能聪明地充实闲暇时间是人类文明最新成果。伯·罗素
2023-04-06 00:03:01
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- 1、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。
- 2、见贫苦亲邻，须多温恤。（遇到穷苦乡亲和亲戚，应该格外温和关心。）
- 3、(注释)：庭除：庭院。
- 4、这里有庭堂内外之意。
- 5、问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。
- 6、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
7、只有当你想得到别人的尊重而又没有其他办法时，漂亮的衣服才能派上用场。
- 8、(译文)：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累;恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。
- 9、道德美，包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。
- 10、(译文)：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐;尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。
- 11、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。（轻易听别人的话，怎知道不是别人的诬陷之言，应当再三考虑。）
- 12、如果一个人对自己不恰当、不合适的行为不知道惭愧，不感到难为情，那就是不知羞耻，这样的人永远不会有自尊。
- 13、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。
- 14、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。
- 15、不过了。）
- 16、自奉必须俭约，宴客切勿留连。（自己所需的一切必须节约，宴请客人也要有节制，不要整天沉迷在里边。）
17、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。
- 18、道德美包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。
- 19、(原文)：兄弟叔侄，需分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严。
- 20、无论是自己对自己价值的肯定，还是他人对我们价值的肯定，即自尊与被人尊重，都是快乐的。
- 21、(评说)： 争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。
- 22、有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。
- 23、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。
- 24、(译文)：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐;尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。
- 25、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
- 26、(评说)： 争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。
27、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。
- 28、乖僻自是，悔误必多。（性格怪僻，自以为是，懊悔和错误必然会多。）
- 29、人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。
- 30、兄弟叔侄，须多分润寡。（兄弟叔侄在家庭中遗产分配应照顾那些收入少的人。）
- 31、伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
- 32、汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。
- 33、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。
- 34、见色而起淫心，报在妻女。（见了美色便起淫邪之心，将来会在妻女身上报应。）匿怨而用暗箭，祸延子孙。（背后用暗箭伤人，将来会在子孙身上遭报应。）
- 35、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。
- 36、(原文)：家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢;国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。
37、(译文)：做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。
- 38、(注释)： 狎昵(xiá nì)：过分亲近。
- 39、生命的尊严使普遍的绝对的准则。生命的尊严是没有等价物的，是任何东西都不能代替的。
- 40、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。
- 41、自信心与自尊心是相辅相成的，没有自尊心的人，决不会有自信心。
- 42、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
- 43、只有气度小的人，才会处处维护自己的尊严。
- 44、(译文)：看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。
- 45、尊重他人是人生的一道底线，是人生的一个亮点，自尊是无价的。
- 46、(原文)：宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
47、尊严是无上的；尊严不可以被人践踏；尊严是我们活着的理由；尊严是我们高尚的灵魂！
- 48、(译文)：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。
- 49、遵照道德准则生活就是幸福的生活。
- 50、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。
- 51、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。
- 52、自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。
- 53、无论是别人在跟前或者自己独处的时候，都不要有一点儿卑劣的事情：最要紧的是自尊。
- 54、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。
- 55、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。
- 56、一个人人的尊严并非在获得荣誉时，百在于本身真正值得这荣誉。
57、(原文)：童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。
