
- 48、鞠躬尽力，死而后已。诸葛亮《后出师表》
- 49、笃信好学，守死善道。《论语·泰伯》
- 50、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子·滕文公下》
