那清脆的呼噜声,既有节奏,又有动感,把我从无边的黑暗中唤醒。还好我没有起床气,不然你有九条命也早完蛋了。羽洛先生《作乐乌托邦》

  • 1、流水在碰到抵触的地方,才把它的活力解放。
  • 2、在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。(英)培根
  • 3、学如逆水行舟,不进则退。《增广贤文》
  • 4、平凡的脚步也可以走完伟大的行程。
  • 5、前行的征途中,拄着双拐的人虽然步履艰难,但只要有一颗奋发不息的心则可以登上成功的峰巅。
  • 什么叫做失败?失败是到达较佳境地的第一步。
  • 6、什么叫做失败?失败是到达较佳境地的第一步。
  • 7、如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。

  • 8、独乐乐,与人乐乐,孰乐? 
  • 9、能把在面前行走的机会抓住的人,十有八九都会成功。
  • 10、强中自有强中手,莫向人前满自夸。《警世通言》
  • 11、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。非不能也,是不为也。 
  • 12、斯文有传,学者有师。——苏轼
  • 13、经过海浪的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑。
  • 14、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。 普列汉诺夫
  • 15、把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。培 根
  • 16、成功是优点的发挥,失败是缺点的累积。走对了路的原因只有一种,走错了路的原因却有很多。
  • 17、君于不以言举人,不以人废言。 

    人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
  • 18、人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
  • 19、好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。佚 名
  • 20、骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天。这两者都是成才的大忌。
  • 21、商纣之所以丧失天下,是因为失去了天下民心。要取得天下有一定的方法:取得人民的信任,这就取得天下了。取得人民信任有一定的方法:取得他们的心,这就取得人民信任了。取得民心也有一定的方法,希望的东西应给他们并帮他们聚积,讨厌的就不要加给他们,如此而已。
  • 22、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。
  • 23、征服畏惧建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。
  • 24、对待生命要认真,对待生活要活泼。
  • 25、不管多么险峻的高山,总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。
  • 26、知识给人重量,成就给人光彩,大多数人只是看到了光彩,而不去称量重量。
  • 27、人的才华就如海绵的水,没有外力的挤压,它是绝对流不出来的。流出来后,海绵才能吸收新的源泉。

  • 28、学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。 阿卜·日·法拉兹
  • 29、肉体是精神居住的花园,意志则是这个花园的园丁。意志既能使肉体贫瘠下去,又能用勤劳使它肥沃起来。
  • 君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。 
  • 30、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。 
  • 31、忙于采集的蜜蜂,无暇在人前高谈阔论。
  • 32、高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。
  • 33、树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材。
  • 34、生命力的意义在于拼搏,因为世界本身就是一个竞技场。
  • 35、征服畏惧建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。
  • 36、只要是辛勤的蜜蜂,在生活的广阔原野里,到处都可以找到蜜源。
  • 37、如同磁铁吸引四周的铁粉,热情也能吸引周围的人,改变周围的情况。

  • 38、失去金钱的人损失甚少,失去健康的人损失极多,失去勇气的人损失一切。
  • 39、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。 
  • 40、成功需要成本,时间也是一种成本,对时间的珍惜就是对成本的节约。
  • 41、能把在面前行走的机会抓住的人,十有八九都会成功。
  • 只有收获,才能检验耕耘的意义;只有贡献,方可衡量人生的价值。
  • 42、只有收获,才能检验耕耘的意义;只有贡献,方可衡量人生的价值。
  • 43、树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材。
  • 44、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。
  • 45、穷则独善其身,达则兼善天下。 
  • 46、有德者必育言,有言者不必育德。 
  • 47、全世界的母亲多么相像!她们的心始终一样。瓦普察洛夫

  • 48、权,然后和轻重;度,然后知长短。 
  • 49、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。 
  • 50、学之广在于不倦,不倦在于固志。晋·葛洪
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