无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。杜甫

  • 1、多情自古伤离别。更那堪,冷落清秋节。
  • 2、志于道,据于德,依于仁,游于艺。《论语》
  • 3、有生者不讳其死,有国者不讳其亡,讳亡者不可以得存,讳死者不可以得生。《冯梦龙》
  • 4、百端拂逆之时,只有逆来顺受之法。《曾国藩》
  • 5、此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有,千种风情,更与何人说。
  • 相思已是不曾闲,又那得、工夫咒你。
  • 6、相思已是不曾闲,又那得、工夫咒你。
  • 7、容人,容天下之人,这样才能被天下所容。《增广贤文》
  • 8、读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。《朱熹》

  • 9、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。《文天祥》
  • 10、莫等闲,白了少年头,空悲切!《岳飞》
  • 11、容人,容天下之人,这样才能被天下所容。《增广贤文》
  • 12、相思已是不曾闲,又那得、工夫咒你。
  • 13、嗟情人断绝,信音辽邈。
  • 14、紫燕一双娇语碎,翠屏十二晚峰齐,梦魂消散醉空闺。
  • 15、同心而离居,忧伤以终老。
  • 16、学不至于乐,不可谓之学。《黄宗羲》
  • 17、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。《论语》
  • 18、远与君别者,乃至雁门关。

    相思已是不曾闲,又那得、工夫咒你。
  • 19、相思已是不曾闲,又那得、工夫咒你。
  • 20、临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。
  • 21、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。《易经》
  • 22、1文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。《岳飞》
  • 23、远与君别者,乃至雁门关。
  • 24、天下失道而后德;失德而后仁;失仁而后义;失义而后礼。《道德经》。
  • 25、容人,容天下之人,这样才能被天下所容。《增广贤文》
  • 26、6、重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。
  • 27、欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?《岳飞》
  • 28、龙游沟壑遭虾戏,凤入牢笼被鸟欺。《罗贯中》

  • 29、学不至于乐,不可谓之学。《黄宗羲》
  • 30、1文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。《岳飞》
  • 31、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。《白居易》
  • 枕障薰炉隔绣帷,二年终日苦相思,杏花明月始应知。
  • 32、枕障薰炉隔绣帷,二年终日苦相思,杏花明月始应知。
  • 33、龙游沟壑遭虾戏,凤入牢笼被鸟欺。《罗贯中》
  • 34、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。《曾国藩》
  • 35、征夫怀远路,起视夜何其?参辰皆已没,去去从此辞。
  • 36、琵琶弦上说相思。
  • 37、菩萨、妖精,总是一念;若论本来,皆属无有。《吴承恩》
  • 38、自见者不明,自是者不彰。《道德经》

  • 39、1崇德而定势,行又而忘利,修修而忘名。《苏轼》
  • 40、芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。
  • 41、3 0、离恨却如春草,更行更远还生。
  • 42、剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。
  • 43、雾散,梦醒,我终于看见真实,那是千帆过尽的沉寂。。
  • 44、同心而离居,忧伤以终老。
  • 菩萨、妖精,总是一念;若论本来,皆属无有。《吴承恩》
  • 45、菩萨、妖精,总是一念;若论本来,皆属无有。《吴承恩》
  • 46、1欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。
  • 47、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。《曾国藩》
  • 48、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

  • 49、志于道,据于德,依于仁,游于艺。《论语》
  • 50、大学之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。《朱熹》
  • 51、我不是我,你转身一走苏州里的不是我。
  • 52、车遥遥兮马洋洋,追思君兮不可忘。
  • 53、不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,与人方便,随遇而安。《易经》
  • 54、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
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