心地纯洁的人日夜坦然。

  • 1、商人不言商是不道德的。
  • 2、一清如水的生活,诚实不斯的性格,在无论哪个阶层里,即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。
  • 3、顺境的美德是节制,逆境的美德是坚忍,这后一种是较为伟大的德行。
  • 4、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。
  • 5、集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。
  • 山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。
  • 6、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。
  • 7、没有任何东西比人类的爱更富有智慧更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴最美丽和最平凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。
  • 8、君子以道德轻重人,小人以势轻重人。
  • 9、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。

  • 10、崇德而定势,行又而忘利,修修而忘名。
  • 11、对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。
  • 12、如果我看得远,那是因为我站在巨人的肩上。
  • 13、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
  • 14、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的。
  • 15、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。
  • 16、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。
  • 17、穷不失义,达不离道。
  • 常求有利别人,不求有利自己。
  • 18、常求有利别人,不求有利自己。
  • 19、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

  • 20、公家之利,知无不为,忠也。
  • 21、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的人。
  • 22、只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。
  • 23、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。
  • 24、人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。
  • 25、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
  • 26、不要从特殊的行动中去估量一个人的美德,而应从日常的生活行为中去观察。
  • 27、德行使心灵明晰,使人不仅更易了解德行,而且也更易了解科学的真理。
  • 28、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。
  • 29、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的。

    我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
  • 30、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
  • 31、商人不言商是不道德的。
  • 32、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。
  • 33、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。
  • 34、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。
  • 35、道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。
  • 36、历史使人聪明,诗歌使人机智,数学使人精细,哲学使人深邃,道德使人严肃,逻辑与修辞使人善辩。
  • 37、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
  • 38、择其善而从之,其不善者而改之。
  • 39、人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手,只消事后干净,今日所谓道德,不过是这么一点。

  • 40、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的。
  • 41、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
  • 奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。
  • 42、奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。
  • 43、所谓恶人,无论有过多么善良的过去,也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人。
  • 44、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
  • 45、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。
  • 46、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。
  • 47、君子喻于义,小人喻于利。
  • 48、名誉和美德是心灵的装饰,要没有它,那**虽然真美,也不应该认为美。
  • 49、法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。

  • 50、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
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