曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反为女杀彘。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”

  • 1、孝老慈幼,友少惠贱。
  • 2、出言以鄂鄂,行身以战战。
  • 3、乱言弗殖,神言弗致。
  • 4、阴阳神灵,品物之本。
  • 5、爱之也深,更之也速。

    昼则忘食,夜则忘寐。
  • 6、昼则忘食,夜则忘寐。
  • 7、巧言令色,触小行而笃,难于仁矣。
  • 8、诚于中,形于外,故君子必慎其独也。
  • 9、以文会友,以友辅仁。
  • 10、人非人不济,马非马不走,土非土不高,水非水不流。
  • 11、甘瓜苦蒂,天下物无全美。
  • 12、言必有主,行必有法,亲人必有方。
  • 13、不仁其人,虽独弗亲。
  • 14、十目所视,十手所指。
  • 15、不仁其人,虽独弗亲。

  • 16、好民之好,恶民之恶。
  • 17、进则能达,退则能静。
  • 18、诚于中,形于外,故君子必慎其独也。
  • 19、甘瓜苦蒂,天下物无全美。
  • 君子攻其恶,求其过,强其所不能,去私欲,从事于义,可谓学矣。
  • 20、君子攻其恶,求其过,强其所不能,去私欲,从事于义,可谓学矣。
  • 21、行无求数有名,事无求数有成。
  • 22、太上不生恶,其次而能夙绝之也,其下复而能改也。
  • 23、君子执仁立志,先行后言,千里之外皆为兄弟。苟是之不为,则虽汝亲,庸孰能亲汝乎!
  • 24、花繁实寡,多言行寡。
  • 25、微言笃行行必先人,言必后人。

  • 26、思而后动,论而后行。
  • 27、君子疑则不言,未问则不言,两问则不行其难者。
  • 28、昼则忘食,夜则忘寐。
  • 29、官怠于宦成,祸生于懈惰慎终如始。
  • 30、阴阳神灵,品物之本。
  • 31、出言以鄂鄂,行身以战战。
  • 32、攻恶求过,强所不能。
  • 33、深藏若虚,盛教如无。
  • 所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在其物而穷其理也。
  • 34、所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在其物而穷其理也。
  • 35、久入兰室,不闻其香。

  • 36、人非人不济,水非水不流。
  • 37、白沙在泥,与之皆黑。
  • 38、惧之不恐,怒之不惛。
  • 39、夫华繁而实寡者,天也;言多而行寡者,人也。
  • 40、言信乎群臣,泽施乎百姓。
  • 41、见利思辱,见恶思诟。
  • 42、财聚民散,财散民聚。
  • 43、十目所视,十手所指。
  • 44、财聚民散,财散民聚。
  • 45、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

  • 46、君子攻其恶,求其过,强其所不能,去私欲,从事于义,可谓学矣。
  • 47、太上不生恶,其次而能夙绝之也,其下复而能改也。
  • 人信其言,从之以行,人信其行,从之以复,复宜其类,类宜其年,亦可谓外内合也。
  • 48、人信其言,从之以行,人信其行,从之以复,复宜其类,类宜其年,亦可谓外内合也。
  • 49、有若无,实若虚,犯而不校。
  • 50、听其言,知其好观其悦,知其术。
  • 51、草木以时伐,禽兽以时杀。
  • 52、彼富吾仁,吾何慊乎。
  • 53、深藏若虚,盛教如无。
  • 54、人而好善,福虽未至,祸其远矣。
  • 55、诚于中,形于外,故君子必慎其独也。

  • 56、将说富贵,必勉于仁。
  • 57、士不可以不弘毅,任重而道远。
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