峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
2023-03-03 17:16:47
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- 1、途经秦汉旧地，引出伤感无数，万间宫殿早已化作了尘土。
- 2、第三层(末四句)，总写作者沉痛的感慨：历史上无论哪一个朝代，它们兴盛也罢，败亡也罢，老百姓总是遭殃受苦。一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建奢华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难；一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。他指出历代王朝的或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难。这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论。三层意思环环相扣，层层深入，思想越来越显豁，感情越来越强烈，浑然形成一体。全曲景中藏情情中有景，情景交融。
3、拥军读诗(78)——《南乡子(何处望神州)》赏析
- 4、xìng，bǎixìngkǔ；wáng，bǎixìngkǔ!
- 5、《山坡羊·潼关怀古》是元曲作家张养浩的散曲作品
- 6、兴，百姓苦；亡，百姓苦。”是全曲之眼，是全曲主题的开拓和深化。如果这首曲子的曲意仅仅停留在“宫阙万间都做了土”上，那么它仅仅宣扬了佛家“一切皆空的思想”，它与其它怀古诗(与《洛阳怀古》“功，也不久长！名，也不久长！”与陈草庵《山坡羊叹世》“兴，也任他；亡，也任他。”与《骊山怀古》“赢，都变做了土；输，都变做了土。”与赵庆善《长安怀古》“山，空自愁；河，空自流。”与杨慎《临江仙》“是非成败转头空”)的主题并无多大区别。在否定历史的同时，也否定了积极有为的人生态度。正因为最后两句就使得这首曲的境界大大高出同题
- 7、伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！
- 8、张养浩特殊的仕途经历，决定了他的怀古散曲中有一种参破功名富贵的思想，《骊山怀古》中写到“赢，都做了土；输，都做了土。”《洛阳怀古》中写到“功，也不长；名，也不长。”《北邙山怀古》中写到“便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应。”这些曲中张养浩把胜负之数、功名之分、生死之际，看成了毫无差别的，只是借古人古事述说富贵无常、人生如梦。只有《潼关怀古》以难得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社会里一条颠扑不破的真理“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”
- 9、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦;；亡，百姓苦。
- 10、拥军读诗(79)——《过零丁洋》赏析
- 11、说明：①北曲入派三声，故只列平上去，上去为仄声，×表示字声通用；②北曲平上可互用，句末叶韵字声上可用平者标“上(平)”，平可用上者标“平(上)”；③北曲去声特别重要，必用去声标“去”，宜用去声标“厶”；④韵位标“◎”，可叶可不叶标“ｏ”。
- 12、华山个山峰从四面八方会聚，黄河个波涛像勒勒发怒一样个汹涌。潼关外头有得黄河，里向有得华山，山河雄伟，地势险要。遥望古都长安，深深个思索。经过秦汉宫个遗址，引发了无限个伤感，成千上万间宫殿早已经化作了尘土。一朝兴盛，百姓要受苦；一朝灭亡了，百姓仍旧要受苦。
13、第三层(末四句)，总写作者沉痛的感慨：历史上无论哪一个朝代，它们兴盛也罢，败亡也罢，老百姓总是遭殃受苦。一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建奢华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难；一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。他指出历代王朝的或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难。这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论。三层意思环环相扣，层层深入，思想越来越显豁，感情越来越强烈，浑然形成一体。全曲景中藏情情中有景，情景交融。
- 14、有一点需要说明的是潼关始建于东汉末年，春秋战国直至秦汉时代出入关中的关隘是函谷关。函谷关在潼关东，也是著名的雄关要塞。
- 15、古诗词赏析｜关注久了会写诗
- 16、山坡羊·潼关怀古(中吕)
- 17、从作品内容、作家其他怀古作品、同时期其他作家怀古作品三个层面上看，《山坡羊·潼关怀古》都表现为一份难得的沉重。
- 18、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
- 19、这首小令是元文宗天历年间，关中大旱，张养浩被征召任陕西行台中丞，在他赴任途中经过潼关时触发了追念古代情怀而作的，表现了作者对民间疾苦的关心和同情。
- 20、⑹踌躇：犹豫、徘徊不定，心事重重，此处形容思潮起伏，，感慨万端陷入沉思，表示心里不平静。一作“踟蹰(chíchú)”。
- 21、《山坡羊·潼关怀古》是元曲作家张养浩的散曲作品
- 22、《山坡羊》是曲牌名，现依《元曲鉴赏辞典》(上海辞书出版社，1990年版)中的《元北曲谱简编》，现将其曲谱抄录如下：
23、张养浩的《山坡羊潼关怀古》把潼关的地形与历史巧妙地结合在一起，寓情于景，触景生情，以潼关作为历史的见证者，发出一声沉甸甸的“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的千古奇叹。
- 24、《山坡羊·潼关怀古》是作者路过潼关时写的。《元史·张养浩传》说："天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜张养浩为陕西行台中丞。登天就道，遇饥者则赈之，死者则葬之。"张养浩在"关中大旱"之际写下了这首《山坡羊》。
- 25、feng1luan2ru2jubo1tao1ru2nushan1he2biao3li3tong2guan1luwang4xi1duyi4chou2chushang1xin1qin2han4jing1xing2chugong1que4wan4jian1dou1zuo4le1tuxingbai3xing4kuwangbai3xing4ku这是张养浩的的词，玉树临风。有眼光。至于读法就按照1234来标，
- 26、(2分)一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建豪华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难；一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。(意思对即可)
- 27、请就两种社会现实谈谈你的理解。(3分)
- 28、拥军读诗(78)——《南乡子(何处望神州)》赏析
- 29、在写法上，作者采用的是层层深入的方式，由写景而怀古，再引发议论，将苍茫的景色、深沉的情感和精辞的议论三者完美结合，让这首小令有了强烈的感染力。字里行间中充满着历史的沧桑感和时代感，既有怀古诗的特色，又有与众不同的沉郁风格。
- 30、《潼关怀古》是散曲的题目。1329年张养浩前往关中赈灾。赴任途中，他用《山坡羊》调名共写了九首怀古散曲，抒发他对沿途所经的名城、古迹的感慨。本曲是其中最著名的一首。
- 31、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。
- 32、张养浩(1270年—1329年)，汉族，字希孟，号云庄，又称齐东野人，济南(今山东省济南市)人，元代著名政治家，文学家。生于元世祖至元七年(公元1270年)，卒于元文宗天历二年(公元1329年)。
33、中国古诗词意蕴丰富，字字珠玑。你认为“峰峦如聚，波涛如怒”中哪一个词用得最好？请说出理由。(3分)
- 34、全曲采用个是层层深入个方式，由写景而怀古，再引发议论，拿苍茫个景色、深沉个情感搭仔精辟个议论搿三者完美个结合，具有强烈个感染力，字里行间当中充满勒历史个沧桑感搭仔时代感，既有得怀古诗个特色，又有与众勿同个沉郁风格。
- 35、拥军读诗(76)——《十五从军征》赏析
- 36、【山坡羊潼关怀古赏析】元明宗天历二年(因关中旱灾，张养浩被任命为陕西行台中丞以赈灾民。张养浩为官清廉，爱民如子。几年前他辞官隐居，决意不再涉足仕途，但听说重召他是为了赈济陕西饥民，就不顾年事已高，毅然应命。
- 37、张养浩的《山坡羊潼关怀古》把潼关的地形与历史巧妙地结合在一起，寓情于景，触景生情，以潼关作为历史的见证者，发出一声沉甸甸的“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的千古奇叹。
- 38、拥军读诗(71)——《满江红(小住京华)》赏析
- 39、fēng luán rú jù ,bō tāo rú nù， 峰峦如聚，波涛如怒，
- 40、伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！
- 41、华山的山峰从四面八方会聚，黄河的波涛像发怒似的汹涌。潼关古道内接华山，外连黄河。遥望古都长安，我徘徊不定，思潮起伏。
- 42、伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！
43、张养浩特殊的仕途经历，决定了他的怀古散曲中有一种参破功名富贵的思想，《骊山怀古》中写到“赢，都做了土；输，都做了土。”《洛阳怀古》中写到“功，也不长；名，也不长。”《北邙山怀古》中写到“便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应。”这些曲中张养浩把胜负之数、功名之分、生死之际，看成了毫无差别的，只是借古人古事述说富贵无常、人生如梦。只有《潼关怀古》以难得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社会里一条颠扑不破的真理“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”
- 44、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇(chú)。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦。亡，百姓苦。
- 45、在写法上，作者采用的是层层深入的方式，由写景而怀古，再引发议论，将苍茫的景色、深沉的情感和精辞的议论三者完美结合，让这首小令有了强烈的感染力。字里行间中充满着历史的沧桑感和时代感，既有怀古诗的特色，又有与众不同的沉郁风格。
- 46、D．(乙)曲中“意踌躇”一词表达了作者看到长安衰败的景象而内心犹豫不决的状态。
- 47、在中国古代文学中，宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点，而且又有词的兴起。到了元代，另一种新兴的体裁是曲。曲大致分为两种：一种是戏曲，另一种是散曲。散曲没有动作、说白，便于清唱，包括套曲和小令。套曲由若干曲子组成，小令以一支曲子为独立单位。小令以一支为限，如果两三支合为一个单位，叫做带过曲。课题的《山坡羊》都是标有题目的小令。
- 48、意思是：像是群峰众峦在这里会合，像是大浪巨涛在这里发怒，(潼关)外有黄河，内有华山，潼关地势坚固。
- 49、作者这时正行进在潼关的路上，峰峦、波涛都是亲眼见到，“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。作者心情不愉快(意踟躇)的原因是：灾难频繁，百姓受苦。
- 50、《潼关怀古》中对历史的概括，显指元代现实生活：怀古实乃伤今，沉重实乃责任。这种复杂的感情要结合作家的生平经历才能理解。张养浩特殊的仕途经历，决定了他的怀古散曲中有一种参破功名富贵的思想，《骊山怀古》中写到“赢，都做了土；输，都做了土。”《洛阳怀古》中写到“功，也不长；名，也不长。”《北邙山怀古》中写到“便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应。”这些曲中张养浩把胜负之数、功名之分、生死之际，看成了毫无差别的，只是借古人古事述说富贵无常、人生如梦。只有《潼关怀古》以难得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社会里一条颠
- 51、元张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。
- 52、从作品内容、作家其他怀古作品、同时期其他作家怀古作品三个层面上看，《山坡羊·潼关怀古》都表现为一份难得的沉重。
53、(3)波涛如怒：形容黄河波涛的汹涌澎湃。怒：指波涛汹涌。
- 54、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！
- 55、“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”总写作者沉痛的感慨：历史上无论哪一个朝代，它们兴盛也罢，败亡也罢，老百姓总是遭殃受苦。一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建奢华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难；一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。他指出历代王朝的或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难。这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论。三层意思环环相扣，层层深入，思想越来越显豁，感情越来越强烈，浑然形成一体。全曲景中藏情情中有景，情景交融。
- 56、作者这时正行进在潼关的路上，峰峦、波涛都是亲眼见到，“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。作者心情不愉快(意踟躇)的原因是：灾难频繁，百姓受苦。
- 57、峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路.望西都,意踌蹰.伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土.兴,百姓苦；亡,百姓苦.
