世间八法很容易记:毁与誉,得与失,苦与乐,讥与称。我们要检视自己是否落入任何这类的陷阱,尤其是第一个。我们总是希望被赞美,这是我们最大的弱点。

  • 1、不生不灭者,本自无生,今亦无灭,非外道,将灭止生,以生显灭,灭犹不灭,生说不生。
  • 2、道本无言,法本无生,以无言言,显不生法,更无第二头。
  • 3、五戒者,一杀戒,二盗戒,三淫戒,四妄语戒,五饮酒戒。此五戒名曰学处,又名学迹,是在家男女所应学故。又名路径,若有游此,便升大智慧殿,故一切律仪妙行善法,皆由此路。又名学本,诸所应学,此为本故。又名五大施,谓以摄取无量众生故,成就无量功德故。

  • 4、律己要严,待人要宽。
  • 5、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。
  • 以从容的心态,微笑面对人生;以乐观的心态,感悟云起雨落;以随和的心境,静观花开花谢。用苦涩眼泪冲刷生活的酸楚,用时光沉淀情感的碎片!
  • 6、以从容的心态,微笑面对人生;以乐观的心态,感悟云起雨落;以随和的心境,静观花开花谢。用苦涩眼泪冲刷生活的酸楚,用时光沉淀情感的碎片!
  • 7、知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。
  • 8、于一切相,离一切相,即是无相。
  • 9、能忍之人,事事称心;善嗔之人,时时地狱。
  • 10、遇顺境处之淡然,遇逆境处之泰然。
  • 11、学悟的孩子不变坏,学悟的老人不痴呆,学悟的少年永不败。
  • 12、众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。
  • 13、从知福中培养感恩,从惜福中培养关怀,从造福中培养智慧。

  • 14、你我都是一个心,只因迷悟而不同。
  • 15、但于事上通无事,见色闻声不用聋。
  • 16、时间总会过去的。
  • 17、凡夫转境不转心,圣人转心不转境。
  • 18、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
  • 法界无界,唯是一心,一心现六凡,一心现四圣。
  • 19、法界无界,唯是一心,一心现六凡,一心现四圣。
  • 20、失去了鸭子,你会急忙找回来,失去了良心,却不见有人著急。
  • 21、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
  • 22、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
  • 23、凡自性不明的,都在五欲中滚来滚去。五欲是财、色、名、食、睡。由此五欲生出喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情。七情又捆五欲,因此生死不了。

  • 24、何为禅定?外离相为禅,内不乱为定。外若著相,内心即乱;外若离相,心即不乱。本性自净自定,只为见境,思境即乱。若见诸境心不乱者,是真定也。
  • 25、填得饱你的肚子,却填不满人心贪念。
  • 26、怒为万障之根,忍为百福之首。
  • 27、与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春、时间、体力和生命。
  • 28、从知福中培养感恩,从惜福中培养关怀,从造福中培养智慧。
  • 29、道本无言,因言显道,若真体道之人,通之于心,明之于本。
  • 30、时间是刹那刹那的过,刹那刹那的催人老。
  • 31、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。
  • 自尊太强,优越感太重的人,将不堪一击,少许逆境,足以使他彻夜难眠。
  • 32、自尊太强,优越感太重的人,将不堪一击,少许逆境,足以使他彻夜难眠。
  • 33、觉了一切法,犹如梦幻响。

  • 34、种如是因,收如是果,一切唯心造。
  • 35、三界之中,以心为主。真观心者,究竟解脱。不能观者,究竟沉沦。
  • 36、稻穗成熟,头自然低下。
  • 37、色心不除,生死不了。
  • 38、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。
  • 39、善用心者,心田不长无明草,处处常开智慧花。
  • 40、愚人除事不除心,智者除心不除事。
  • 41、情不附物,物岂碍人。
  • 42、禅是静虑,要在静中思虑好歹,择善而从。
  • 43、不论念佛也好,持咒也好,参禅也好,总要认定一门,蓦直干去,永不退悔。今天不成功,今世不成功,来世一样干。沩山老人所谓:生生若能不退,佛阶决定可期。”

  • 44、因小果大,莫以恶小而为之,莫以善小而不为。
  • 你我都是一个心,只因迷悟而不同。
  • 45、你我都是一个心,只因迷悟而不同。
  • 46、一切皆为虚幻。
  • 47、犯了过错,造了罪业,别人知不知道并不重要,最重要的是自己知道。
  • 48、救人一命,胜造七级浮屠。
  • 49、做事不怕不成,只怕无恒。
  • 50、一念才生,万法齐现,假指心性,而明易道。
  • 51、不可说,不可说
  • 52、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。
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