放弃你说得如此容易。我却要用尽力气去执行

2023-02-05 22:58:39 8407

1、钱钟书《管锥篇》《诗可以怨》《通感》
2、遇到喜欢的人就大胆去追，追不到怕什么，重在参与嘛
3、期待视野——是指对作品的某种“先入之见”(或先入为主的见解)，即读者在阅读作品之先就已存在的一种“意向”，这种预先存在的意向会决定读者在阅读作品时的判断和取舍，构成了阅读和理解的个人色彩，产生了因人而异的理解和解释。如古典小说读者对“金榜题名”等大团圆结局的期待。
4、迟迟不肯公开我的身份，你到底在给谁留机会
5、首先，比较文学中国学派的问鼎；

6、虚静：“虚静”是我国古代文论中的一个重要理论范畴，其源头最早可追溯到老庄道家思想，老子曰：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复”。庄子曰：“夫虚静、恬淡、寂寞、无为者，万物之本也。”后来的陆机、朱熹则就明确地从创作论层面上阐说了虚静观。陆机在讲艺术构思时强调“收视反听，耽思旁讯”，虚静观对文学创作方式强调的是由内而外，虚静的目的也正是为了自内而外地不受干扰地纵情想象万象万物，做到“神与物游”，“意静神旺”正如苏轼所说的“静故了群动，空故纳万境”。
7、我喜欢你从背后悄悄抱着我的那种感觉

19、时光温柔，还需你懂，生活可爱，也需你宠。
20、第八讲中西文学平行研究举隅
21、而如今能够嫁给王子，或者说将要嫁给王子的姑娘，也早就已经不是哈里母亲戴安娜王妃的人设了。
22、有爱才会有怜爱，有珍惜才能留住爱。
23、你问我你是不是我不幸中的不幸，不是，你是我不幸中的万幸 --《继承者们》
24、六年前，我暗恋着你；六年后，你说爱了我六年。
25、主题学：通过对同一题材、主题、母题、情节、人物、意象在不同民族的文学作品中的不同表现以及它们之间的联系以及流变的历时，研究不同作家对它们的不同处理，以及这种流变和处理的根源。
26、从社会文化背景来看，影响西方文学发展的三大外在因素，是、和。尤其是和，它使西方诗歌的题材及主题中有一个高踞其上或蕴藏其内的，或明或暗的主宰宇宙的。中国文化则建立在的基础之上。
27、平行研究：将“类似”的、可比的，但没有直接关系的属于两个或多个不同民族的文学、作家、作品加以比较，研究其异同，得出有益的结论，注重作品的内在因素和美学价值，要求研究对象具有“可比性”和“文学性”。

32、有爱才会有怜爱，有珍惜才能留住爱。
33、重点关注我毛衣的“灵魂”
34、先说文艺复兴和宗教改革这两个R实际都是指欧洲文艺复兴运动这是一场貌似复兴古典文化实是反封建反教会的人文主义文艺思想运动这一人类从来没有经历过的最伟大的进步的变革却正同中国四大发明的传入欧洲和中国对欧洲的思想影响有相当重要的关系文艺复兴这一人文新认识和新知识的传播是离不开十分重要的物质条件印刷术和纸的
35、技巧影响：指放送者所制造的或改进后的文体、艺术形式、创作技巧等一些艺术表现形式影响了接受者。
36、遇到喜欢的人就大胆去追，追不到怕什么，重在参与嘛
37、来我城堡，当我的王

39、你会喜欢我吗？不会啊那我教你好了
40、人在最孤独的时候最容易爱上别人
41、六年前，我暗恋着你；六年后，你说爱了我六年。
42、文章告诉我爱我的人不会离开我因为他知道我会难过
43、很多人都觉得我们在年轻的时候总是义无反顾的渴望爱，相信爱，但那时的我们，又常常因为不懂得如何去爱，容易受到伤害。于是，脆弱时，开始封闭自己，忘却对幸福的渴望，开始自暴自弃，又或者总是嘀咕着自己年龄大了，又或者是说我交过几个男朋友，未来老公会不会嫌我经历太多，看不起我。
44、阐发研究：比较文学中的一种研究类型，最先由我国台湾学者提出，包括用外来的(本民族的)文学理论来阐发本民族的(外来的)文学作品和文学现象、不同民族文学理论的相互阐发和别的学科及理论来对文学进行阐发、解释文学现象。是一种双向的、相互的阐发，通过具体的、细微的研究来说明基本道理。

45、文化转型：在某一特定时期内，文化发展明显产生了危机和断裂，同时又进行急遽的重组与更新。
46、你会喜欢我吗？不会啊那我教你好了
47、可见格义就是把印度佛教典籍的概念同中国古籍内的固有词汇进行比较把相似的固定下来作为理解佛学思想的规范格即比较规范在这一合成词中作动词用换句话说就是用中国儒道等固有观念词汇等资料来解说印度佛学概念的一种比较研究方法