胜者随道而修途，败者斜行而失路。
2023-05-06 21:20:53
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- 1、君子之所取者远，则必有所待;所就者大，则必有忍。
- 2、喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。
3、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。
- 4、势利之交，难以经远。
- 5、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
- 6、鞠躬尽瘁，死而后已。
- 7、臣初奉先帝，资仰凭借依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。
- 8、由俭入奢易，由奢入俭难。
- 9、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
- 10、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
- 11、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
- 12、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。
13、外伤则内孤，上惑则下疑;疑则亲者不用，惑则视者失度;失度则乱谋，乱谋则国危，国危则不安。
- 14、可是兵不战，民不劳而天下定也。
- 15、吾心如秤，不能为人作轻重。
- 16、古之善将者，养人如养己子，有难则以身先之，有功则以身后之;伤者，泣而抚之;死者，哀而葬之;饥者，舍食而食之;寒者，解衣而衣之;智者，礼而禄之;勇者，赏而劝之。将能如此，所向必捷矣。
- 17、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
- 18、贵之而不骄，委之而不专，扶之而不隐，免之而不惧，故良将之功也，犹璧之不污。
- 19、3 0、治国犹於治身：治身之道，务在养神；治国之道，务在举贤；是以养神求生，举贤求安。
- 20、喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。
- 21、智者不逆天，亦不逆时，亦不逆人也。
- 22、喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。
23、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
- 24、宠之以位，位极则贱;顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊。
- 25、善理者不师，善师者不陈，善陈者不战，善战者不败，善败者不亡。
- 26、善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。
- 27、以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
- 28、不傲才以骄人，不以宠而作威。
- 29、学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
- 30、军无习练，百不当一；习而用之，一可当百。
- 31、鞠躬尽瘁，死而后已。
- 32、二心不可以事君，疑政不可以授臣。
33、大事起于难，小事起于易。
- 34、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
- 35、教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝。
- 36、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。
- 37、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
- 38、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
- 39、为人择官者乱，为官择人者治。
- 40、不傲才以骄人，不以宠而作威。
- 41、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
- 42、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。
43、喜不可纵有罪，怒不可戮无辜。
- 44、治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保。
- 45、天之阴阳，地之形名，人之腹心，知此三者，获处其功。知其士乃知其敌;不知其士，则不知其敌;不知其敌，每战必殆。故军之所击，必先知其左右士卒之心。
- 46、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
- 47、由俭入奢易，由奢入俭难。
- 48、古之善将者，养人如养己子，有难则以身先之，有功则以身后之;伤者，泣而抚之;死者，哀而葬之;饥者，舍食而食之;寒者，解衣而衣之;智者，礼而禄之;勇者，赏而劝之。将能如此，所向必捷矣。
- 49、大事起于难，小事起于易。
- 50、思者，正谋也;虑者，思事之计也。非其位不谋其政，非其事不虑其计。
- 51、天作时不作而人作，是谓逆时;时作天不作而人作，是谓逆天;天作时作而人不作，是谓逆人。
- 52、计疑无定事，事疑无成功。
53、防奸以政，去奢以俭。
- 54、军无习练，百不当一；习而用之，一可当百。
- 55、"夫为将之道, 有八弊焉, 一曰贪而无厌, 二曰妒贤嫉能, 三曰信谗好佞, 四曰料彼不自料, 五曰犹豫不自决, 六曰荒淫于酒色, 七曰奸诈而自怯, 八曰 狡言而不以礼。"
- 56、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
- 57、令不可轻，势不可逆。
- 58、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
