“七七事变”爆发后，郭沫若决定回国抗战，他在临走的时候，没有对郭安娜交待一声，只是像平常一样，吻了一下妻子的额头，便一去不复返了。
2023-05-06 07:44:03
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- 1、郭沫若(1892一1978年)，原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，乳名文豹，笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。
2、图书出版信息明确，正版发售
- 3、燃到了这般模样！扩展资料：《炉中煤——眷念祖国的情绪》作于1920年2月间，当时诗人虽远在日本，却时时刻刻关注着祖国发生的一切。汹涌澎湃的五四运动浪潮同样冲击着他。他后来说：“‘五四’以后的中国，在我的心目中就和我的爱人一样。‘眷恋祖国的情绪’的《炉中煤——眷念祖国的情绪》便是我对于他的恋歌。”
- 4、与成仿吾、郁达夫等组织“创造社”，积极从事新文学运动。这一时期的代表作诗集《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚，充分反映了“五四”时代精神，在中国文学史上开拓了新一代诗风，是当代最优秀的革命浪漫主义诗作。
- 5、郭沫若所作的一首诗。诗人用拟物法把自己比作熊熊燃烧的“炉中煤”，又用拟人法把祖国比作“我心爱的年青的女郎”。，诗人运用浪漫主义的独特想象，以煤自况，寄寓着诗人以身许国、积极进取的爱国情怀，表现了当时知识分子的自我觉醒，也体现了诗人与时代精神的统一。简单地说，“炉中煤”象征诗人本身，“年青的女郎”则象征祖国。希望能够帮到你。。。
- 6、"三年前，他拼命追求我，说他和安娜根本没有感情，更谈不上爱。他说自从爱上了我之后，他下决心要摆脱安娜，正式提出离婚，然后和我结婚，可是自从我受骗怀孕之后，他的态度突然改变，对我冷淡，吞吞吐吐敷衍我。肚子里的孩子已经三个多月了，他要我把孩子拿掉。这时我才大觉大悟，才知道他原来是寡廉鲜耻的，人格扫地的大骗子。我恨透了他。大姐，我实在无脸面见人了，我要自杀。我对不起父母，对不起国家，对不起朋友，我一切都完了。"
- 7、1914年，郭沫若留学日本，在九州帝国大学学医。1921年发表第一本新诗集《女神》，书中洋溢着强烈的浪漫主义气息，《女神》是中国新诗的奠基之作，郭沫若也因而成为中国新诗的重要奠基人之一。
- 8、年轻的女郎指祖国，炉中煤指自己，2传统知识分子忧国忧民的精神外露您没点吧4比喻形象生动，含蓄蕴藉5传统知识分子忧国忧民的精神6绝对的自由，自由的绝对，回环叠章，一唱三叹，层层递进。节奏急促，旋律激越。
- 9、于立群受姐姐于立忱的影响，思想也倾向于革命，她拍摄了很多左翼电影。
- 10、这是郭沫若和安娜最后一次见面。
- 11、这首诗的艺术形式与所抒情思十分和谐。从章法看，首节总述爱国之情和报国之志，第二节侧重抒爱国之情，第三节侧重述报国之志，末节与首节是复叠形式，将全诗情感推向高潮。
12、郭沫若(1892～是我国现代著名的作家、文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家和著名的革命活动家。原名郭开贞，字鼎堂，号尚武。笔名沫若。清光绪十八年九月二十七(1892年11月16日)生于四川省乐山县观娥乡沙湾镇。
- 13、《石炭王》(小说)美国辛克莱著，1928年，上海乐群书店
- 14、《女神》《长春集》《星空》《潮汐集》
- 15、牟敦白的双亲是在1957年遭到厄运的，他对锦衣玉食的郭世英颇觉不解，询问他“为什么要自寻烦恼”。郭世英的回答是：人并非全部追求物质。俄国的贵族多了，有的人为了追求理想，追求个性解放，追求社会进步，抛弃财富、家庭、地位，甚至生命，有多少十二月党人、民粹党人是贵族，他们流放到西伯利亚，为了什么？想想那些人生活的目的是什么？牟敦白对郭世英追求的“个性解放”印象十分深刻，说前后不下数十次提及。于立群也以为世英这种理想追求是自寻烦恼。他对母亲的诉说是：你看看父亲青年时代的作品，他可以自由地表白自我，为什么我不行？何
- 16、有个男人，年少时经历包办婚姻，享受五天性爱后，他便离家，此后68年，那可怜女子一直守在其老家。
- 17、1963年，张琼华去西安看望自己的姨侄女，在亲戚们的鼓动下去了一趟北京。据说，受到郭沫若的热情款待，并派秘书陪张琼华游览了北京风景名胜。临走时郭沫若送给她一些生活用品。
- 18、我们不仅要有政治上、文化上的巨人，我们同样需要有自然科学和其他方面的巨人。
- 19、江山市心街经堂右巷徐亦定祖宅
- 20、90年代曾经无法无天的“赖昌星”，现在怎么样了
- 21、诗人在写作《炉中煤》时，因为远在日本，没有能够亲身参加国内“五四运动”，但是汹涌澎湃的革命浪潮同样地冲击着他，振奋着他。他看到了祖国的希望，祖国的未来，激发起对祖国无限的深情。激动之下，一气写成了这首诗。
22、在友人的介绍下，郭沫若认识了于立群，他开始展开了追求计划。
- 23、1982年11月16日，《J87郭沫若同志诞辰九十周年》发行，以纪念郭沫若90年诞辰。
- 24、郭沫若(现、当代诗人、剧作家、历史学家、古文字学家。原名郭开贞,笔名郭鼎堂、麦克昂等。
- 25、我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一世物质的权威之前拜倒。
- 26、既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中探求无穷的真理吧。
- 27、炉中煤——眷恋祖国的情绪
- 28、本文摘自《郭沫若的晚年岁月》／冯锡刚著／中央文献出版／2004年6月版
- 29、1966年，中国大地狂风暴雨，于立群的两个儿子郭民英和郭世英都先后死于非命。
- 30、“啊,我年青的女郎!”这句话的反复出现造成了一种反复咏叹的效果,使情感渐趋热烈深沉,同时也显示了因果的脉络.首尾两句呼应,反复表达了“我”对祖国的苦恋与奉献.
- 31、四子郭建英毕业于清华大学本科，北京大学硕士，现在美国电脑公司任职。著名指挥，音乐翻译评论和音乐活动家。
32、既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中探求无穷的真理吧。
- 33、郭沫若(现、当代诗人、剧作家、历史学家、古文字学家。原名郭开贞,笔名郭鼎堂、麦克昂等。
- 34、1928年2月，郭沫若受到蒋介石通缉，不得已举家离开上海，当时践行的人中就有安琳，在安娜面前，郭沫若与安琳席间异常尴尬。
- 35、牟敦白的双亲是在1957年遭到厄运的，他对锦衣玉食的郭世英颇觉不解，询问他“为什么要自寻烦恼”。郭世英的回答是：人并非全部追求物质。俄国的贵族多了，有的人为了追求理想，追求个性解放，追求社会进步，抛弃财富、家庭、地位，甚至生命，有多少十二月党人、民粹党人是贵族，他们流放到西伯利亚，为了什么？想想那些人生活的目的是什么？牟敦白对郭世英追求的“个性解放”印象十分深刻，说前后不下数十次提及。于立群也以为世英这种理想追求是自寻烦恼。他对母亲的诉说是：你看看父亲青年时代的作品，他可以自由地表白自我，为什么我不行？何
- 36、《炉中煤——眷念祖国的情绪》作于1920年2月间，当时诗人虽远在日本，却时时刻刻关注着祖国发生的一切。汹涌澎湃的五四运动浪潮同样冲击着他。他后来说：“‘五四’以后的中国，在我的心目中就和我的爱人一样。‘眷恋祖国的情绪’的《炉中煤——眷念祖国的情绪》便是我对于他的恋歌。”这首诗的艺术形式与所抒情思十分和谐。从章法看，首节总述爱国之情和报国之志，第二节侧重抒爱国之情，第三节侧重述报国之志，末节与首节是复叠形式，将全诗情感推向高潮。从格式、韵律看，全诗每节5行，每行音节大体均齐。
- 37、在享受五天新婚生活后，郭沫若离家，两人没有离异，以后68年里，张琼华孤独一人一直守在郭沫若老家。1939年郭还乡时，向还在守活寡的张琼华鞠躬表示歉意。1980年张病逝于乐山，没有留下子女。
- 38、1914年，郭沫若留学日本，在九州帝国大学学医。1921年，发表第一本新诗集《女神》。1930年，他撰写了《中国古代社会研究》。1949年，郭沫若当选为中华全国文学艺术会主席。
- 39、1947年《改造日报》记者陆立之探访住在东京的安娜时，看到室徒四壁，空无一物，全家仅靠一点山芋充饥。见中国的记者到来，安娜涕泪交流地泣诉：“鼎堂(郭沫若)他不应该是这样。自从他走掉之后，我和孩子们都为他担惊受怕，他却音信全无，把这个家全忘了。如果说是战争阻隔，信息不通，这也是借口胡说，这里还是不断的有中国人的消息，我就读到过他回去后写的一篇文章叫做《在轰炸中来去》，说自己光荣的见到了蒋介石……”(《上海滩》1995年11月28日)
- 40、从第二年起，安娜的生活由中共中央统战部管理照顾，享受副部长级待遇。
- 41、我们不仅要有政治上、文化上的巨人，我们同样需要有自然科学和其他方面的巨人。
42、春天没有花，人生没有爱，那还成个什么世界。
- 43、我们不仅要有政治上、文化上的巨人，我们同样需要有自然科学和其他方面的巨人。
- 44、全国包邮，货到付款，敬请放心购买。
- 45、“炉中煤”这熔物的特性、“我”的气质和时代精神于一炉;写“煤”之燃烧,即抒“我”之激情,亦抒人民之情、时代之情。
- 46、6、形成天才的决定因素应该是勤奋。有几分勤学苦练是成正比例的。
- 47、文学是社会现象经过创造过程的反映；反过来，社会要受到文学的创造性的影响被塑造。社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。
- 48、你也不要辜负了我的思量。
- 49、同年8月，第一部诗集《女神》出版。“皖南事变”后，他写了《屈原》《虎符》等六部历史剧。新中国成立后，他担任多种国家行政、科学文化方面的领导工作，同时坚持文学创作，出版了历史剧《蔡文姬》《武则天》等多部诗集等作品。他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。
- 50、鲁迅一生骂过无数的人，在我看来，骂得最狠的是，莫过于对郭沫若，说他是“才子加珂罗茨基(流氓痞棍)”。郭沫若被骂是活该，因为他先去惹了鲁迅，说鲁迅是”资本主义以前的一个封建余孽。资本主义对于社会主义是反革命，封建余孽对于社会主义是二重性的反革命，鲁迅是二重的反革命人物”，甚至骂鲁迅是“一位不得志的FASCIST(法西斯谛)！”鲁迅回他一句“才子加流氓”，是一点也不过分的。
- 51、从1926年参加北伐，1927年参加了南昌起义，1928年2月因被国民党政府通缉，流亡日本，著有《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等重要学术著作，1958年9月兼任中国科学技术大学校长。主编组品有《中国史稿》和《甲骨文合集》，全部作品编成《郭沫若全集》38卷。
52、我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一世物质的权威之前拜倒。
- 53、郭沫若(1892一1978年)，原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，乳名文豹，笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。 1892年11月16日出生于四川乐山沙湾，毕业于日本九州帝国大学，现代文学家、历史学家、新诗奠基人之中国科学院首任院长 、中国科学技术大学首任校长 、苏联科学院外籍院士
- 54、郭沫若在中国现代文学史上和中国历史学、考古学等领域享有崇高的地位。在文学方面，被官方现代文学史教科书列为“鲁郭茅巴老曹”的第二位；在史学方面，被列为“马克思主义史学五老”之一。
- 55、第“炉中煤”黑色外表下“火一样的心肠”象征劳苦大众“卑贱．”的地位和伟大的人格，“炉中煤”既指“小我”，也指“大我”——诗人所代言的劳动人民；
- 56、解放后，在日本等了整整11年的郭沫若第二个妻子安娜带着一群儿女历经辛苦来到北京。当她看到日思夜想的丈夫身后站着年轻的于立群和五个孩子时，这才相信丈夫果然另有家室了。
- 57、戴顺智先生喜静独处，远离热闹，埋头创作。他间接体验陶渊明们那种恬淡隽永的生活。远离现实与贴近古典使戴顺智获取了观照他物并使之转化为自我情愫的契机。那些“桃花源”只是艺术家面对都市冰冷的风景和喧嚣的世态而勾画出的一个乌托邦。我不知道是不是印证了米兰•昆德拉说的话：“生活总是在别处的。”很大程度上，戴顺智作品的意义一方面满足我们寻觅精神安顿之所的期许，若古之谓“不下堂筵，坐穷泉壑”；另一方面，则在于画家在形式意味上确立的自家风貌。而后者，也是画家在当代画坛确立自身的根本所在。
- 58、校区五牛店校区(美食街)
- 59、“炉中煤”这一意象，熔物的特性、“我”的气质和时代精神于一炉；写“煤”之燃烧，即抒“我”之激情，亦抒人民之情、时代之情。艺术形式与所抒情思十分和谐。
