代表作:《朋党论》、《与高司谏书》、《秋声赋》、《醉翁亭记》等。

  • 1、他临习的前代书家有欧阳询、颜真卿、李邕、怀素等。学过真书,也学过草书。《学真草书》说:“自此以后,只日学草书,双日学真书。真书兼行,草书兼楷,十年不倦,当得其名。”
  • 2、他与王安石年轻时便交好,但为官之后,因政治理念不同,关系日渐尴尬。熙宁二年(王安石得神宗信任,推行新法,曾巩主动要求离京外放任地方官。他未曾料想的是,这一去竟是整整十二年。待到写《局事帖》时,已是满头白发的花甲老人。
  • 3、须就近有道之士,早谢退无情之友。
  • 4、其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖,欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物,王安石、曾巩是临川文学的代表人物。他们先后掀起的古文革新浪潮,使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。

  • 5、唐宋八大家,又称唐宋古文八大家,是中国唐代韩愈,柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。
  • “唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《八先生文集h明中叶唐顺之所纂的《文编》中,唐宋文也仅取八家。明末茅坤承二人之说,选辑了《唐宋八大家文钞》共160卷,此书在旧时流传甚广,“唐宋八大家”之名也随之流行开来。自明人标举唐宋八家之后,治古文者皆以八家为宗。通行《唐宋八大家文钞》164卷,有明万历刻本及清代书坊刻本。清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》8卷。唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的女坛以深远的影响。
  • 6、“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《八先生文集h明中叶唐顺之所纂的《文编》中,唐宋文也仅取八家。明末茅坤承二人之说,选辑了《唐宋八大家文钞》共160卷,此书在旧时流传甚广,“唐宋八大家”之名也随之流行开来。自明人标举唐宋八家之后,治古文者皆以八家为宗。通行《唐宋八大家文钞》164卷,有明万历刻本及清代书坊刻本。清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》8卷。唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的女坛以深远的影响。
  • 7、但值得注意的是,这些名传千古的大名人,在这科的名次都不是很高。那么前三名都是谁呢?状元章衡,榜眼窦卞,探花罗恺,都不认识。
  • 8、苏辙,字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老。眉州眉山(今属四川)人。北宋时期官员、文学家,“唐宋八大家”之著有《栾城集》等行于世。
  • 9、同样适合微博的还有苏轼。苏轼和柳宗元不一样,后者在微博上走的是段子路线,而前者靠的是偶像派的风流卖萌。苏轼这人,豪放路线没问题,婉约路线也吃得开,男女粉丝通吃,先一句“西北望,射天狼”惹起愤青热血,再一句“明月夜,短松冈”引得小清新们流泪,没事还跟好基友佛印互相逗逗闷子,抽冷子晒一下苏小妹照片,这生活真是太美好了。
  • 10、苏洵(1009年5月22日—1066年5月21日),字明允,自号老泉,汉族,眉州眉山(今属四川眉山)人。北宋文学家,与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世,世称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。苏洵擅长于散文,尤其擅长政论,议论明畅,笔势雄健,著有《嘉祐集》二十卷,及《谥法》三卷,均与《宋史本传》并传于世。
  • 11、咱们中国也好,全世界也罢,在漫长的几千年古代社会里,由于当时人们走动的空间有限、交通通讯均不便、了解或认识有限,以及个人的看法不够全面、准确,所以他们对某些人、事、物所给予的一些美名,虽然经过长年累月的众口相传,已经约定俗成、深入人心、有口皆碑、闻名天下了,但是从现在来看,还是有许多问题的,这大概就是所谓的“残缺美”吧。也许今人想要改变这些说法已很不容易了,内行的人会感兴趣,而大众则可能要反对;但作为学术争鸣、日常交流,那还是有一定必要的。
  • 12、还有就是“唐宋八大家”,即唐朝和宋朝八位散文写作方面的大文豪,过去确定的是唐朝的韩愈、柳宗元,北宋的欧阳修、苏轼、王安石、苏洵、苏辙、曾巩。这个名单是明朝初年朱右定下的。在这里,唐朝只有两位,南宋一位也没有,显然不够合理;“三苏”当中,除了苏轼,其父苏洵、其弟苏辙想必是因为苏轼的缘故而被“照顾”进来的,哪怕苏洵勉强还行,苏辙就大为不够了,文风过于质朴,缺乏艺术个性和独创性;曾巩更是逊色太多,他不过是追随欧阳修,他的名篇佳作很少,而且大多篇幅非常短小,也没有什么文采和技巧,基本上是论说文。亦就是说目前只有韩
  • 13、所以,唐宋八大家应该是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、王安石、苏洵、范仲淹、李格非这八位。在唐朝,韩愈、柳宗元之下还有王勃、骆宾王、杜牧、刘禹锡、李华、李白等人;在北宋,欧阳修、苏轼、王安石、苏洵、范仲淹、李格非之下还有晏殊、苏辙、司马光、曾巩、周敦颐、王禹偁等人。
  • 14、王安石(1021~字介甫,号半山,曾封荆国公,后人称王荆公,谥文,又称王文公。抚州临川(今江西抚州)人。他的散文峭直简洁、富于哲理、笔力豪悍、气势逼人、词锋犀利、议论风生,开创并发展了熔叙事和议论于一炉的独特散文文体。

  • 15、苏辙,字子由,一字同叔,北宋文学家,苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名,合称“三苏”。苏辙著有《诗集传》、《春秋集解》、《论语拾遗》、《道德经解》等作品。
  • 16、苏轼是宋代文学最高成就的代表,在诗、词、散文、书、画等方面均取得了很高成就。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格。
  • 17、苏洵草书深受怀素影响,崇尚晋唐笔意,笔势雄健,气韵有余。
  • 18、韩愈,字退之,世称韩昌黎,河阳(今河南省孟州市)人,祖籍河北昌黎。唐代杰出的文学家、思想家,古文运动的领袖,“唐宋八大家”之首,在中国散文发展史上地位崇高,苏东坡称赞他为“文起八代之衰”。他的作品都收在《昌黎先生集》里。
  • 19、而韩愈提出的“古文”,则与骈文相对,文章并不刻意要求辞藻华丽,但求立意深刻,内容有价值,要从实际出发,主张文道合所谓“文以载道”,就是这么个意思。
  • 20、由于韩愈与柳宗元同为唐朝古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋朝苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗兀并称“韩柳”,且有“文章巨公”和“百代文宗”之名。在思想上,韩愈是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
  • 李白、杜甫是中国诗坛上不可逾越的巅峰,如果评选“唐宋诗歌八大家”,这两位必须要入选,但是世人所知的八大家,仅限于“散文”大家。
  • 21、李白、杜甫是中国诗坛上不可逾越的巅峰,如果评选“唐宋诗歌八大家”,这两位必须要入选,但是世人所知的八大家,仅限于“散文”大家。
  • 22、苏洵草书深受怀素影响,崇尚晋唐笔意,笔势雄健,气韵有余。
  • 23、字明允,号老泉,四川眉山人。
  • 24、▲苏轼《致季常尺牍》台北故宫博物院藏。

  • 25、柳宗元,字子厚,汉族,河东(现山西运城永济一带)人,唐宋八大家之唐代文学家、哲学家、散文家和思想家,世称“柳河东‘’“河东先生”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。代表作有《溪居》《江雪》《渔翁》。
  • 26、宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙(苏轼,苏洵,苏辙三人称为三苏)、欧阳修、王安石、曾巩(曾拜欧阳修为师)。韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖,欧阳修是宋代古文运动的领袖,三苏等五人是宋代古文运动的核心人物。北宋散文家苏洵和他的儿子苏轼、苏辙,他们是父子关系
  • 27、词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”,散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,是“宋四家”之一。
  • 28、一个真正的君子,他必定严于律己宽以待人,要求自己严格而全面,对待他人宽容而简约。
  • 29、苏洵(1009—1066)北宋散文家。与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。字明允,号老泉。眉州眉山(今属四川)人。
  • 30、学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;
  • 31、像我们熟知的“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有”就出自韩愈的《马说》。
  • 32、吃柿子为什么不能与螃蟹、土豆一起吃?
  • 33、先不拿王羲之、张旭这样的顶级大师来压人。随便拎出唐宋八大家里面任何一个,甭说文学界,就是书法界,当代恐无一人可与之比高;其相形见绌之势已不是一般意义上的令人汗颜了。
  • 34、▲苏轼《宝月帖》,藏台北故宫博物院

  • 35、第二名榜:宋高宗绍兴二十四年(1154年)
  • (再回到我们中国吧,比如古代四大美女(春秋时期西施、汉朝王昭君、三国时期貂禅、唐朝杨贵妃),对此人们就有不同意见,认为商朝的妲己,东周的褒姒,汉朝的赵飞燕,三国的大乔、小乔、甄宓,北齐的冯小怜,陈朝的张丽华,隋朝的萧皇后,唐朝的武则天,后唐的大、小周后,宋朝的李师师,明朝的陈圆圆……也并不比她们差多少啊。)
  • 36、(再回到我们中国吧,比如古代四大美女(春秋时期西施、汉朝王昭君、三国时期貂禅、唐朝杨贵妃),对此人们就有不同意见,认为商朝的妲己,东周的褒姒,汉朝的赵飞燕,三国的大乔、小乔、甄宓,北齐的冯小怜,陈朝的张丽华,隋朝的萧皇后,唐朝的武则天,后唐的大、小周后,宋朝的李师师,明朝的陈圆圆……也并不比她们差多少啊。)
  • 37、韩愈,为“昌黎先生”,他提出了“文道合一”对后人具有很大的影响,也是一个仕途坎坷,屡次被贬的诗人,代表作《师说》,论点鲜明,有很强的说服力。欧阳修,号醉翁,很明显,爱喝酒,考科举考了两次都未上榜,考入官场之后也是一路坎坷。这些诗人“伤春悲秋”的,真不适合在官场里面勾心斗角,但就是个个都心怀抱负,都有理想,都往官场里冲,不试不知道,一试就写出这么多抒情诗,壮志难酬啊!
  • 38、知信乎古,而不知合乎世;知志乎道,而不知同乎俗。此予所以困于今而不自知也。
  • 39、韩愈,为“昌黎先生”,他提出了“文道合一”对后人具有很大的影响,也是一个仕途坎坷,屡次被贬的诗人,代表作《师说》,论点鲜明,有很强的说服力。欧阳修,号醉翁,很明显,爱喝酒,考科举考了两次都未上榜,考入官场之后也是一路坎坷。这些诗人“伤春悲秋”的,真不适合在官场里面勾心斗角,但就是个个都心怀抱负,都有理想,都往官场里冲,不试不知道,一试就写出这么多抒情诗,壮志难酬啊!
  • 40、唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、三苏(苏洵、苏轼、苏辙)、王安石、曾巩????江西的:欧阳修、王安石、曾巩
  • 41、王安石,字介甫,号半山,临川(今江西抚州市)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
  • 42、黄庭坚的诗,被苏轼称为“山谷体”。黄庭坚的书法独树一格,自成一家,他和北宋书法家苏轼、米芾和蔡襄齐名,世称为“宋四家”。在文学界,黄庭坚生前与苏轼齐名,时称“苏黄”。
  • 43、唐宋八大家分别是:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。明初朱右将以上八位散文家的文章编成《八先生文集》,八大家之名始于此。明中叶唐顺之所纂的《文编》,仅取唐宋八位散文家的文章,其它作家的文章一律不收。这为唐宋八大家名称的定型和流传起了一定的作用。后来推崇唐顺之的茅坤根据朱、唐的编法选了八家的文章,辑为《唐宋八大家文钞》,唐宋八大家之称由此固定下来。
  • 44、这在当时是对狂草艺术本质弃旧立新、由表及里的深层探索。正是韩愈此说,剔除了张旭书法中的庸俗性一面,其精神实质被大大宣扬,因此,张旭的书法在后代更受推崇。

  • 45、韩愈、柳宗元共同倡导了“古文运动”,故合称“韩赫洋柳岸”。韩愈、柳宗元在唐贞观之治和开元盛世时期崛起,掀起古文运动,使得唐代的散文发展到极盛,一时古文作家蜂起,形成了“辞人咳唾,皆成珠玉”的高潮局势。
  • 46、“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《八先生文集h明中叶唐顺之所纂的《文编》中,唐宋文也仅取八家。明末茅坤承二人之说,选辑了《唐宋八大家文钞》共160卷,此书在旧时流传甚广,“唐宋八大家”之名也随之流行开来。自明人标举唐宋八家之后,治古文者皆以八家为宗。通行《唐宋八大家文钞》164卷,有明万历刻本及清代书坊刻本。清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》8卷。唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的女坛以深远的影响。
  • 47、乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
  • 48、诗文作品《游褒禅山记》《伤仲永》《答司马谏议书》。
  • 49、柳宗元,字子厚,汉族,河东(现山西运城永济一带)人,唐宋八大家之唐代文学家、哲学家、散文家和思想家,世称“柳河东‘’“河东先生”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。代表作有《溪居》《江雪》《渔翁》。
  • 50、文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。
  • 贫莫愁兮富莫夸,哪见贫长富久家。
  • 51、贫莫愁兮富莫夸,哪见贫长富久家。
  • 52、怀着极大真诚又勤勉地撰写文章,就可以感天动地,使金石般坚固的东西也发生变化。
  • 53、唐宋八大家,又称为“唐宋散文八大家”,分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。
  • 54、柳宗元与韩愈并称为“韩柳”,与刘禹锡并称“刘柳”,与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。

  • 55、词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”,散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,是“宋四家”之一。
  • 56、他是宋代文学史上最早开创一代文风文坛领袖,他是“唐宋八大家”之也是“千古文章四大家”之他就是欧阳修。《古文观止》收录了自东周以来,到明代为止的文章一共222篇,而他被收录的文章就有13篇,不仅如此,他在史学方面也颇负盛名,曾主修《新唐》,并且独撰《新五代史》。他有一本传世之作,后世称为《欧阳文忠集》。欧阳修,字永叔,号醉翁,这边是《醉翁亭记》的由来。这便是《醉翁亭记》的由来,后来他又取了一个别号,叫六一居士。
  • 57、“唐宋八大家”之首有三种种说法,主要是判断标准不同:
  • 58、时至今日已经多年过去了,似乎很想念男老头,特别想坐在教室里再听他讲一堂课,很怀念那时的时光,那年我们青春正好。好了,题外话我们不多说还是开始我们今天的正题,一起来看看唐宋八大家是哪八位,唐宋八大家之首是谁。
  • 59、最为人称道的是韩愈流传下来的《石鼓歌》《送高闲上人序》等诗文,为我们了解韩愈书法提供了宝贵资料,我们从中可以感受到其独特的书法艺术审美。
  • 60、八大家中苏家父子兄弟有三人,人称“三苏”,分别为苏轼、苏洵、苏辙,又有“一门三学士”之誉。故可用“唐有韩柳,宋为欧阳、三苏和曾王”概括。
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