法律服务者务必在法律规范内为当事人争取利益最大化

  • 1、智术之士,必远见而明察,不明察,不能烛私。
  • 2、功虽疏必赏,过虽近必诛。
  • 3、事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。(具体事务交由各级负责人去执行,而君主应保证中央权力的巩固。只要君主能在准确把握全局,那么四方的臣民就会效劳)

  • 4、群臣见素,则大君不蔽矣。(群臣本来的面目显现出来,那么君主就不会收到蒙蔽了)
  • 5、在一切能够接受法律支配的人类的状态中,哪里没有法律,那里就没有自由。(英)洛克《**论》
  • 一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提,那么它本身就越好。拉德布鲁赫
  • 6、一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提,那么它本身就越好。拉德布鲁赫
  • 7、君见恶,则群臣匿端;君见好,则群臣诬能。
  • 8、虚静无事,以暗见疵。(持续虚静无为的状态,往往会从隐蔽的角度得知他人的行为漏洞)
  • 9、小忠乃大忠之贼。
  • 10、故智术能法之士用,则贵重之臣必在绳(朝纲)之外矣!
  • 11、以智说愚必不听。
  • 12、爱臣太亲,必威其身;人臣太贵,必易主位。(过于宠信臣下,必然会危及君主自身;臣下权势过重,必然有篡位之心)
  • 13、虚静无事,以暗见疵。(持续虚静无为的状态,往往会从隐蔽的角度得知他人的行为漏洞)

  • 14、制在己曰重,不离位曰静。重则能使轻,静则能使躁。(权柄在手就是所说的重,不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者,宁静者能够克制急躁莽撞)
  • 15、使杀生之机,夺予之要在大臣,如是者侵。
  • 16、高才卓识,扬清濯污。
  • 17、一以当十,所向无敌。
  • 18、虚静无事,以暗见疵
  • 19、法律必须依靠某种外部手段来使其机器运转,因为法律规则是不会自动执行的。――庞德(美)《通过法律的社会控制法律的任务》
  • 君无见其所欲。
  • 20、君无见其所欲。
  • 21、法官是法律世界的国王,除了法律就没有别的上司。卡尔·马克思
  • 22、睿智深究法海,秉法弘扬正义!
  • 23、人间自有公道,付出就有回报。

  • 24、制在己曰重,不离位曰静。重则能使轻,静则能使躁。(权柄在手就是所说的重,不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者,宁静者能够克制急躁莽撞)
  • 25、商法通天下,正义享万家。
  • 26、倒言反事以尝所疑。
  • 27、非圣贤莫能听至言
  • 28、君无见其所欲。(君主不就应表露自我的喜好)
  • 29、人间自有公道,付出就有回报。
  • 30、爱臣太亲,必威其身;人臣太贵,必易主位。(过于宠信臣下,必然会危及君主自身;臣下权势过重,必然有篡位之心)
  • 31、全部历史就是利益的斗争,而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。(意)拉布里奥拉
  • 32、法莫如显,而术不欲见。法家名言。
  • 33、群臣见素,则大君不蔽矣。(群臣本来的面目显现出来,那么君主就不会收到蒙蔽了)

    倒言反事以尝所疑。(故意正话反说或正事反做,来试探臣下)
  • 34、倒言反事以尝所疑。(故意正话反说或正事反做,来试探臣下)
  • 35、倒言反事以尝所疑。
  • 36、爱多者则法不立,威寡者则下侵上。
  • 37、爱多者则法不立,威寡者则下侵上。(过于宠溺臣下,法令就难以确立。缺乏威严就会被臣下欺凌)
  • 38、智术之士明察,听用(一旦任职),则烛重人(当道权臣)之阴情。
  • 39、商法通天下,正义享万家。
  • 40、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能,而不是为了束缚他的才能。罗伯斯庇尔(法)《**法制和审判》
  • 41、法家名言
  • 42、纲纪废弃之日,便是**兴起之时。威·物特
  • 43、小忠乃大忠之贼

  • 44、诚信高扬,公义无疆。
  • 45、功虽疏必赏,过虽近必诛。
  • 46、事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。(具体事务交由各级负责人去执行,而君主应保证中央权力的巩固。只要君主能在准确把握全局,那么四方的臣民就会效劳)
  • 47、以智说愚必不听。
  • 故智术能法之士用,则贵重之臣必在绳(朝纲)之外矣!
  • 48、故智术能法之士用,则贵重之臣必在绳(朝纲)之外矣!
  • 49、君见恶,则群臣匿端;君见好,则群臣诬能。
  • 50、倒言反事以尝所疑。
  • 51、法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。柏拉图
  • 52、6、商法通,贴身的法律通。
  • 53、末大必折,尾大不掉。

  • 54、爱多者则法不立,威寡者则下侵上。(过于宠溺臣下,法令就难以确立。缺乏威严就会被臣下欺凌)
  • 55、故去喜去恶,虚心以为道舍。
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