佛教在‘否定’人生的一切之后，使人不再盲目地贪恋、追求，如此才能‘积极’地为人群服务，再度地‘肯定’人生的价值和生命的意义。
2023-01-30 06:27:59
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- 1、本主崇拜是白族独有的一种宗教信仰。本主崇拜源于原始的多神崇拜、英雄崇拜、自然崇拜、祖先崇拜，但因其崇拜对象具有亦神亦人的特点而深深扎根于白族人心目之中，久盛不衰。以后又历经数百年的发展，本主数量不断增加，文化内容越发丰富，才形成如今的本主崇拜格局。这里所指的“本教”并非原始本教，而是“雍仲本教”(Bonismo)。雍仲本教是辛饶弥沃如来佛祖所传的教法，也被称为古象雄佛法，(雍仲本教发源于西藏古象雄的“冈底斯山”和“玛旁雍错湖”一带，其历史距今约一万八千年。历史上因修行本教象雄大圆满而成就虹化身从无间断的大
- 2、揭露更多你不知道的内幕与真相！就来第一真相！这里面啥都有，你懂的！
- 3、出外旅行的人，极其所能，也只有把自己的安危委诸天命，因为除此之外，别无他法。
- 4、很多人相信西藏是净土，是因为这里的信众。他们对神虔诚的信仰，在某个瞬间总能影响到你，让你也有片刻相信希望。我住的客栈就在大昭寺旁，早晚没事的时候，我就喜欢去八廓街坐着，看藏民转寺。转寺是一个很有意思的事情，有的藏民跋山涉水而来，磕等身长头，一步一步转得很认真，而更多的是拉萨本地人，跟例行公事一样走得很快，跟朋友聊着天，念着经文，10分钟转完了赶快去上班。日复一日，年复一年，不论快慢，他们多会来大昭寺或布达拉宫朝拜，信仰已经成为他们生活的一部分。混在这样的人流中，就算你不信，也是平和而幸福的。
- 5、(7)汶川地震后发生的神奇事件，不可思议！
- 6、平均海拔在3000米以上。
- 7、怀疑能把昨天的信仰摧毁，也能替明日的信仰开路。罗曼·罗兰
8、不难看出，年神在藏族先民心中的崇高位置，另外，我们也可以发现年神与山神的血肉关系。
- 9、有关当代藏族形成的历史解释，大致可从青康藏高原及其周边地区的历史发展中获得映证。
- 10、大昭寺正殿前，石板地砖锃亮锃亮的，被远道而来的僧侣、藏民无数次磕碰跪拜，才有那两个明显的深凹。看穿着破烂、面带土灰的朝圣者，应该是行数千里，历经数月，风餐露宿，朝行夕止，匍匐于沙石冰雪之上，三步一磕朝拜于此。
- 11、在现实主义者身上，并不是奇迹产生信仰，而是信仰产生奇迹。陀思妥耶夫斯基
- 12、➤纳西语、白语、景颇语、羌语、土家语等8种语言为3档活力降低/显露濒危特征；
- 13、千山之巅，万水之源，有着传统的文化信仰。是藏羚羊的摇篮，牦牛的乐园。蓝天，白云，西藏孕育了世世代代的藏族牧民，也造就了这独特的异地风情。危耸的皑皑雪峰，辽阔的高原牧地，这个充满神秘，充满诱惑的地方。让人没有理由拒绝，让我们用强烈的好奇。叩响雪域风情的神秘之门，一起去靠近它，探索它，感受它
- 14、为朝圣，他们会磕得四肢溃烂，面额模糊而不停止；为朝圣，他们沿途乞讨卫生，即便冻饿死在朝拜路上也不后悔。
- 15、能不能彻底地放开你的手敢不敢这么义无反顾坠落坠入黑暗中坠入泥土中的海阔天空就让我来次透彻心扉的痛都拿走让我再次两手空空
- 16、在嘉绒地区，对牦牛的崇拜亦是多方面的：他们在石墙上面嵌上白石牦牛头，刚杀的牛头也往往供于房顶。在寺院、经堆之上，也供有刻上经文的牦牛头，虔诚礼拜之。嘉绒藏人还要过独特的祭牦牛神的年，名叫“额尔冬绒”，时间在藏历的11月13日，乃是传说中嘉绒先祖“额尔冬爷爷”的生日。额尔冬爷爷在传说中的事迹，与《格萨尔王传》很相似，由于他神通广大，能上天、入地、下水战胜各种妖魔，嘉绒人才得以安处。而额尔冬爷爷的原身(法像)即为牛首人身，所以每逢过嘉绒年时，土司、土官、守备、大头人家都要用面做一个2尺多高的牛首人身像，供于家
- 17、前方还是蓝天，身后的乌云已经追赶而来，突然间有很多像是小石子一样的物体打在了车上——大太阳的下起了冰雹。下冰雹的天空一层厚厚的乌云，天一下黑了起来，而越过冰雹区域的那边天又是蓝天白云，太阳扒在乌云的云边上照射过来，在阳光的照射下远处的雪山和旁边峥嵘的山石清晰可见，五彩的经幡在大风的侵袭下狂舞。冰雹大概下了20分钟，乌云渐渐退去，留下的是一片湛蓝的天和跃然眼前的座座雪山。
18、回头看看我们开过的路，虽然俗，但真的想对那些开路的军人和工人们说声感谢，因为这条路，很多村庄有机会接触到现代的设施，接触到外来的信息，也因为这条路，更多人有机会了解西藏，了解以往觉得神秘莫测的拉萨，而为了这条路的开辟，多少军人为此献上的生命。
- 19、想起昌珠寺的清晨，空气里弥漫着一种香气；想起雍布拉康，文成公主和松赞干布在山南的夏宫现在看来如此简陋；想起一步步拾级而上的布达拉宫；仿佛还能听到大昭寺门前磕等身长头的人，手中的那片薄板摩擦地面的声音...
- 20、信仰不是一种学问，信仰是一种行为;它只在被实践的时候，才有意义。罗曼·罗兰
- 21、千山之巅，万水之源，有着传统的文化信仰。是藏羚羊的摇篮，牦牛的乐园。蓝天，白云，西藏孕育了世世代代的藏族牧民，也造就了这独特的异地风情。危耸的皑皑雪峰，辽阔的高原牧地，这个充满神秘，充满诱惑的地方。让人没有理由拒绝，让我们用强烈的好奇。叩响雪域风情的神秘之门，一起去靠近它，探索它，感受它
- 22、整部电影朴实无华，没有音乐，只有各种背景声音，各种路段的不断地磕长头的画面剪辑。表面上看很是沉闷，在我看来却是于无声处响惊雷。好多影后评论充斥着不理解和不屑，认为是愚昧和矫情的大有人在，读后不禁摇头。当今的神州大地，注意我说的是大汉民族聚集的地方，很难真正理解信仰，只会讨论自己幸不幸福，所以我说不讨论信仰只讨论幸福，不然很多人听不懂。
- 23、西藏，传说神仙居住的极乐世界，一个没有痛苦的地方。
- 24、能不能彻底地放开你的手敢不敢这么义无反顾坠落坠入黑暗中坠入泥土中的海阔天空就让我来次透彻心扉的痛都拿走让我再次两手空空
- 25、从泸定出来以后，就渐渐的有进藏的感觉了。随着海拔慢慢升高，天空也变得很低，路边的建筑开始有藏族的特色，到处都扬着经幡。翻山的路很难走，很费神，每三四个小时就得换一个人开车。我们在这里停停走走，到海拔3000米的时候，气温开始变低，4000米已经开始冷的发抖，我穿了一个厚卫衣一件棉麻外套，根本挡不住这里的大风。
- 26、人要生活，就一定要有信仰。信仰什么?相信一切事和一切时刻的合理的内在联系，相信生活作为整体将永远继续下去，相信最近的东西和最远的东西。卡夫卡
- 27、在西藏，无论是寺院还是寻常人家，甚至那朝圣路上，都弥散着浓郁的草本芬芳。据说是藏民们遵循着几百年来的传统工艺，寄托着藏族人民对神明最虔诚的信仰。
28、Giver·洛桑年龄成为稻草人领队已经3年
- 29、很久没有看到如此纯粹的电影了，也许我这一生都无法去做一个如此简单而纯洁的人~坚守信仰的藏族人!
- 30、没到过喜马拉雅山不要说见过高山，
- 31、西藏遭受了太多的误解、抹黑
- 32、林芝基本海拔在3000米之下，
- 33、3阅兵，“这盛世，如你所愿”的微博一天就有两百多万的转发；最赞的评论是那一条：““开国大典的时候飞机不够，您说飞两遍，现在再也不需要飞两遍了，要多少有多少。山河犹在，国泰民安。”
- 34、一个六十岁老阿妈在曼巴给她针灸急救心脏不适后，给曼巴跪下磕头…
- 35、除了天堂，唯有西藏，洗涤灵魂，净化心灵。
- 36、能冬日观蓝冰的普莫雍措
- 37、占堆我本名叫增知西热，小名叫占堆。增知西热是小时候父亲带我去当地的寺庙，请当地一位高僧取得名字，含义是“智慧的使者”。小名占堆是父亲给我取的，占堆有“战胜一切，打败所有敌人，度过所有困难”的意思，因为我自从出生之后就很容易生病，所以要取一个稍微强悍点的名字，所以就有了占堆这个名字。
38、仫佬族、仫佬族：分布在广西，人口21万余人，主要从事农业，种植水稻、玉米，有自己的语言
- 39、Q最后一个问题，你最想去的地方是哪里？
- 40、我是一个基督徒，对于你的问题，我可以给你解答！不吃荤菜，那是有关于佛教的说法，而人们对于宗教的认识不够，所以提到宗教，或者有关宗教的事情，就会妄加评断，强加一些虚无的所谓条规！基督教没有规定荤菜不可吃的说法！并且当你仔细了解的时候，你会发现信仰中需要你有所选择和有所确信的…惠及一生乃至永远…！
- 41、一个没有信仰的人，不值得信任；一个没有信仰的国家和民族，没有希望和前途。
- 42、“错”和“措”为湖、海的意思
- 43、如果可以在此刻相得益彰
- 44、因为西藏是最接近心灵的地方呀。它让我们对生命充满虔诚和敬畏。有几个地方是去西藏一定不能错过的。
- 45、休息了一夜过后，我们六点多起来，在酒店门口吃了一碗重庆小面，准备出发了。
- 46、水、神湖崇拜和龙神
- 47、读了这么多年的书，课本上学到的知识，在工作当中能用到的太少太少，相反，大学里的各种社会实践，却犹如一场预备战一样深入人心。不管是个人魅力，还是团队协作，首先我们得学会做人，学会欣赏别人，尊重别人，不然，你的理想很有可能就是个笑话。
48、⊙“卫藏四如”分别为：藏如(今天日喀则地区雅鲁藏布江南地段)、卫如(拉萨市辖区)、约如(以山南群结的昌珠寺为中心的山南地区)、叶如(日喀则雅鲁藏布江北地段)，基本上包括了今拉萨市及日喀则地区。
- 49、➤柔若语、阿侬语、仙岛语等6种语言为5档活力很差/已经濒危类。
- 50、早期的龙神不但形象模糊，而且居住地也纷纷繁繁。霍夫曼在论述西藏的宗教时写道，这些龙的最初的住所是河和湖，甚至是些井；它们在水底有家，守卫着秘密的财富，“有一本苯教著作上说，龙住在一种奇怪的山尖上，在黑岩石上，它的峰像乌鸦的头一样，也住在像猪鼻子似的坟堆上，像卧牛的山上，也住在柏树桦树和云杉上，也住在双山、双石和双冰川上”。显然，这里的龙神不但是往在江河湖海溪井水泊，而且超出了与水有联系的处所，仿佛是一种精怪的脚色，自然地模糊了自己的个性形象。霍氏引用了“赎罪诗”：
- 51、沿着318开出后不久就到了一个白塔，下车驻足，准备去参观一下。藏区有很多这样的白塔，它是佛塔的一种，西藏作为当今世界上拥有佛塔最多的一大佛教圣地，长期以来，藏族佛教徒以造塔作为一种修德积福的途径，无论僧俗都热衷于建造佛塔。佛塔作为一种象征宝物，供信徒顶礼膜拜；同时又具有威慑力量能够压制一切邪恶力量的神圣之物，供藏族信徒们祈祷求助。
- 52、信仰就是不想知道真相是什么。尼采
- 53、出外旅行的人，极其所能，也只有把自己的安危委诸天命，因为除此之外，别无他法。
- 54、马康岗：在澜沧江、金沙江两河上游中间，元朝置万户府，归宣政院管。今西藏自治区之昌都、察雅、芒康等县境内。
- 55、晚上闲来无事，拿着旅店老板提供的免费啤酒坐到天台上，天台远远望去能看见被灯光围绕的布达拉宫。正当我喝着小酒欣赏着夜色的时候露台上来了两个年轻人，他们都是这个旅店的合伙人，一个拍纪录片，一个做音乐，因为投资人的临时撤资，迫于生计开了这家旅店，开店的钱除了他们自己的还有粉丝筹集出来的。跟他们聊拉萨、聊音乐、聊生活。突然深深的感受到，原来真的有人在过着你向往的生活，也许必不是一路坦途，但起码有勇气做自己想做的事情，向前走了，又何必在意结果如何。
- 56、西藏,千山之巅,万水之源,有着最传统的文化信仰。雪山、湖泊、藏民;神山、神湖、信徒。除了天堂,唯有西藏,洗涤灵魂,净化心灵。
- 57、我们信仰什么，这无关紧要;重要的是只要我们有信仰。戈培尔
