本书是马伯庸近年来随笔力作的首次集结。马亲王在此延续了他一贯天马行空的奇思妙想:这里有一位历史爱好者的浮想联翩,一枚上班族的无奈与解嘲,也一位父亲的温馨絮语……

  • 1、是唐宋时期八大散文作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙(苏轼,苏洵,苏辙父子三人称为三苏)、欧阳修、王安石、曾巩(曾经拜过欧阳修为师)。
  • 2、《马说》世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。
  • 3、黄庭坚的诗,被苏轼称为“山谷体”。黄庭坚的书法独树一格,自成一家,他和北宋书法家苏轼、米芾和蔡襄齐名,世称为“宋四家”。在文学界,黄庭坚生前与苏轼齐名,时称“苏黄”。

  • 4、与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”,有《韩昌黎集》传世。
  • 5、2016年5月15日晚,中国嘉德2016春拍“大观——中国书画珍品之夜·古代”专场,曾巩的《局事帖》以3亿元起拍,8亿元落槌,最终以07亿元成交,创造其个人作品拍卖纪录,《局事帖》全文共124字,称得上一字千金。
  • 除了苏轼,历史上的大家,如唐之白居易、宋之欧阳修、明之罗贯中、清之乾隆皇帝,近代之曾国藩等,都对韩愈有极高的评价。
  • 6、除了苏轼,历史上的大家,如唐之白居易、宋之欧阳修、明之罗贯中、清之乾隆皇帝,近代之曾国藩等,都对韩愈有极高的评价。
  • 7、他曾自称:“我书造意本无法”、“自出新意,不践古人”。黄庭坚称他:“早年用笔精到,不及老大渐近自然。”这说明苏轼一生屡经坎坷,致使他的书法风格跌宕。其被贬黄州时写的《黄州寒食帖》被后世尊为“天下第三行书”。
  • 8、唐韩柳是指唐代韩愈和柳宗元,宋三苏是指苏轼 苏洵 苏辙 ,加上欧阳修 王安石 曾巩并称唐宋八大家。他们主要代表散文,现在印象最深的就剩欧阳修的醉翁亭记 和曾巩伤仲永了
  • 9、《东晋佚名曹娥诔辞卷》《明仇英赤壁图卷》《北宋苏轼行书洞庭中山二赋卷》《北宋苏轼行书阳羡帖卷》《北宋欧阳修行书谱图序稿并诗卷》等“唐宋八大家”国宝级的文物,均在本次展览中展出。这其中任何一件国宝级的文物,都可以单独办一场展览。采访中,很多观众直言,“就是想亲眼看看这些国宝。”
  • 10、“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》,因并三苏为一家,所以实际是“八先生文集”。
  • 11、柳宗元,字子厚,河东人,世称柳河东。代表作寓言故事《三戒》,《黔之驴》《永某氏之鼠》《临江之麋》,哲学论著有《非国语》《贞符》《时令论》《断刑论》《天说》《天对》《永州八记》。其中包括《小石潭记》《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》等。
  • 12、展览展出了含书法、绘画、古籍、碑帖拓片、陶瓷等门类展品共计115件(组)。其中辽宁省博物馆藏品84件(组)、商借省内文博机构藏品11件(组)、商借省外文博机构18件(组)、复制品2件(组)。
  • 13、唐宋八大家有以下八位诗人,分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。

  • 14、唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的文坛以深远的影响。
  • 15、苏轼擅长行书、楷书,用笔挥遒,潇洒自如;亦工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。
  • 16、(解析)唐宋八大家,是唐代韩愈,柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。苏轼这句评价说的是韩愈,苏轼称其为“文起八代之衰”。这句话是苏轼韩愈的赞誉,赞扬他发起古文运动,重振文风的历史勋绩。故本题正确答案为B项。
  • 17、苏轼(1037~1101)宋朝(北宋)人,字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,谥号文忠,南宋高宗朝,赠太师,追谥号“文忠”。眉州眉山(即今四川眉山)人,汉族,是父亲苏洵的第五个儿子,是北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人。有多方面的创作才能,在诗、词、散文、书画等方面取得了独特,优异的成就,世人称为苏东坡。
  • 18、何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。——《记承天寺夜游》
  • 19、先不拿王羲之、张旭这样的顶级大师来压人。随便拎出唐宋八大家里面任何一个,甭说文学界,就是书法界,当代恐无一人可与之比高;其相形见绌之势已不是一般意义上的令人汗颜了。
  • 20、但值得注意的是,这些名传千古的大名人,在这科的名次都不是很高。那么前三名都是谁呢?状元章衡,榜眼窦卞,探花罗恺,都不认识。
  • 柳宗元,字子厚,汉族,河东(现山西运城永济一带)人,唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“河东先生”。
  • 21、柳宗元,字子厚,汉族,河东(现山西运城永济一带)人,唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“河东先生”。
  • 22、苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名,合称“三苏”。其生平学问深受其父兄影响,以散文著称,擅长政论和史论,其诗力图追步苏轼,风格淳朴无华,文采少逊。苏辙亦善书,其书法潇洒自如,工整有序。著有《栾城集》等行于世。
  • 23、韩愈,为“昌黎先生”,他提出了“文道合一”对后人具有很大的影响,也是一个仕途坎坷,屡次被贬的诗人,代表作《师说》,论点鲜明,有很强的说服力。欧阳修,号醉翁,很明显,爱喝酒,考科举考了两次都未上榜,考入官场之后也是一路坎坷。这些诗人“伤春悲秋”的,真不适合在官场里面勾心斗角,但就是个个都心怀抱负,都有理想,都往官场里冲,不试不知道,一试就写出这么多抒情诗,壮志难酬啊!

  • 24、字子固,世称“南丰先生”,北宋政治家、散文家。
  • 25、是唐宋时期八大散文作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙(苏轼,苏洵,苏辙父子三人称为三苏)、欧阳修、王安石、曾巩(曾经拜过欧阳修为师)。
  • 26、唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩画史上的南宋四大家指中国画史上的南宋画院画家李唐、刘松年、马远、夏圭、亦称“南宋四家”简称:“李、刘、马、夏。”
  • 27、在韩、柳二人的努力下,文章获得了新鲜血液,但是到了晚唐,古文再次衰落,人们又开始可以追求华丽,要求雕章琢句,华而不实的文风再次死灰复燃。
  • 28、苏洵擅长于散文,尤其擅长政论,议论明畅。
  • 29、除了这几位大文学家,这科还出了两位名气不在他们之下的大思想家,一个叫程颢,另一个叫张载。程颢开创的理学思想与朱熹的学说并称“程朱理学”;而张载也是理学创始人之影响极为深远。另外,有9人官至宰相。
  • 30、他推崇韩愈和欧阳修对古文的贡献,苏轼的散文呈现出多姿多彩的艺术风貌。他广泛地从前代的作品中汲取艺术营养,其中最重要的渊源是孟子和战国纵横家的雄放气势、庄子的丰富联想和自然恣肆的行文风格。苏轼确实具有极高的表现力,在他笔下几乎没有不能表现的客观事物或内心情思。苏文的风格则随着表现对象的不同而变化自如,像行云流水一样的自然、畅达。
  • 31、他临习的前代书家有欧阳询、颜真卿、李邕、怀素等。学过真书,也学过草书。《学真草书》说:“自此以后,只日学草书,双日学真书。真书兼行,草书兼楷,十年不倦,当得其名。”
  • 32、唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩画史上的南宋四大家指中国画史上的南宋画院画家李唐、刘松年、马远、夏圭、亦称“南宋四家”简称:“李、刘、马、夏。”
  • 33、王安石,临川(今江西抚州)人,担任过宰相。他的政论文,在唐宋八大家中最为突出。

  • 34、苏轼与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”。
  • 35、欧阳修:北宋政治家、文学家
  • 唐宋八大家就是唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙(苏洵是苏轼和苏辙的父亲,苏轼是苏辙的哥哥。苏轼,苏洵,苏辙三人称为三苏)、欧阳修、王安石、曾巩(曾拜欧阳修为师)。(分为唐二家和宋六家)
  • 36、唐宋八大家就是唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙(苏洵是苏轼和苏辙的父亲,苏轼是苏辙的哥哥。苏轼,苏洵,苏辙三人称为三苏)、欧阳修、王安石、曾巩(曾拜欧阳修为师)。(分为唐二家和宋六家)
  • 37、而韩愈提出的“古文”,则与骈文相对,文章并不刻意要求辞藻华丽,但求立意深刻,内容有价值,要从实际出发,主张文道合所谓“文以载道”,就是这么个意思。
  • 38、苏轼(1037~1101)宋朝(北宋)人,字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,谥号文忠,南宋高宗朝,赠太师,追谥号“文忠”。眉州眉山(即今四川眉山)人,汉族,是父亲苏洵的第五个儿子,是北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人。有多方面的创作才能,在诗、词、散文、书画等方面取得了独特,优异的成就,世人称为苏东坡。
  • 39、大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
  • 40、他推崇韩愈和欧阳修对古文的贡献,苏轼的散文呈现出多姿多彩的艺术风貌。他广泛地从前代的作品中汲取艺术营养,其中最重要的渊源是孟子和战国纵横家的雄放气势、庄子的丰富联想和自然恣肆的行文风格。苏轼确实具有极高的表现力,在他笔下几乎没有不能表现的客观事物或内心情思。苏文的风格则随着表现对象的不同而变化自如,像行云流水一样的自然、畅达。
  • 41、除了苏轼,历史上的大家,如唐之白居易、宋之欧阳修、明之罗贯中、清之乾隆皇帝,近代之曾国藩等,都对韩愈有极高的评价。
  • 42、在文学上,王安石具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。
  • 43、与其子苏轼、苏辙合称"三苏"。

  • 44、吃柿子为什么不能与螃蟹、土豆一起吃?
  • 45、曾巩——《上欧阳舍人书》《上蔡学士书》《赠黎安二生序》《王平甫文集序》。
  • 46、八大家中苏家父子兄弟有三人,人称“三苏”,分别为苏轼、苏洵、苏辙,又有“一门三学士”之誉。故可用“唐有韩柳,宋为欧阳、三苏和曾王”概括。
  • 47、唐宋八大家是由中国唐代韩愈、柳宗元与宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称,其中属于宋代的名家简介如下:苏洵和苏轼、苏辙父子三人在东京由于受到欧阳修的赏识和推誉,他们的文章很快著名于世,士大夫争相传诵,一时学者竞相仿效;王安石为北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家,曾任宰相,不久因维护新法得罪神宗而罢相,退居江宁半山园,被朝廷封为“荆国公”;曾巩是北宋散文家、史学家、政治家,曾巩文学成就突出,曾巩的文章“古雅、平正、冲和”,世称“南丰先生”;欧阳修是北宋政治家、文学家,且在政治上负
  • 48、随我行走山西许你万里荣耀
  • 49、像我们熟知的“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有”就出自韩愈的《马说》。
  • 50、人生如逆旅,我亦是行人。——苏轼《临江仙》
  • 故国神游,多情应笑我,早生华发。
  • 51、故国神游,多情应笑我,早生华发。
  • 52、欧阳修在变革文风的同时,也对诗风、词风进行了革新。在史学方面,也有较高成就,他曾主修《新唐书》,并独撰《新五代史》,有《欧阳文忠集》传世。
  • 53、国宝文物加上电子影像等高科技手段,吸引众多观众前来观展。一进三楼主展区,只见一面大屏幕上贴着8位穿着唐宋服饰的卡通人物,这是根据“唐宋八大家”的人物创作的,在每个卡通人物下方的电子屏上,参观者可以写下观展感想。展览现场还有一块电子屏供观众对诗,观众可以像做考试题一样在电子屏上填写古人诗句。

  • 54、“唐宋八大家”的称谓究竟起于何时?据查,明初时朱右将以上八位散文家的文章编成《八先生文集》,八大家之名始于此。明中叶唐顺之所撰《文编》,仅取唐宋八位散文家的文章,其它作家的文章一律不收。
  • 55、咱们中国也好,全世界也罢,在漫长的几千年古代社会里,由于当时人们走动的空间有限、交通通讯均不便、了解或认识有限,以及个人的看法不够全面、准确,所以他们对某些人、事、物所给予的一些美名,虽然经过长年累月的众口相传,已经约定俗成、深入人心、有口皆碑、闻名天下了,但是从现在来看,还是有许多问题的,这大概就是所谓的“残缺美”吧。也许今人想要改变这些说法已很不容易了,内行的人会感兴趣,而大众则可能要反对;但作为学术争鸣、日常交流,那还是有一定必要的。
  • 56、李家的孩子蟠,年龄喜欢古文,六经的经文和传文都普遍地学习了,不受时俗的拘束,向我学习。我赞许他能够遵行古人(从师)的途径,写这篇《师说》来赠送他。
  • 57、八大家中苏家父子兄弟有三人,人称“三苏”,分别为苏轼、苏洵、苏辙,又有“一门三学士”之誉。故可用“唐有韩柳,宋为欧阳、三苏和曾王”概括。
  • 58、他是宋代文学史上最早开创一代文风文坛领袖,他是“唐宋八大家”之也是“千古文章四大家”之他就是欧阳修。《古文观止》收录了自东周以来,到明代为止的文章一共222篇,而他被收录的文章就有13篇,不仅如此,他在史学方面也颇负盛名,曾主修《新唐》,并且独撰《新五代史》。他有一本传世之作,后世称为《欧阳文忠集》。欧阳修,字永叔,号醉翁,这边是《醉翁亭记》的由来。这便是《醉翁亭记》的由来,后来他又取了一个别号,叫六一居士。
  • 59、字明允,号老泉,四川眉山人。
  • 60、《原道》、《论佛骨表》、《原性》、《师说》、《杂说》、《获麟解》、《祭文祭十二郎文》
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