柳宗元人,唐宋八大家之唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”“河东先生”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”,与刘禹锡并称“刘柳”,与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。

  • 1、亮点六:全景展示,打造VR云展览模式,提升观展体验。
  • 2、大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
  • 3、随我行走山西许你万里荣耀
  • 4、唐宋八大家——欧阳修(宋)

  • 5、曾巩——《上欧阳舍人书》《上蔡学士书》《赠黎安二生序》《王平甫文集序》。
  • 苏轼(1037~字子瞻,一字和仲,号东坡居士。有多方面的创作才能,在诗、词、散文、书画等方面取得了独到的成就。世称苏东坡。
  • 6、苏轼(1037~字子瞻,一字和仲,号东坡居士。有多方面的创作才能,在诗、词、散文、书画等方面取得了独到的成就。世称苏东坡。
  • 7、你是不是以为星座是从西方传入中国的,是不是以为星座都是小朋友谈恋爱用的,嘿嘿,苏东坡追星的时候,就深入研究过星相学啦。
  • 8、但从刘禹锡的诗文中可以了解,柳氏是一位擅长隶草的书法家,其师承张芝、钟繇、索靖、张旭等,亦为当时书法大家。
  • 9、王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。
  • 10、(再回到我们中国吧,比如古代四大美女(春秋时期西施、汉朝王昭君、三国时期貂禅、唐朝杨贵妃),对此人们就有不同意见,认为商朝的妲己,东周的褒姒,汉朝的赵飞燕,三国的大乔、小乔、甄宓,北齐的冯小怜,陈朝的张丽华,隋朝的萧皇后,唐朝的武则天,后唐的大、小周后,宋朝的李师师,明朝的陈圆圆……也并不比她们差多少啊。)
  • 11、在韩、柳二人的努力下,文章获得了新鲜血液,但是到了晚唐,古文再次衰落,人们又开始可以追求华丽,要求雕章琢句,华而不实的文风再次死灰复燃。
  • 12、是唐宋时期八大散文作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙(苏轼,苏洵,苏辙父子三人称为三苏)、欧阳修、王安石、曾巩(曾经拜过欧阳修为师).
  • 13、黄庭坚的诗,被苏轼称为“山谷体”。黄庭坚的书法独树一格,自成一家,他和北宋书法家苏轼、米芾和蔡襄齐名,世称为“宋四家”。在文学界,黄庭坚生前与苏轼齐名,时称“苏黄”。
  • 14、黄庭坚的诗,被苏轼称为“山谷体”。黄庭坚的书法独树一格,自成一家,他和北宋书法家苏轼、米芾和蔡襄齐名,世称为“宋四家”。在文学界,黄庭坚生前与苏轼齐名,时称“苏黄”。

  • 15、《宋人仿顾恺之洛神赋图卷》《北宋徽宗赵佶瑞鹤图卷》《东晋佚名曹娥诔辞卷》《明仇英赤壁图卷》《北宋苏轼行书洞庭中山二赋卷》《北宋苏轼行书阳羡帖卷》《北宋欧阳修行书谱图序稿并诗卷》等国宝级文物均在展览中展出,再次向全国观众展示了“辽宁有国宝、辽宁有历史、辽宁有文化”。
  • 16、而韩愈提出的“古文”,则与骈文相对,文章并不刻意要求辞藻华丽,但求立意深刻,内容有价值,要从实际出发,主张文道合所谓“文以载道”,就是这么个意思。
  • 17、同学们,我们又见面了,今天给大家复习一些比较简单的内容吧,我们必背的知识点,唐宋八大家是哪几位,请看下文:
  • 18、字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老。眉州眉山人。北宋文学家、宰相,“唐宋八大家”之一。
  • 19、2016年5月15日晚,中国嘉德2016春拍“大观——中国书画珍品之夜·古代”专场,曾巩的《局事帖》以3亿元起拍,8亿元落槌,最终以07亿元成交,创造其个人作品拍卖纪录,《局事帖》全文共124字,称得上一字千金。
  • 柳宗元与韩愈并称为“韩柳”,与刘禹锡并称“刘柳”,与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。
  • 20、柳宗元与韩愈并称为“韩柳”,与刘禹锡并称“刘柳”,与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。
  • 21、唐宋八大家唐朝有韩愈、柳宗元,他们是唐代古文运动的领导者。古文运动就是文体改革运动,“古文”就是由韩愈提出的,韩愈大力推行散行单句的散文,也就是古文。后来柳宗元也和韩愈一起推崇古文,又得其他人士的积极配合,古文运动也就被带动起来。韩愈、柳宗元的古文运动开拓了散文新天地。唐宋八大家,又称为“唐宋散文八大家”,是唐代和宋代八位散文家的合称,分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖,欧阳修、三苏(苏轼、苏辙、苏洵)等四人是宋代古文运动的核心人物
  • 22、欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号六一居士,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,北宋政治家、文学家。他领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。他曾主修《新唐书》,并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。
  • 23、(再回到我们中国吧,比如古代四大美女(春秋时期西施、汉朝王昭君、三国时期貂禅、唐朝杨贵妃),对此人们就有不同意见,认为商朝的妲己,东周的褒姒,汉朝的赵飞燕,三国的大乔、小乔、甄宓,北齐的冯小怜,陈朝的张丽华,隋朝的萧皇后,唐朝的武则天,后唐的大、小周后,宋朝的李师师,明朝的陈圆圆……也并不比她们差多少啊。)
  • 24、唐宋八大家分别是:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。明初朱右将以上八位散文家的文章编成《八先生文集》,八大家之名始于此。明中叶唐顺之所纂的《文编》,仅取唐宋八位散文家的文章,其它作家的文章一律不收。这为唐宋八大家名称的定型和流传起了一定的作用。后来推崇唐顺之的茅坤根据朱、唐的编法选了八家的文章,辑为《唐宋八大家文钞》,唐宋八大家之称由此固定下来。

  • 25、这里的应用文是指公文文体,他在同一年的《免进五代史状》中自述为得功各事无用之时文,得功名后,“不忍忘其素习,时有妄作,皆应用文字”。“文字”即文章。这里的应用文指实用文章。可见,欧阳修是从文体形式、实用性质两方面来明确应用文概念的,他已把应用文当作独立的文章体裁。
  • 26、“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》,因并三苏为一家,所以实际是“八先生文集”。
  • 27、韩柳是对好朋友,曾携王欧访三苏。
  • 28、苏轼在诗、文、词、书、画等方面,在才俊辈出的宋代均取得了登峰造极的成就。是中国历史上少有的文学和艺术天才。旧党。豪放派词人。
  • 29、字子由,汉族,眉州眉山人。自号颍滨遗老嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科,与父苏洵、兄长苏轼齐名,合称三苏。
  • 30、苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名,合称“三苏”。其生平学问深受其父兄影响,以散文著称,擅长政论和史论,其诗力图追步苏轼,风格淳朴无华,文采少逊。苏辙亦善书,其书法潇洒自如,工整有序。著有《栾城集》等行于世。
  • 31、他是宋代文学史上最早开创一代文风文坛领袖,他是“唐宋八大家”之也是“千古文章四大家”之他就是欧阳修。《古文观止》收录了自东周以来,到明代为止的文章一共222篇,而他被收录的文章就有13篇,不仅如此,他在史学方面也颇负盛名,曾主修《新唐》,并且独撰《新五代史》。他有一本传世之作,后世称为《欧阳文忠集》。欧阳修,字永叔,号醉翁,这边是《醉翁亭记》的由来。这便是《醉翁亭记》的由来,后来他又取了一个别号,叫六一居士。
  • 32、当年潮州知州王涤要重新修建韩愈庙,修庙就必然要有碑文,记录韩愈的生平,王知州第一时间想到了东坡小迷弟,面对替偶像写碑文的机会,东坡小迷弟当然是欣然接受,他大笔一挥,就写下了这篇《潮州韩文公庙碑》,文中他写下了对韩愈的最高评价:
  • 33、苏轼(1037~1101)宋朝(北宋)人,字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,谥号文忠,南宋高宗朝,赠太师,追谥号“文忠”。眉州眉山(即今四川眉山)人,汉族,是父亲苏洵的第五个儿子,是北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人。有多方面的创作才能,在诗、词、散文、书画等方面取得了独特,优异的成就,世人称为苏东坡。
  • 这在当时是对狂草艺术本质弃旧立新、由表及里的深层探索。正是韩愈此说,剔除了张旭书法中的庸俗性一面,其精神实质被大大宣扬,因此,张旭的书法在后代更受推崇。

    34、这在当时是对狂草艺术本质弃旧立新、由表及里的深层探索。正是韩愈此说,剔除了张旭书法中的庸俗性一面,其精神实质被大大宣扬,因此,张旭的书法在后代更受推崇。

  • 35、唐宋八大家唐朝有韩愈、柳宗元,他们是唐代古文运动的领导者。古文运动就是文体改革运动,“古文”就是由韩愈提出的,韩愈大力推行散行单句的散文,也就是古文。后来柳宗元也和韩愈一起推崇古文,又得其他人士的积极配合,古文运动也就被带动起来。韩愈、柳宗元的古文运动开拓了散文新天地。唐宋八大家,又称为“唐宋散文八大家”,是唐代和宋代八位散文家的合称,分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖,欧阳修、三苏(苏轼、苏辙、苏洵)等四人是宋代古文运动的核心人物
  • 36、苏轼擅长行书、楷书,用笔挥遒,潇洒自如;亦工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。
  • 37、自明人标举唐宋八家后,治古文者皆以八家为宗。通行《唐宋八大家文钞》164卷,有明万历刻本及清代书坊刻本。清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》8卷。
  • 38、下列有关文学常识的表述错误的是()。
  • 39、人生如逆旅,我亦是行人。——苏轼《临江仙》
  • 40、在文学上,王安石具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。
  • 41、赵祯:吾今又为吾子孙得太平宰相两人。刘安世:东坡立朝大节极可观,才意高广,惟己之是信。黄庭坚:①人谓东坡作此文,因难以见巧,故极工。余则以为不然。彼其老于文章,故落笔皆超逸绝尘耳。②文章妙天下,忠义贯日月。③真神仙中人。苏辙:其于人,见善称之,如恐不及;见不善斥之,如恐不尽;见义勇于敢为,而不顾其害。用此数困于世,然终不以为恨。范祖禹:苏轼文章为时所宗,名重海内,忠义许国,遇事敢言。如轼者,岂宜使之久去朝廷?晁无咎:苏东坡词,人谓多不谐音律。然居士词横放杰出,自是曲子中缚不住者。王直方:东坡尝以所作小词示
  • 42、同学们,我们又见面了,今天给大家复习一些比较简单的内容吧,我们必背的知识点,唐宋八大家是哪几位,请看下文:
  • 43、唐宋八大家,是唐宋时期八大散文代表作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、三苏、王安石、曾巩。“唐宋八大家”的称谓究竟起于何时?据查,明初朱右将以上八位散文家的文章编成《八先生文集》,八大家之名始于此。明中叶唐顺之所纂的《文编》,仅取唐宋八位散文家的文章,其它作家的文章一律不收。这为唐宋八大家名称的定型和流传起了一定的作用。以后不久,推崇唐顺之的茅坤根据朱、唐的编法选了八家的文章,辑为《唐宋八大家文钞》,唐宋八大家之称遂固定下来。唐宋八大家乃主持唐家古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予
  • 44、唐宋八大家——欧阳修(宋)

  • 45、久为簪组累,幸此南夷谪。闲依农圃邻,偶似山林客。晓耕翻露草,夜榜响溪石。来往不逢人,长歌楚天碧。
  • 46、苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”。
  • 47、《游褒禅山记》、《伤仲永》、《答司马谏议书》
  • 人生如逆旅,我亦是行人。——苏轼《临江仙》
  • 48、人生如逆旅,我亦是行人。——苏轼《临江仙》
  • 49、若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
  • 50、△唐宋八大家,是唐、宋两代八个著名的散文家的合称。
  • 51、其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣。——《醒心亭记》
  • 52、柳宗元(公元773年—公元819年),字子厚,汉族,河东(现在山西芮城、运城一带)人, 唐宋八大家之唐代文学家、哲学家、散文家和思想家,世称“柳河东” “河东先生”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。
  • 53、唐代古文运动,这个“古文”,是指继承三代两汉以来的散文文风,也就是自由、朴素、不受拘束。
  • 54、A.曹操,曹丕,曹植。

  • 55、八大家中苏家父子兄弟有三人,人称“三苏”,分别为苏轼、苏洵、苏辙,又有“一门三学士”之誉。故可用“唐有韩柳,宋为欧阳、三苏和曾王”概括。
  • 56、若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
  • 57、唐宋八大家就是唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙(苏洵是苏轼和苏辙的父亲,苏轼是苏辙的哥哥。苏轼,苏洵,苏辙三人称为三苏)、欧阳修、王安石、曾巩(曾拜欧阳修为师)。(分为唐二家和宋六家)
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