也许你正苦着累着，也许你正乐着甜着，这都源于一个道理，笑容有多甜，泪水就有多咸。
2023-05-01 21:28:09
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- 1、修斋信士杨某，舍报归西。与吾初结法缘，熏习佛法，于病时看破放下，老实念佛。三日前预知时至，于念佛中安详而逝。若有安心于佛道，如实信奉巧用功。一心称念佛名号，定能砍破生死笼。以此法语，回向杨某，愿品位增高，乘愿再来，菩提种智，皆得圆满。南无药师琉璃光如来，南无药师琉璃光如来。
- 2、这个世界上没有什么是永恒的，所以珍惜才是最大的道理。
- 3、深入且全面的了解汉传佛教信众，考察其日常修学，大多徘徊在佛法外围。究其本质，皆是未深入经典所致。修行，一定要多闻熏习，如理作意，法随法行。对于正信的佛弟子而言，一定要深入的了解佛法的修行次第，了解难行道与易行道的关系。若不了解难行道，很难深信易行道。无法深信易行道，难以生念佛心。
- 4、面对着无常的世间，我是如此的渺小，愿我投归药师如来的怀抱，享受智慧光芒的洗礼。面对着长劫的轮回，我是如此的疲惫，愿我投归药师如来的怀抱，享受定慧带来的安详。面对着佛道的长远，我是如此的怯懦，愿我投归药师如来的怀抱，享受无尽愿力的摄受。愿用我生命的全部，绍隆慈父的慧光。
- 5、看见一个人，直觉会让你熟悉，且不断地增上，持续的作意，使你与人产生交集。但细细的思考，你会发现直觉根本不可靠，具有较强的欺骗性，因为一念不觉而念念不觉，皆是自己蒙蔽自己。初次见面拼的是仪表，日常交往拼的是人品，深入交往拼的是内涵。愿清风徐徐，直觉明鉴。心能转境，如实观照。
6、释迦如来大悲心，宣扬药师本愿海。慈尊端坐琉璃界，身光普照念佛人。若有众生念名号，必获饶益得菩提。我等今者稽首礼，以法供养无上尊。愿大家在明天药师如来圣诞之日，沐浴更衣，严净身心，读诵《药师经》，念诵药师如来名号，虔诚回向，愿我与众生，皆得菩提。愿身心康泰，六时无忧。
- 7、人每一天都在忙碌中拼搏，在金钱与名利中沉醉。人生活在这个世间，生命的存活需要食物的滋养，人责任与义务的落实需要钱的保障，精神世界需要名利的滋养，但无论追去什么，千万别忘记千里之行始于足下的道理。
- 8、藕益大师说，念佛法门，没有什么奇特，只要深信，切愿，力行即可。试问当今念佛人，几人能做到上述三点。究其缘由，无有系统教法熏习，信心不坚，不知念佛法门之妙，故无信。无有戒定摄受，不修念处慧，虽身口念佛，但散乱昏沉，故无切愿。无有深信与切愿，焉能有力行，故念佛的人多，往生的人少。
- 9、人生不怕起点低，就怕没追求；不怕走的慢，就怕走错路；不怕不如意，就怕想不通。与其羡慕别人，不如做好自己。
- 10、群山环抱蕴宝莲 清风独朗，深夜寂谬; 古刹林立，青灯古佛。 青灯古佛，夜半钟声。 澄心明镜应空玄 抚意寻心，刹那生灭。 以为着落，却落一边。
- 11、欢乐就是坚强的发条，使永恒的自然循环不息。在世界的大钟里面，欢乐是推动齿轮的动力。
- 12、没有努力过的人，没有资格去鄙视那些正在努力的人。你不能因为自己变成了一个不痛不痒的人，就去嘲笑那些爱恨分明的人。
- 13、那一抹红色的袈裟，是无量劫来最为永恒的眷恋。今生袈裟的严身，是大地善法因缘殊胜的际遇。愿我倾尽无量的言辞，赞美解脱服所蕴含的微妙法意。愿红尘滚滚的世间，尽为袈裟所掩盖。愿袈裟辐射下的芸芸众生，皆能成就无上的佛道。南无药师琉璃光如来，南无药师琉璃光如来，南无药师琉璃光如来。
- 14、没有努力过的人，没有资格去鄙视那些正在努力的人。你不能因为自己变成了一个不痛不痒的人，就去嘲笑那些爱恨分明的人。
- 15、修斋信士杨某，舍报归西。与吾初结法缘，熏习佛法，于病时看破放下，老实念佛。三日前预知时至，于念佛中安详而逝。若有安心于佛道，如实信奉巧用功。一心称念佛名号，定能砍破生死笼。以此法语，回向杨某，愿品位增高，乘愿再来，菩提种智，皆得圆满。南无药师琉璃光如来，南无药师琉璃光如来。
16、命运不是风来回吹，命运是大地，走到哪里你都在命中。从叶到花或从花到叶，于科研是一个过程，而于生命自身则永远只在此刻。花和叶都是一种记忆方式，果子同时也是种子。生命是闪耀的此刻，不是过程，就像芳香不需要道路一样。
- 17、这个世界上没有什么是永恒的，所以珍惜才是最大的道理。
- 18、请你相信，岁月会成就最好的自己，时光也必将打磨出你别样的独一无二的美丽。
- 19、断食三天，身体轻盈，心神明利。初次进食，味蕾敏锐，闻物本香。睡眠安稳，夜无诸梦，念佛易定。贪心转少，易悟无常，观法本空。以此法喜，分享大众。普愿菩提精进，六时吉祥。那摩药师琉璃光如来，那摩药师琉璃光如来，那摩药师琉璃光如来。
- 20、当你真正的萌生了道心，当你真正的向往菩提之路，当你真正的想修行，你就会反思人生，反思自己所做的一切，校量行为的得失，畏惧三恶道的苦，欣求菩提涅槃的乐。当你思维这些后，你会远离这个红尘烦扰的世间，选择安静的处所，在寂静的环境中涵养自己的心。
- 21、人都活在自我编制的情网中，束缚自己的不是神的安排与命运的注定，而是那一刻不甘寂寞的心。我们每一天都在轮回，每一天都是十法界中穿梭，觉悟与迷惑皆是一念之间。若心安善法，去除尘劳事。愿修戒定慧，熄灭贪嗔痴。愿念琉璃光，安住大乘道。愿念琉璃光，身相无差别。愿念琉璃光，满足现世乐。
- 22、你若喜欢上一本书了，不妨多读：第一遍可囫囵吞枣读，这叫享受;第二遍就静心坐下来读，这叫吟味;第三遍便一句一句想着读，这叫深究。三遍读过，放上几天，再去读读，常又会有再新再悟的地方。
- 23、藕益大师云：末法中不可救病有三，喜守而不喜攻，喜略而不喜广，喜同而不喜异。末世中交友有三大恶，喜顺而不喜逆;喜口是而心非，喜不如不喜胜。末法中学问有三大错，好多而不好精，逐末而不求本，求解而不求证。”
- 24、年轻的我们心脏都是比较小的。一点苦难放进去，都显得大。长大了的人，心脏就变大了。即使更大的悲伤装进去，也照样可以冷漠的离开，平静的遗忘。所以忍耐吧，有天我们的心脏会长得比悲伤大。
- 25、付大士言：天下非道不安，非理不乐。”世俗社会中的人，心中若无佛法的驻留，则内心空虚，无有依靠。人与人之间的交往，若无礼作为行为规范，则自由与平等无法保障。值此佛诞辰，与诸分法喜。愿汝勤共勉，悉皆入佛道。
26、断食三天，身体轻盈，心神明利。初次进食，味蕾敏锐，闻物本香。睡眠安稳，夜无诸梦，念佛易定。贪心转少，易悟无常，观法本空。以此法喜，分享大众。普愿菩提精进，六时吉祥。那摩药师琉璃光如来，那摩药师琉璃光如来，那摩药师琉璃光如来。
- 27、修斋信士杨某，舍报归西。与吾初结法缘，熏习佛法，于病时看破放下，老实念佛。三日前预知时至，于念佛中安详而逝。若有安心于佛道，如实信奉巧用功。一心称念佛名号，定能砍破生死笼。以此法语，回向杨某，愿品位增高，乘愿再来，菩提种智，皆得圆满。南无药师琉璃光如来，南无药师琉璃光如来。
- 28、不论有多少的委屈，多么的难受，最终能治愈自己的还是自己，别人也许给得了你安慰，却永远不知道你心底是多么的万箭穿心。
- 29、藕益大师说，念佛法门，没有什么奇特，只要深信，切愿，力行即可。试问当今念佛人，几人能做到上述三点。究其缘由，无有系统教法熏习，信心不坚，不知念佛法门之妙，故无信。无有戒定摄受，不修念处慧，虽身口念佛，但散乱昏沉，故无切愿。无有深信与切愿，焉能有力行，故念佛的人多，往生的人少。
- 30、付大士言：天下非道不安，非理不乐。”世俗社会中的人，心中若无佛法的驻留，则内心空虚，无有依靠。人与人之间的交往，若无礼作为行为规范，则自由与平等无法保障。值此佛诞辰，与诸分法喜。愿汝勤共勉，悉皆入佛道。
- 31、苦难不堪的世间，染污杂秽的国土，若无三宝福德的涵养，慈悲智慧的摄受，众生难以脱尘埃。东土若无药师佛，大地众生皆沉沦。普愿虔诚持名号，福慧圆满二德严。那摩药师琉璃光如来，那摩药师琉璃光如来，那摩药师琉璃光如来。
- 32、人的信仰层面分为三种，鬼神佛教、知识佛教、解脱佛教。鬼神佛教求人天福报，知识佛教求哲学思辨，解脱佛教求转识成智。无论你选择哪种信仰形态，解脱佛教才是根本。
- 33、当你鼓起勇气，放下忧惧和怀疑，一步一步向前走去的时候，你就会发现，每走一步，你都能把下一步路看得清楚一点。往前走，别站在远远的地方观望！你就可以找到你的方向。我们都曾幻想过，如果时光能倒流，将所有的遗憾重新来一次，这样的人生会更加完美。
- 34、这个世间上最让人感觉可爱者，莫过于钱财之贪恋，故古有有钱能使鬼推磨”笑贫不笑娼”人为财死，鸟为食亡”等谚语。钱财给人带来的内心享受，现实且美好。但每个人都会走向死亡的终点，面对疾病与死亡，钱依然是苍白无力。钱的本质是什么呢?钱和究竟的幸福成正比吗?人是钱的主人还是奴隶呢?
- 35、苦难不堪的世间，染污杂秽的国土，若无三宝福德的涵养，慈悲智慧的摄受，众生难以脱尘埃。东土若无药师佛，大地众生皆沉沦。普愿虔诚持名号，福慧圆满二德严。那摩药师琉璃光如来，那摩药师琉璃光如来，那摩药师琉璃光如来。
36、年轻的我们心脏都是比较小的。一点苦难放进去，都显得大。长大了的人，心脏就变大了。即使更大的悲伤装进去，也照样可以冷漠的离开，平静的遗忘。所以忍耐吧，有天我们的心脏会长得比悲伤大。
- 37、面对着无常的世间，我是如此的渺小，愿我投归药师如来的怀抱，享受智慧光芒的洗礼。面对着长劫的轮回，我是如此的疲惫，愿我投归药师如来的怀抱，享受定慧带来的安详。面对着佛道的长远，我是如此的怯懦，愿我投归药师如来的怀抱，享受无尽愿力的摄受。愿用我生命的全部，绍隆慈父的慧光。
- 38、每当你想要放弃的时候，就想想是为了什么才一路坚持到现在。
- 39、反观当代佛教，大部分佛弟子的皈依皆不成三皈。何以故?皈依时，大部分人对于皈依仪规中诸多文句的含义不甚明了，三番三皈时没有戒体之纳受，为何要皈依，皈依是何义，全然不知。此种皈依，皆不成三皈。若是你的皈依不合格，固然要重新如法皈依。作为佛弟子，切莫轻视三皈。
- 40、也许路途有点艰辛，有点孤独，但熬过了痛苦，我们才能得以成长。
- 41、界诠法师云：人，尤其是出家人，平时要训练，一个人的孤独，无权无钱的感受。把心放在修道上，时时提醒自己，随时可能死去，念无常，念死亡念一个人的寂寞，做到享受寂寞。”在寂寞中去修行，在寂寞中去体悟佛法，在寂寞中涵养德行，不仅出家人要做，在家人依然如此。
- 42、所谓岁月静好，是因为负重前行。
- 43、所谓岁月静好，是因为负重前行。
- 44、互相陪伴了一段路，才明白只有知根知底还聊得来的人，才能走到身边、才能聚到一起。有人来自然就有人走，留下的都是看到你的全部、依然愿意留在你身边的人。爱情友情都一样：深情不及久伴，厚爱无需多言。久处不厌才是真情。”
- 45、要学习向日葵，哪里有阳光就朝向哪里。
46、从此，自己做自己的盖世英雄，一个人面对世界的千军万马。
- 47、深入且全面的了解汉传佛教信众，考察其日常修学，大多徘徊在佛法外围。究其本质，皆是未深入经典所致。修行，一定要多闻熏习，如理作意，法随法行。对于正信的佛弟子而言，一定要深入的了解佛法的修行次第，了解难行道与易行道的关系。若不了解难行道，很难深信易行道。无法深信易行道，难以生念佛心。
- 48、药师本愿功德海，甚深难信妙法门。释迦如来有悲心，为利有情宣妙法。至此新年到来际，倾送甘露灭赤恼。愿我药师般若船，穿越无边生死海。愿我药师醍醐慧，成就圆满法性身。愿我药师三观智，破除三惑成三德。愿我药师道品路，通达无上涅槃城。愿诸有情除夕夜，沐浴斋戒持名号，共祈新年诸事顺。
- 49、付大士言：天下非道不安，非理不乐。”世俗社会中的人，心中若无佛法的驻留，则内心空虚，无有依靠。人与人之间的交往，若无礼作为行为规范，则自由与平等无法保障。值此佛诞辰，与诸分法喜。愿汝勤共勉，悉皆入佛道。
- 50、女孩，不需要多么艳丽的外表，简单，干净，温暖，如此甚好。你别羡慕她的漂亮，总有人会爱上你的善良；天冷手脚冰凉，照顾好自己，你得为自己漂亮地活着。不迷茫，不依附，有自尊，独立，就是每个人最大的精彩。
- 51、看见一个人，直觉会让你熟悉，且不断地增上，持续的作意，使你与人产生交集。但细细的思考，你会发现直觉根本不可靠，具有较强的欺骗性，因为一念不觉而念念不觉，皆是自己蒙蔽自己。初次见面拼的是仪表，日常交往拼的是人品，深入交往拼的是内涵。愿清风徐徐，直觉明鉴。心能转境，如实观照。
- 52、付大士言：天下非道不安，非理不乐。”世俗社会中的人，心中若无佛法的驻留，则内心空虚，无有依靠。人与人之间的交往，若无礼作为行为规范，则自由与平等无法保障。值此佛诞辰，与诸分法喜。愿汝勤共勉，悉皆入佛道。
- 53、三宝是世间上最为高贵且圣洁的宝，因有三宝智慧光明的摄受，芒芒长夜充满着无量的温馨。
- 54、断食三天，身体轻盈，心神明利。初次进食，味蕾敏锐，闻物本香。睡眠安稳，夜无诸梦，念佛易定。贪心转少，易悟无常，观法本空。以此法喜，分享大众。普愿菩提精进，六时吉祥。那摩药师琉璃光如来，那摩药师琉璃光如来，那摩药师琉璃光如来。
- 55、不问世事，空对月下念佛。多闻熏习，思维正智修行。思量轮回，神识不离六道。努力作善，熄灭炙热业火。
56、当你真正的萌生了道心，当你真正的向往菩提之路，当你真正的想修行，你就会反思人生，反思自己所做的一切，校量行为的得失，畏惧三恶道的苦，欣求菩提涅槃的乐。当你思维这些后，你会远离这个红尘烦扰的世间，选择安静的处所，在寂静的环境中涵养自己的心。
