“古之人君，未尝讳言财也。……民得其利，则财源通而有益于官；官专其利，则财源塞而必损于民。”
2023-02-09 01:04:00
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- 1、万事有不平，尔何空自苦。顾炎武《顾炎武诗选》
- 2、不廉则无所不取，不耻则无所不为。
- 3、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
- 4、天下无不可之风俗。
- 5、不廉则无所不取，不耻则无所不为。
- 6、礼义廉耻，是谓四维。
- 7、人之为学，不可自小，又不可自大。
- 8、天下兴亡，匹夫有责。
- 9、万事有不平，尔何空自苦，长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改，大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见，西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。
10、老柏摇新翠，幽花茁晚春。《嵩山》
- 11、苍龙日暮还行雨，老树春深更着花。
- 12、人寰尚有遗民在，大节难随九鼎沦。
- 13、文须有益于天下。顾炎武《日知录》
- 14、顾炎武简介
- 15、人臣之欺君误国，必自其贪于货赂也。
- 16、礼义廉耻，是谓四维。
- 17、我愿平东海，身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。顾炎武《精卫·万事有不平》
- 18、不廉则无所不取，不耻则无所不为。
- 19、勾践栖山中，国人能致死。《秋山》
20、君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！
- 21、顾炎武的诗/名句
- 22、我愿平东海，身沉心不改。
- 23、拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。
- 24、犯天下之不韪。《日知录·正始》
- 25、君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉!
- 26、必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之。当明末年，奋欲有所自树，而迄不得试，穷约以老。然忧天悯人之志，未尝少衰。事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以。
- 27、松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。顾炎武《日知录》
- 28、天下无不可变之风俗。
- 29、官多则乱，将多则乱顾炎武
30、生无一锥土，常有四海心。
- 31、不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。
- 32、保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳。
- 33、人寰尚有遗民在，大节难随九鼎沦。《陈生芳绩两尊人先后即世，适皆以三月十九日，追痛之作，词旨衰恻，依韵奉和》
- 34、我愿平东海，身沉心不改。《精卫》
- 35、人生富贵驹过隙，唯有荣名寿金石。顾炎武
- 36、目击世趋，方知治乱之关必在人心风俗，而所以转移人心整顿风俗，则教化纪纲为不可缺矣。
- 37、苍龙日暮还行雨，老树春深更着花。
- 38、人之为学，不日进则日退，独学无友，则孤陋而难成；久处一方，则习染而不自觉。顾炎武《与友人书》
- 39、我愿平东海，身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。
40、老柏摇新翠，幽花茁晚春。《嵩山》
- 41、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
- 42、保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳。
- 43、顾炎武（1613年1682年），汉族，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）人。平生学风严谨,学识渊博,著作甚多；在地理学、历史学、哲学、经学、音韵学等各方面都有重要成就。他注重经世致用,凡社会风俗,民生利弊，必亲历体察；于地理考证,不完全依赖文字记载,而重视实地调查。 著名思想家、史学家、语言学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。本名绛，字忠清；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，所以改名炎武，字宁人，亦自署蒋山佣，学者尊为亭林先生。明季诸生，青年时发愤为经世致用之学，并参加昆山抗清义军，败
- 44、必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之。当明末年，奋欲有所自树，而迄不得试，穷约以老。然忧天悯人之志，未尝少衰。事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以。
- 45、文之不可绝于天地间者，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。若此者有益于天下，有益于将来，多一篇，多一篇之益矣。若夫怪力乱神之事，无稽之言，剿袭之说，谀佞之文，若此者，有损于己，无益于人，多一篇，多一篇之损矣。
- 46、人之为学，不可自小，又不可自大。
- 47、不廉则无所不取，不耻则无所不为。
- 48、文须有益于天下。顾炎武《日知录》
- 49、拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。
50、不廉则无所不取，不耻则无所不为。
- 51、天下兴亡，匹夫有责有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辩曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣!顾炎武《日知录·正始》
- 52、天下兴亡，匹夫有责。顾炎武
