若能发清净心，不存我见，不起法见，知是空花，即得我、法二空之理。
2023-05-04 16:16:09
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1、大多数的人，一辈子只做了三件事自欺、欺人、被人欺。
- 2、像浅溪一样终日不满的人，是无法把握现在的，而像大河般浩荡、沉稳又波澜不惊的人，对自己的生活，必定充满喜悦。
- 3、人生就如牌局，发牌的是上天，而出牌的是自己，只要牌一发下来，大牌小牌就已注定，无论你抱怨也好，怒骂也罢，一切皆成定数。没有人手里永远是好牌，也没有人手里永远是烂牌;没有人一辈子一帆风顺，也没有人一辈子举步维艰。因此，春风得意时，不可以得意忘形，而四面楚歌时，也用不着悲观失望。
- 4、对人，知感恩;对事，知尽心;对物，知珍惜;对己，知克制。
- 5、不要把自己看得太强，以致无视外因的成就;不要把自己看的太轻，以致成为他人的踏板。
- 6、我们的痛苦，不是失去了什么，而是在得失之间过多的徘徊，在失去之后一味地悔恨。放不下得失心，就算你得到的再多，你也不会快乐。其实，我们每天都在得到，即使自己得不到，也会被别人得到。失去是永恒的，时间的利剑能够割弃任何坚硬的东西。不要用抗拒心、忏悔心、倔强心，去挽留那些走远的时光。
- 7、人有身、心两部分组成，前者是物质，后者是精神。没学佛，只看到肉体的一部分，稍有风吹草动，就会陷入恐惧当中，然后就用贪嗔痴来填补这个恐惧，错用了因果。如果能够觉悟到精神层次的佛性，修身养性，戒恶修善，完善人格，就是你永恒的财富。
- 8、你的一生，除了自己谁也不能为你负责;相信自己能做好决定。养成自己思考的习惯，不要随意附和别人，别人的意见只能供你参考;大胆地承担失败的后果。只要你认真做了，只要你比昨天做得好;就该为自己喝彩，为自己加油鼓掌;否则，你永远体会不到成功后的喜悦。
- 9、所有活著的东西，都怕苦也怕死。认清你自己也是其中之一「避免杀生吧!」不要由你引起苦恼或死亡，要尊重所有的生命。
- 10、要求所有人，都和你持相同意见，是不可能的，就是因为意见分歧，才会有「赛马会」的产生。
11、身上事少，自然苦少;口中言少，自然祸少;腹中食少，自然病少;心中欲少，自然忧少!大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在。
- 12、只要有佛法僧三宝，就有福禄寿三星，你信不信?请问你们吃不吃牛肉?不吃牛肉，好!福禄寿三星曾经发过愿：如果有人不吃牛肉，我就在他们家里。你们喜不喜欢福禄寿三星?如果你要吃牛肉，那就等于你亲自把福禄寿给赶走了。
- 13、出家人得到社会越来越多人的理解和尊重，因为他們是正能量的源泉，你对三宝敞开心灵，你恭敬虔诚的时候，这个正能量就自然流进你的生命里了。大家看到出家人，自然就有人会合掌，会念阿弥陀佛，去寺庙里，还会磕头行大礼。
- 14、大多数的人，一辈子只做了三件事自欺、欺人、被人欺。
- 15、發心在寺院里打扫卫生，非常好。这个打扫跟你在自己家里打扫是不一样的，以前佛陀也说过，在三宝地扫一扫帚，相当于把地球扫干净的功德。那我们就好好地扫，净除自己无量劫来的罪业，为自己扫，为家人扫，为三宝多做功德。
- 16、菩萨修六度，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。前五度为足，般若度为目。目足集资，只有脚，没有眼睛是很危险的，是会踩空的。只有眼睛不走也没有用，光说不练，有什么用?
- 17、该来的终究会来，该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果，因缘成熟了，果报便产生了，无法阻挡。但是发生过了就会消失，有来就有走，一切都是过客，把握自己当下的因缘，承担起自己该承担的责任，做好眼前该做的事情，做的时候尽全力，过去便放下，放下即自在。
- 18、把理性做不必要之用途的人，就像黑夜里才有好眼力，大白天反而盲目的猫头鹰，他们将理性用于徒劳无益的学问时，虽然显得非常锐利，但，真理的光射向他们的时候，却什么都看不到。
- 19、当我们的心有光明的时候，黑暗就不在了，当我内心追求智慧的时候，烦恼就会被消弱。如果智慧已经成为你心的一种相的时候，烦恼就没有办法再来，因为烦恼一过来，就会变成智慧。
- 20、心宽才能长寿，长寿才能幸福。心是人体中五脏六腑的主要器官之一，是人情绪的控制总台，它每时每刻都在不停地工作着。人要幸福长寿，就要树立共生、共存、共发展的思想理念，营造开心、心宽、宽容、和谐的生活环境和生活气息。所以，心宽体胖，活得健壮;没心没肺，活得不累;与世无争，活得轻松。
21、「痛苦」是一件很有用的东西，它好像蟾蜍，虽然丑而且有毒，但头上却带著一颗珍珠。
- 22、施食分三个层次，第一层次，以米、食物、好吃为食;第二层次，以施食法会的觉悟及我们的发心、大悲心等功德体为食;最圆满的第三层次，安住在报身的修法里，如果以这种高能量施食，众生一沾边就解脱。施食用的火观想成法会产生的智慧火，观想智慧火融入大悲的米，遍满大地虚空界。
- 23、效法邮票紧贴一物，直达目的。
- 24、冷酷的「传言」如在车轮上滚动，在它前进中每经一手，都替它加上润滑油。
- 25、《地藏经》里所讲的孝”，是人最本能的一种情感。现在的人都缺这一课，大人小孩都缺这个孝”。地藏菩萨的功德力能灭众生的無明之火，火焰化红莲。
- 26、冷酷的「传言」如在车轮上滚动，在它前进中每经一手，都替它加上润滑油。
- 27、你要处理你这颗心，也不能离开你现在所有的念头。
- 28、如果以厌恶之情对待世界，就如同戴上墨镜般眼前一片阴暗。
- 29、世间事，莫强求;平常心，待人生;是与非，莫计较;恩与怨，莫挂怀;悲与喜，莫冲动;名与利，莫贪求;想得开，愁云散;看得开，幸福来。
- 30、發心在寺院里打扫卫生，非常好。这个打扫跟你在自己家里打扫是不一样的，以前佛陀也说过，在三宝地扫一扫帚，相当于把地球扫干净的功德。那我们就好好地扫，净除自己无量劫来的罪业，为自己扫，为家人扫，为三宝多做功德。
31、为了拔除扎在脚上的刺，往往必须借助另一根刺，而脚上的刺一旦拔除，两根刺同时都可以丢弃。同样地，为了除去蒙蔽「真理」的无知，知识有其必要性，但要知道，知识，它只不过是一种工具。
- 32、言语，应像夜空中温柔的星星，不该像除夕夜的爆竹。
- 33、福德”有时候还是有边际、有漏的。如果在利益众生的过程中，能够安住在般若空性当中，也就是三昧光明云的状态，安住在智慧的状态里，清清净净的，智慧体坚固了之后，就可以动中帮助别人。
- 34、为了拔除扎在脚上的刺，往往必须借助另一根刺，而脚上的刺一旦拔除，两根刺同时都可以丢弃。同样地，为了除去蒙蔽「真理」的无知，知识有其必要性，但要知道，知识，它只不过是一种工具。
- 35、在别人和我们分享幸福的时候，自己的幸福，也同时跟著增长。
- 36、当感觉天快塌下来的时候，实际上是自己站歪了!
- 37、佛教徒不能只单靠一股热忱，必须配合法的喜悦，才能安住在自己的岗位上。
- 38、「嘲谑」与「讥讽」，像严冬刮过脸的冷风，是会伤害人的。
- 39、宁静来自内心，千万不要向外去追求，愈追求，苦恼就愈多。放下过去的烦恼，也不担忧未来，更不执着现在，你的内心就会平静。内心不妒嫉他人，也不贪婪任何的事物，没有任何自欲，无论何时，内心都持有那份宁静。要想得到幸福快乐的人生，首先要懂得有一颗宁静的心。
- 40、请别小看煮蛋这件事，它也是有秘诀的，所谓的秘诀就是「循序渐进地，去完成一件事情。」
41、想要满足自我的欲望，就等于是用稻草去熄灭火一般，无法止息。
- 42、蜗牛靠著它的毅力，才能爬到安全的地方。
- 43、小苦恼，会使我们脱离自己，可是大苦恼会使我们回到自己。有裂痕的钟，声音是混浊的，把它分成两半，声音将又变得清脆。
- 44、要求所有人，都和你持相同意见，是不可能的，就是因为意见分歧，才会有「赛马会」的产生。
- 45、、脾气泄露了我们的修养，沉默道出了我们的品味。
- 46、唯有无我，才能获得快乐。学习对人慈悲，它是治疗暴躁性情的唯一处方。
- 47、当悲哀在我们耳畔低语，生命是我们难以忍受的重担时，我们需要勇气才能面对烦恼，将其转换成启发本性的动力。
- 48、烦恼像一把摇椅它可使你有事做，但却不能使你向前一步。
- 49、一个城市的建设是从蓝图里来的，蓝图是从心里来的，心是从清净法身来的。所以心灵的建设，心灵的认知，是生产力的根本。它不仅仅是一个正能量的源泉，也是一个社会的和谐，家庭上轨道最主要的一种内在的力量。
- 50、發心在寺院里打扫卫生，非常好。这个打扫跟你在自己家里打扫是不一样的，以前佛陀也说过，在三宝地扫一扫帚，相当于把地球扫干净的功德。那我们就好好地扫，净除自己无量劫来的罪业，为自己扫，为家人扫，为三宝多做功德。
51、事情所表现的具体性后果，都是由某种看不到的力量所产生的。在我们听到枪声以前，子弹早已发射出去了。决定性的事情，乃完成于思想之中。
- 52、开眼忙妄想，闭眼忙梦想。
- 53、像浅溪一样终日不满的人，是无法把握现在的，而像大河般浩荡、沉稳又波澜不惊的人，对自己的生活，必定充满喜悦。
- 54、發心在寺院里打扫卫生，非常好。这个打扫跟你在自己家里打扫是不一样的，以前佛陀也说过，在三宝地扫一扫帚，相当于把地球扫干净的功德。那我们就好好地扫，净除自己无量劫来的罪业，为自己扫，为家人扫，为三宝多做功德。
- 55、所谓「禅」，是指不管何时、何地，皆能心平气和的生活。
- 56、幸福是一种心态。一堆人，一个苹果，人们开始算计;两个人，一个苹果，不是争抢伤和气，便是谦让出和谐;一个人，两个苹果，吃的欲望已消失;一个人，一堆苹果，你开始犯愁。幸福，不是因为拥有的多，而是计较的少。只要抱着得之则喜、失之无忧”的心态，人生就会有满满的幸福。
