不管发生什么事,都请安静且愉快地接受人生,勇敢地、大胆地,而且永远地微笑着。

  • 1、(原文):守分安命,顺时听天。
  • 2、颓惰自甘,家道难成。(颓废懒惰还安然自得,要想成家立业太难了。)
  • 3、强者容易坚强,正如弱者容易软弱。爱默生
  • 4、初期教育应是一种娱乐,这样才更容易发现一个人天生的爱好。柏拉图
  • 5、

    原文及放翻译

  • (译文):自己生活节俭,以做人的'正道来教育子孙。
  • 6、(译文):自己生活节俭,以做人的'正道来教育子孙。
  • 7、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。朱熹
  • 8、(注释):义方:做人的正道。
  • 9、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶;这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力,反而会使这种能力不断地退步。斯宾塞

  • 10、(原文):狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
  • 11、生活中最大的幸福是坚信有人爱我们。雨果
  • 12、处世戒多言,言多必失。(各方面相处特别要注意少说话,说话多了必定会有过失。)
  • 13、(译文):对人施了恩惠,不要记在心里,受了他人的恩惠,一定要常记在心。
  • 14、未曾哭过长夜的人,不足以语人生。歌德
  • 15、为社会服务是很受人赞赏的道德理想。杜威
  • 16、最不怕的人是被判了死刑的人,最害怕的是内人。**最哭笑不得的事是,他刚刚批评教育释放的小偷把他的自行车给偷走了。墨白
  • 17、不是铁器的敲打,而是水的载歌载舞,使粗糙的石块变成了美丽的鹅卵石。泰戈尔
  • 18、没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。歌德
  • 播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格,可以收获命运。萨克雷

    19、播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格,可以收获命运。萨克雷

  • 20、(注释): 谮(zèn)诉:诬蔑人的坏话。
  • 21、(原文):居身务期质朴,教子要有义方。
  • 22、美能激智,美能发辞,美能怡情,美能育德。美对儿童发展产生的全方位的功能是无可非议的。李吉林
  • 23、(译文):如果能够这样做人,那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
  • 24、太山在前而不见,疾雷破柱而不惊。欧阳修
  • 25、(译文):和做小生意的挑贩们交易,不要占他们的便宜,看到穷苦的亲戚或邻居,要关心他们,并且要对他们有金钱或其它的援助。
  • 26、(注释): 狎昵(xiá nì):过分亲近。
  • 27、(原文):凡事当留馀地,得意不宜再往。
  • 28、谁要是自己还没有发展培养和教育好,他就不能发展培养和教育别人。第斯多惠
  • 29、创造人的是自然界,启迪和教育人的却是社会。别林斯基

  • 30、国课:国家的赋税。
  • 31、强制的社会制度不会是永存的。托尔斯泰传
  • (注释):庭除:庭院。
  • 32、(注释):庭除:庭院。
  • 33、(原文):黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
  • 34、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。卢梭
  • 35、(原文):善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
  • 36、人需要有一颗牺牲自己私利的心。屠格涅夫
  • 37、居家戒争讼,讼则终凶。(家族之间互相争斗打官司,最后是两败俱伤。)
  • 38、以忘恩负义之心看待周围的人事,则人间即是地狱。
  • 39、伦常乖舛,立见消亡。(伦理道德谬误也会使家庭衰败的。)

  • 40、一生的生活是否幸福、平安、吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。裴斯泰洛齐
  • 41、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。叶绍翁
  • 42、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原
  • 43、美能激智,美能发辞,美能怡情,美能育德。美对儿童发展产生的全方位的功能是无可非议的。李吉林
  • 44、乖僻自是,悔误必多。(性格怪僻,自以为是,懊悔和错误必然会多。)
  • 婢美妾娇,非闺房之福。(姬妾娇艳,也只能带来灾祸,不会是家门福气。)
  • 45、婢美妾娇,非闺房之福。(姬妾娇艳,也只能带来灾祸,不会是家门福气。)
  • 46、责任就像水、空气、食物一样重要。洪能翔
  • 47、人患志之不立,亦何忧令名不彰邪?刘义庆
  • 48、(注释):义方:做人的正道。
  • 49、作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发教育子女。蒙田

  • 50、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。陶行知
  • 51、善欲人见,不是真善。(做了好事总想让人们全知道,这只能是沽名钓誉,不是真心。)恶恐人知,便是大恶。(办了坏事唯恐别人知道,将会发展成更严重的后果。)
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