礼义廉耻，是谓四维。——顾炎武
2023-03-30 08:00:53
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- 1、文须有益于天下。顾炎武《日知录》
- 2、士大夫之无耻，是谓国耻。顾炎武《日知录·卷十七·廉耻》
- 3、我愿平东海，身沉心不改。《精卫》
- 4、生无一锥土，常有四海心。顾炎武
5、目击世趋，方知治乱之关必在人心风俗，而所以转移人心整顿风俗，则教化纪纲为不可缺矣。
- 6、礼义廉耻，是谓四维。
- 7、苍龙日暮还行雨，老树春深更著花。顾炎武
- 8、顾炎武简介
- 9、我愿平东海，身沉心不改。《精卫》
- 10、人之为学，不可自小，又不可自大。顾炎武
- 11、辞主乎达，不论其繁与简也。《日知录》
- 12、保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳。《日知录·正始》
- 13、拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。
- 14、天下兴亡，匹夫有责。
15、礼义廉耻，是谓四维。
- 16、君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉!
- 17、不廉则无所不取，不耻则无所不为。
- 18、天下兴亡，匹夫有责。
- 19、官多则乱，将多则乱。
- 20、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。
- 21、文须有益于天下。顾炎武《日知录》
- 22、我愿平东海，身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。
- 23、官多则乱，将多则乱。
- 24、天下无不可之风俗顾炎武
25、保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳。
- 26、天下无不可变之风俗。
- 27、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
- 28、有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辩？曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人。人将相食，谓之亡天下。保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣顾炎武《日知录》
- 29、天地存肝胆，江山阅鬓华。
- 30、士大夫之无耻，是谓国耻。顾炎武《日知录·卷十七·廉耻》
- 31、故士大夫之无耻，是谓国耻。
- 32、天下兴亡，匹夫有责。
- 33、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
- 34、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。顾炎武
35、勾践栖山中，国人能致死。《秋山》
- 36、人臣之欺君误国，必自其贪于货赂也。
- 37、勾践栖山中，国人能致死。《秋山》
- 38、苍龙日暮还行雨，老树春深更着花。
- 39、目击世趋，方知治乱之关必在人心风俗，而所以转移人心整顿风俗，则教化纪钢为不可缺矣。
- 40、顾炎武（1613年1682年），汉族，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）人。平生学风严谨,学识渊博,著作甚多；在地理学、历史学、哲学、经学、音韵学等各方面都有重要成就。他注重经世致用,凡社会风俗,民生利弊，必亲历体察；于地理考证,不完全依赖文字记载,而重视实地调查。 著名思想家、史学家、语言学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。本名绛，字忠清；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，所以改名炎武，字宁人，亦自署蒋山佣，学者尊为亭林先生。明季诸生，青年时发愤为经世致用之学，并参加昆山抗清义军，败
- 41、犯天下之不韪。《日知录·正始》
- 42、君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！
- 43、不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。《日知录》
- 44、我愿平东海，身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。
45、人之为学，不可自小，又不可自大。
- 46、顾炎武的诗/名句
- 47、官多则乱，将多则乱。
- 48、生无一锥土，常有四海心。顾炎武
- 49、万事有不平，尔何空自苦，长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改，大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见，西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。《精卫》
- 50、松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。顾炎武《日知录》
- 51、拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。
- 52、生无一锥土，常有四海心。顾炎武
