惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。――鲁迅
2023-03-12 18:40:19
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- 1、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
- 2、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
- 3、为政在人。取人以身。修身以道。修道以仁。——《中庸·第二十章》
- 4、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
- 5、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
6、舍利子色不异空空不异色。色即是空空即是色受想行识亦复如是。舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减。
- 7、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
- 8、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。
- 9、慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。——《墨子·02章修身》
- 10、治生乎君子，乱生乎小人。——《荀子·王制》
- 11、得天下英才而教育之，三乐也。——《孟子·尽心章句上·第二十节》
- 12、大者不能，小者不为，是弃国捐身之道也。——《荀子·大略》
- 13、见色起淫心，报之在妻女。
- 14、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
- 15、色即是空，空即是色。
16、抑若扬兮，美目扬兮。巧趋跄兮，射则臧兮。——《诗经·猗嗟》
- 17、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕篇》
- 18、得黄金百，不如得季布一诺——《史记·季布栾布列传》
- 19、君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣，唯仁之为守，唯义之为行。——《荀子·不苟》
- 20、大者不能，小者不为，是弃国捐身之道也。——《荀子·大略》
- 21、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
- 22、瑕不掩瑜、瑜不掩瑕——《礼记·聘义》
- 23、罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。
- 24、一切恩爱会无常难得久生世多畏惧命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
- 25、溪声便是广长舌，山色岂非清净身？
26、是故置本不安者，无务丰末——《墨子·02章修身》
- 27、徒善不足以为政，徒法不能以自行。——《孟子·离娄章句上·第一节》
- 28、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
- 29、圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。
- 30、君子和而不流；强哉矫。中立而不倚；强哉矫。国有道，不变塞焉；强哉矫。国无道，至死不变；强哉矫。——《中庸·第十章》
- 31、爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。——《孟子·离娄章句下·第二十八节》
- 32、以天下为沈浊，不可与庄语。——《庄子·杂篇·天下》
- 33、欲人之处高爵禄，则以让贤也；多财则以分贫也。——《墨子·49章鲁问》
- 34、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
- 35、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也篇》
36、种如是因，收如是果，一切唯心造。
- 37、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
- 38、古之为政，爱人为大——《礼记·哀公问》
- 39、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
- 40、道在迩而求诸远，事在易而求之难。——《孟子·离娄章句上·第十一节》
- 41、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
- 42、见色起淫心，报之在妻女。
- 43、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——《论语·公冶长篇》
- 44、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？
- 45、儒有博学而不穷，笃行而不倦——《礼记·儒行》
46、善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。
- 47、功被天下，守之以让；勇力抚世，守之以怯，富有四海，守之以谦：此所谓挹而损之之道也。——《荀子·宥坐》
- 48、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
- 49、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——《孝经·圣治》
- 50、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——《孝经·圣治》
- 51、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
- 52、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。
- 53、一切皆流，无物永驻。
- 54、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
- 55、此已被私欲隔断，不是知行的本体了。——《传习录·卷上·徐爱录》
56、此身已在含元殿，更向何处问长安。
- 57、故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》
