颜公变法出新意，细筋入骨如秋鹰。——苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》
2023-04-23 14:06:05
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- 1、“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。我不想在人间呆着了，我要乘着一股清风，我到琼楼宇去，广寒宫里有嫦娥。他想要到月亮上去，他想要到天上去，那上边能不冷吗。“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，也有人说，这句话是隐喻，我想回到朝廷去，我想回到开封去，可是啊，那地儿太冷。有人说，这句话其实表达了他对中央、对皇上的一片忠诚，可是他又不想回去，因为那个地儿啊，他呆着碍手碍脚的。人家现在都在推进改革变法，他自己呢，不合作。
2、一正一反，更表露出词人对人间生活的热爱——苏轼毕竟更热爱人间的生活：“起舞弄清影，何似在人间！”。与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间趁着月光起舞！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是与自己的清影为伴，一起舞蹈嬉戏的意思。
- 3、苏轼的中秋水调歌头(拼音版)
- 4、“明月几时有？”这在九百年前苏轼的时代，是一个无法回答的谜，而在今天科学家已经可以推算出来了。乘风入月，这在苏轼不过是一种幻想，而在今天也已成为现实。可是，今天读苏轼的词，我们仍然不能不赞叹他那丰富的想象力。
- 5、诗的上阕写月下饮酒。由幻想超脱尘世，转化为喜爱人间生活。开头四句借幻想中的月宫境界，发出问月问年的疑问，把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。反映了词人对天上宫阙的向往。
- 6、春衫犹是，小蛮针线，曾湿西湖雨。苏轼《青玉案送伯固归吴中》
- 7、【明月几时有苏轼】⒃千里共婵娟：只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。共，共同，一起。婵娟，本意指妇女姿态美好的样子，这里形容月亮。(1)(2)
- 8、以“诗”为名，共话中秋团圆
- 9、“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。词人无理地埋怨明月说：“明月你总不该有什么怨恨吧，为什么老是在人们离别的时候才圆呢？”
- 10、“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。我不想在人间呆着了，我要乘着一股清风，我到琼楼宇去，广寒宫里有嫦娥。他想要到月亮上去，他想要到天上去，那上边能不冷吗。“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，也有人说，这句话是隐喻，我想回到朝廷去，我想回到开封去，可是啊，那地儿太冷。有人说，这句话其实表达了他对中央、对皇上的一片忠诚，可是他又不想回去，因为那个地儿啊，他呆着碍手碍脚的。人家现在都在推进改革变法，他自己呢，不合作。
- 11、苏轼把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。李白的《把酒问月》诗说：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”不过李白这里的语气比较舒缓，苏轼因为是想飞往月宫，所以语气更关注、更迫切。“明月几时有？”这个问题好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像是在惊叹造化的巧妙，可以从中感受到诗人对明月的赞美与向往。
12、对此间、风物岂无情，殷勤说。苏轼《满江红江汉西来》
- 13、此词上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。一开始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的——“明月几时有？把酒问青天。”把酒问天这一细节与屈原的《天问》和李白的《把酒问月》有相似之处。其问之痴迷、想之逸尘，确实是有一种类似的精、气、神贯注在里面。从创作动因上来说，屈原《天问》洋洋170余问的磅礴诗情，是在他被放逐后彷徨山泽、经历陵陆，在楚先王庙及公卿祠堂仰见“图画天地山川神灵”及“古贤圣怪物行事”后“呵而问之”的(王逸《楚辞章句·天问序》)。是情景触碰激荡的产物。
- 14、林断山明竹隐墙。苏轼《鹧鸪天林断山明竹隐墙》
- 15、村舍外，古城旁。苏轼《鹧鸪天林断山明竹隐墙》
- 16、⑹天上宫阙(què)：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。
- 17、⑾何似：何如，哪里比得上。一说何时。
- 18、我欲/乘风归去，又恐/琼楼玉宇，高处/不胜寒。
- 19、⑾转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠：月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人(指诗人自己)。朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户：雕饰华丽的门窗。
- 20、今夜送归灯火冷，河塘，堕泪羊公却姓杨。苏轼《南乡子和杨元素时移守密州》
- 21、２、课堂展示，和老师交流沟通。
22、客槎曾犯，银河微浪，尚带天风海雨。苏轼《鹊桥仙七夕送陈令举》
- 23、下片由中秋的圆月联想到人间的离别。“转朱阁，低绮户，照无眠。”转和低都是指月亮的移动，暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，找着屋里失眠的人。“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。月圆而人不能圆，这是多么遗憾的事啊！于是诗人埋怨明月说：“不应有恨，何事长向别时圆？”明月您总不该有什么怨恨吧，为什么老是在人们离别的时候才圆呢？这是埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁，却又含蓄地表示了对于不幸的离人们的同情。
- 24、明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
- 25、老翁山下玉渊回，手植青松三万栽。苏轼《送贾讷倅眉》
- 26、花落狂风，小院残红满。苏轼《蝶恋花蝶懒莺慵春过半》
- 27、轻烟薄雾，怎是少年行乐处。苏轼《减字木兰花春月》
- 28、明月从什么时候才开始出现的？端起酒杯来向青天问候。
- 29、通过教师的介绍传递给学生这部作品的重要性，让学生心中产生困惑，进而更进一步激发出学生探究的兴趣和热情。
- 30、不应有恨，何事长向别时圆？
- 31、缑山仙子，高情云渺，不学痴牛女。苏轼《鹊桥仙七夕》
32、介绍写这首词的背景原因时间。丙辰的中秋节，开怀畅饮到晚上，喝醉了思念起好友子由来，所以做了此首词
- 33、临风慨想斩蛟灵。苏轼《阳羡歌山秀芙蓉》
- 34、未信此情难系绊，杨花犹有东风管。苏轼《蝶恋花蝶懒莺慵春过半》
- 35、仲也珠径寸，照夜光如月。苏轼《送欧阳推官赴华州监酒》
- 36、“扣舷独笑，不知今夕何夕”
- 37、相形之下，更加重了离人的愁苦了。这是埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁，无理的语气进一步衬托出词人思念胞弟的手足深情，却又含蓄地表示了对于不幸的离人们的同情。
- 38、经典咏流传：苏轼《定风波》
- 39、秋雨晴时泪不晴。苏轼《南乡子送述古》
- 40、今夜送归灯火冷，河塘，堕泪羊公却姓杨。苏轼《南乡子和杨元素时移守密州》
- 41、林断山明竹隐墙。苏轼《鹧鸪天林断山明竹隐墙》
42、这首词是宋神宗熙宁九年(1076)八月十五日作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。熙宁七年(1074)苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。熙宁九年中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首词。
- 43、词的小序，不但说明了写词的时间及其原因。更重要的是小序中欢饮达旦，大醉，这不但暗示了词人内心的忧郁和情绪的低沉，而且也说明了写作此词所表现出来矛盾心理。
- 44、丙辰年中秋节，苏轼高兴地喝酒，一直到第二天早晨，喝到大醉，写下了这首词，同时还存在思念弟弟苏辙的情感。
- 45、丙辰年中秋节，苏轼高兴地喝酒，一直到第二天早晨，喝到大醉，写下了这首词，同时还存在思念弟弟苏辙的情感。
- 46、这个词的词牌叫“水调歌头”，题目是什么呢？“丙辰中秋”。这丙辰是哪一年呢？丙辰在北宋就是宋神宗熙宁九年，即公元1076年。这一年苏轼40岁，在密州任知州。密州啊就是今天的山东省诸城市，也就是诸城市的市长。这首词严格来讲，分成两个部分，一个部分是词前的一篇小序，再就是词的正文。
- 47、接着，诗人把笔锋一转，说出了一番宽慰的话来为明月开开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢？这几句从人到月，从古到今，作了高度的概况，很有哲理意味。
- 48、zǐ zài chuān shàng yuē ： shì zhě rú sī fū ！
- 49、翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。
- 50、①听读：要求学生划出朗读节奏，给不会读或读不准的字注音。
- 51、理解诗人借咏月表达人生感悟的方式，学习诗人乐观豁达的人生态度。
52、此词上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。一开始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的——“明月几时有？把酒问青天。”把酒问天这一细节与屈原的《天问》和李白的《把酒问月》有相似之处。其问之痴迷、想之逸尘，确实是有一种类似的精、气、神贯注在里面。从创作动因上来说，屈原《天问》洋洋170余问的磅礴诗情，是在他被放逐后彷徨山泽、经历陵陆，在楚先王庙及公卿祠堂仰见“图画天地山川神灵”及“古贤圣怪物行事”后“呵而问之”的(王逸《楚辞章句·天问序》)。是情景触碰激荡的产物。
