苏辙(1039－字子由，一字同叔，号栾城，晚号颖滨遗老，四川眉山人。他在父兄的熏陶和影响下，自幼博览群书，抱负宏伟。宋徽宗继位，他遇赦北归，寓居颖昌，闭门谢客，潜心著述，过了十二年闲适而孤独的生活。政和二年病逝，终年七十四岁。着有《栾城集》、《栾城后集》。
2023-03-27 08:23:22
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- 1、曾巩(1019年—1083年)，字子固，是北宋时期著名的文学家、史学家和政治家。他出生于儒学世家，他的祖父和父亲都身居高位，他从小就比较聪明，记忆力也不错，在小时候就展现出惊人的才能。
- 2、他与王安石年轻时便交好，但为官之后，因政治理念不同，关系日渐尴尬。熙宁二年(王安石得神宗信任，推行新法，曾巩主动要求离京外放任地方官。他未曾料想的是，这一去竟是整整十二年。待到写《局事帖》时，已是满头白发的花甲老人。
- 3、唐宋时期是我国文学发展的一个高峰，文学以先声和先行的作用推进时代发展。此次展览，一方面对唐宋文学史脉络进行系统梳理和对比，一方面用恰当的例子和后世的评价，深入浅出地介绍“唐宋八大家”的文学成就，用展览传递他们的精神世界，以及对今天的启示和启迪，把以“唐宋八大家”为代表的文人思想气质提炼出来，挖掘中国古代知识分子在推动社会进步和发展中的作用，进一步提升展览的高度。
- 4、据查，明初朱右将八位散文家的文章编成《八先生文集》，八大家之名始于此。明中叶唐顺之所纂的《文编》，仅取唐宋八位散文家的文章，其它作家的文章一律不收。以后不久，推崇唐顺之的茅坤根据朱、唐的编法选了八家的文章，辑为《唐宋八大家文钞》，唐宋八大家之称遂固定下来。唐宋八大家乃主持古文运动的中心人物，他们提倡散文，反对骈文，给予当时和后世的文坛以深远的影响。
- 5、苏轼在诗、文、词、书、画等方面，在才俊辈出的宋代均取得了登峰造极的成就。是中国历史上少有的文学和艺术天才。旧党。豪放派词人。
- 6、曾巩(宋朝)：祖籍江西南丰，人生起伏不定，任职中做到了“当官不与命争利”。《越州赵公救灾记》、《醒心亭记》、《游山记》出自曾巩之手。
- 7、曾巩(1019—1083)字子固，南丰(今属江西)人。北宋文学家，“唐宋八大家”之一。宋嘉祐二年(1057年)登进士第，儿童时代的曾巩，就与兄长曾晔一道，勤学苦读，白幼就表现出良好的天赋。曾巩一生著述丰富，有《元丰类稿》50卷、《续元丰类稿》40卷、《外集》10卷流行于世。
- 8、苏洵擅长于散文，尤其擅长政论，议论明畅。
9、诗文作品《原道》《论佛骨表》《原性》《原毁》《师说》《进学解》等
- 10、苏轼(宋朝)：苏东坡是也，苏洵之子，苏辙的哥哥。
- 11、他曾自称：“我书造意本无法”、“自出新意，不践古人”。黄庭坚称他：“早年用笔精到，不及老大渐近自然。”这说明苏轼一生屡经坎坷，致使他的书法风格跌宕。其被贬黄州时写的《黄州寒食帖》被后世尊为“天下第三行书”。
- 12、带一王：指的是王安石。
- 13、【唐宋八大家有哪几位】今天，我们就一起来看看韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩此八人是怎样的拨弄唐宋文学的风云，又是怎样的舞动天下书艺的乾坤。
- 14、咱们中国也好，全世界也罢，在漫长的几千年古代社会里，由于当时人们走动的空间有限、交通通讯均不便、了解或认识有限，以及个人的看法不够全面、准确，所以他们对某些人、事、物所给予的一些美名，虽然经过长年累月的众口相传，已经约定俗成、深入人心、有口皆碑、闻名天下了，但是从现在来看，还是有许多问题的，这大概就是所谓的“残缺美”吧。也许今人想要改变这些说法已很不容易了，内行的人会感兴趣，而大众则可能要反对；但作为学术争鸣、日常交流，那还是有一定必要的。
- 15、△唐宋八大家的代表作:
- 16、道路平坦距离又近地方，前来游览的人便多；道路艰险而又偏远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远、少有人至的地方，所以，没有意志的人是不能到达的。有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来辅助，也不能到达。
- 17、贫莫愁兮富莫夸，哪见贫长富久家。
- 18、这在当时是对狂草艺术本质弃旧立新、由表及里的深层探索。正是韩愈此说，剔除了张旭书法中的庸俗性一面，其精神实质被大大宣扬，因此，张旭的书法在后代更受推崇。
19、A.散文《荷塘月色》的作者是朱自清
- 20、唐宋八大家口诀：韩柳是对好朋友，曾携王欧访三苏。唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是中国唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。另外的口诀有：一韩一柳一欧阳，三苏曾巩带一王。一韩指的是韩愈，一柳指的是柳宗元，一欧阳指的是欧阳修。三苏指的是苏轼、苏辙、苏洵。曾巩带一王就是曾巩和王安石。韩柳加欧阳，三苏并曾王。其中韩柳欧阳就是韩愈、柳宗元和欧阳修。三苏就是苏轼、苏辙还有苏洵。曾王就是曾巩和王安石。
- 21、是唐宋时期八大散文作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙(苏轼,苏洵,苏辙父子三人称为三苏)、欧阳修、王安石、曾巩(曾经拜过欧阳修为师).
- 22、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。——《记承天寺夜游》
- 23、在北宋的古文运动中，欧阳修是领导者，三苏是其中核心人物，王安石和曾巩，是临川文学的代表人物，“临川”可是一个不得了的地方，被称为才子之乡，除了王安石、曾巩，像晏殊、汤显祖等文坛大家，都出自临川，可以说在当时，临川文学占据了中国文学的半壁江山。
- 24、这在当时是对狂草艺术本质弃旧立新、由表及里的深层探索。正是韩愈此说，剔除了张旭书法中的庸俗性一面，其精神实质被大大宣扬，因此，张旭的书法在后代更受推崇。
- 25、在古代，书法是文人的一面镜子；他们研习书法，就是在修炼自己的生命形象。相比今天的文人，拿得动毛笔的，动辄就到处给人题字，一不小心就成了书法家。实在该让古人给我们来一次集体掌嘴。
- 26、王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。
- 27、(再回到我们中国吧，比如古代四大美女(春秋时期西施、汉朝王昭君、三国时期貂禅、唐朝杨贵妃)，对此人们就有不同意见，认为商朝的妲己，东周的褒姒，汉朝的赵飞燕，三国的大乔、小乔、甄宓，北齐的冯小怜，陈朝的张丽华，隋朝的萧皇后，唐朝的武则天，后唐的大、小周后，宋朝的李师师，明朝的陈圆圆……也并不比她们差多少啊。)
- 28、在“文垂千载”展区里，有一片特殊的“树林”，这个区域悬垂着漂亮的透明牌子，牌子上写满唐宋诗词。观众可以在这里重温唐宋名篇，也可以拍照留念。
29、参考资料来源：百度百科—柳宗元
- 30、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
- 31、《马说》世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
- 32、谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。
- 33、唐宋八大家，又称唐宋古文八大家，是中国唐代韩愈，柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。
- 34、唐宋八大家是哪八位
- 35、作品：《柳河东集》《小石潭记》等
- 36、环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
- 37、△唐宋八大家，是唐、宋两代八个著名的散文家的合称。
- 38、唐韩柳是指唐代韩愈和柳宗元，宋三苏是指苏轼 苏洵 苏辙 ，加上欧阳修 王安石 曾巩并称唐宋八大家。他们主要代表散文，现在印象最深的就剩欧阳修的醉翁亭记 和曾巩伤仲永了
39、怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。
- 40、(又如五岳即五大名山(东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、南岳衡山、中岳嵩山)。其中除了泰山、华山还能勉强在列以外，人们发现，胜过至少不逊色于这些名山的还有很多哟，如黄山、庐山、武夷山、峨眉山、九寨沟、张家界、崆峒山、麦积山、武当山、圣堂山、梵净山、云台山、雁荡山、天目山、阿里山、罗浮山、五指山、四面山，以及天山、昆仑山、祁连山、喜马拉雅山、梅里雪山、玉龙雪山、四姑娘山、太行山、长白山等等。)
- 41、“唐宋八大家”是我国唐、宋两代八个著名散文家的合称,他们是唐代的韩愈、柳宗元,宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩。
- 42、苏辙，字子由，嘉佑二年与其兄苏轼同登进士科，北宋文学家，诗人，官至宰相。宋神宗时，为制置三司例司属官，因反对王安石变法，出为河南推官。与父亲苏洵、兄苏轼，合称三苏，苏辙的代表作品《春尽》。
- 43、国宝文物加上电子影像等高科技手段，吸引众多观众前来观展。一进三楼主展区，只见一面大屏幕上贴着8位穿着唐宋服饰的卡通人物，这是根据“唐宋八大家”的人物创作的，在每个卡通人物下方的电子屏上，参观者可以写下观展感想。展览现场还有一块电子屏供观众对诗，观众可以像做考试题一样在电子屏上填写古人诗句。
- 44、久为簪组累，幸此南夷谪。闲依农圃邻，偶似山林客。晓耕翻露草，夜榜响溪石。来往不逢人，长歌楚天碧。
- 45、在北宋的古文运动中，欧阳修是领导者，三苏是其中核心人物，王安石和曾巩，是临川文学的代表人物，“临川”可是一个不得了的地方，被称为才子之乡，除了王安石、曾巩，像晏殊、汤显祖等文坛大家，都出自临川，可以说在当时，临川文学占据了中国文学的半壁江山。
- 46、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
- 47、记事者必提其要，纂言者必钩其玄。
- 48、唐宋八大家，是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、三苏、王安石、曾巩。“唐宋八大家”的称谓究竟起于何时？据查，明初朱右将以上八位散文家的文章编成《八先生文集》，八大家之名始于此。明中叶唐顺之所纂的《文编》，仅取唐宋八位散文家的文章，其它作家的文章一律不收。这为唐宋八大家名称的定型和流传起了一定的作用。以后不久，推崇唐顺之的茅坤根据朱、唐的编法选了八家的文章，辑为《唐宋八大家文钞》，唐宋八大家之称遂固定下来。唐宋八大家乃主持唐家古文运动的中心人物，他们提倡散文，反对骈文，给予
49、苏轼(1037～字子瞻，一字和仲，号东坡居士。有多方面的创作才能，在诗、词、散文、书画等方面取得了独到的成就。世称苏东坡。
- 50、唐宋八大家个个文采飞扬，接下来重点讲解一下韩愈。韩愈现存诗歌三百多首，主要包括时事，悲愤诗，写景诗，如《归彭城》:前年关中旱，闾井多死饥。去岁东郡水，生民为流尸。韩愈重视个人修养与文章内容的内在联系，也承认作家个人情感在文章中的重要性，此外，他重视“气”的作用。认为这是决定文章优劣的重要方面。韩愈的“文以明道”观念是一个庞大的体系，对人的喜怒哀乐之情持肯定的态度，韩愈的古文不像前人那样一味排斥。韩愈的古文特点:题材多样、风格特异、奔放流畅、感情充沛。后人称其“如长江大河，浑浩流转”。
- 51、苏轼是宋代文学最高成就的代表，在诗、词、散文、书、画等方面均取得了很高成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格。
- 52、唐宋八大家——欧阳修(宋)
