其实,在雨夜中行路别有一番情趣。夜风微微,雨滴“刷刷”,脚底“沙沙”,它们交织在一起,犹如一支幽美的小夜曲,这是静心才能品味出来的。所以,虽然行走在雨夜,还是心生万分雅兴。走着走着,雨幕中依稀看到了忽近忽远的灯光。这灯光照射到我眼前,路面上的积水顿时散发出耀眼的光,我的心霎时也亮了起来!

  • 1、全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  • 2、这声音越来越远,少年的孟知白也消失不见,只留下淡淡的影子藏在流动的血液中。
  • 3、笛子曲里有一首《梅花落》,大概“黄鹤楼中吹玉笛”的人吹的就是这首曲子,曲子吹得太好,让人仿佛真的看到了梅花飘落的景象。而更深一层的理解是:正因为“一为迁客去长沙,西望长安不见家”,所以即便在初夏五月的江城,诗人也感到了梅花季节里的寒意。但这层含义诗人并不明说,也许是我们过度解读了呢。这就是诗的特点,说话留足余地,尤其是怨愤的话。
  • 4、短短的一首七言绝句,倒颇能显现李太白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。

  • 5、是的,此情此景表现的就是我们中国文化里最诗意的告别方式,“折柳送别”。这首背景音乐也很特别,曲调是由美国作曲家约翰·庞德·奥特威谱写的《梦见家和母亲》,而中文歌词是由中国音乐家、教育家李叔同,在1915年填词的《送别》。当中西合璧的音乐响起,文明的河流再一次在北京冬奥会的舞台上奇妙地交汇,此刻,是中国的,也是世界的。
  • 【此夜曲中闻折柳全诗】作品注释(1)洛城:洛阳(现在河南洛阳)。(2)玉笛:精美的笛。(3)暗飞声:声音不知从何处传来。(4)春风:另一版本作“东风”。(5)折柳:即《折杨柳》笛曲,乐府“鼓角横吹曲”调名,内容多写离情别绪。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“《乐府杂录》云:‘笛者,羌乐也。古典有《折杨柳》、《落梅花》。故谪仙《春夜洛城闻笛》……’杜少陵《吹笛》诗:‘故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生?’王之涣云:‘羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。’皆言《折杨柳》曲也。”曲中表达了送别时的哀怨感情。(6)故园:指
  • 6、【此夜曲中闻折柳全诗】作品注释(1)洛城:洛阳(现在河南洛阳)。(2)玉笛:精美的笛。(3)暗飞声:声音不知从何处传来。(4)春风:另一版本作“东风”。(5)折柳:即《折杨柳》笛曲,乐府“鼓角横吹曲”调名,内容多写离情别绪。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“《乐府杂录》云:‘笛者,羌乐也。古典有《折杨柳》、《落梅花》。故谪仙《春夜洛城闻笛》……’杜少陵《吹笛》诗:‘故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生?’王之涣云:‘羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。’皆言《折杨柳》曲也。”曲中表达了送别时的哀怨感情。(6)故园:指
  • 7、下一句为:何人不起故园情。该诗出自李白的《春夜洛阳城闻笛》具体原文如下:谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。释义:是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
  • 8、2“暗”有断续、隐约的含义,吹笛人只管自吹自听,却不期然地打动了许多听众,引起人们无限的隐忧;“满”字运用夸张的艺术手法,极写夜之宁静,笛之悠扬,反衬诗人内心闻笛后的孤寂心情。
  • 9、这两句诗源自李白的《春夜洛城闻笛》,全诗如下:谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?可见,“折柳”是笛子吹奏的曲调名。这个曲子全名是《折杨柳》,西晋时就有了,《乐府诗集》中就收有南朝梁、陈和唐朝人谱写的《折杨柳》歌词二十余首,都是伤别之辞。这个关键词语搞清楚了,两句的解释就迎刃而解了。这两句诗的意思乃是:“这个夜里,当人们听到缠绵哀怨的《折杨柳》曲子的时候,谁不会涌起一股强烈的思乡伤别之情呢?
  • 10、这里的“折柳”既可以理解成笛子名曲《折杨柳》的简称,也可以理解成折柳送别的意象。无论取哪一种理解,都会让羁旅不归的人触绪伤怀,当然也包括诗人自己。
  • 11、“此夜曲中闻折柳”。这一句的修辞很讲究,不说听了一支折柳曲,而说在乐曲中听到了折柳。这“折柳”二字既指曲名,又不仅指曲名。运用了双关。折柳代表一种习俗,一个场景,一种情绪,折柳几乎就是离别的同义语。古人有折柳送别的习俗,听到折杨柳曲容易想到离家之时。它能唤起一连串具体的回忆,使人们蕴藏在心底的乡情重新激荡起来。“何人不起故园情”,好象是说别人,说大家,但第一个起了故园之情的又正是作者自己。
  • 12、人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,亦即"闻笛"的题义所在。四两句写诗人自己情怀,却从他人反说。强调"此夜",是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句"何人不起故园情"作势。这是主观情感的推衍,不言"我",却更见"我"感触之深,乡思之切。
  • 13、《折杨柳》南北朝:岑之敬
  • 14、此夜曲中闻折柳,使人长忆旧烟霞。我们能从旧时代的香氛中感受到什么,又能从它的传播中获得什么?我认为归根结底,是通过溯源文化重构社会的自我认知。服裳之美、礼仪之大、烟云之雅……总有人怀疑这些有相的物质躯壳承载不动无相的文化,可即便是漏船载酒,这些物质躯壳之中始终弥漫着千百年来浸润的酒香。

  • 15、春夜洛城闻笛李白谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!意思:在这样的夜里,听到有人用笛吹奏着“折杨柳”的曲子,那充满伤感、思念的声音,又有谁听了不会油然兴起怀乡之情呢?
  • 16、(点击音频,即可收听)
  • 17、李叔同用自己深厚的中国文化修养,赋予了这首曲子更有诗意的内涵。这“长亭古道,折柳送别”的诗意,在中国已经传承了数千年。在中国最早的诗歌总集《诗经》里,就有“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”的感怀。柳者,留也;丝者,思也。折几枝柔软缠绵的柳枝,表达送行者依依不舍的惜别之情。“折柳送别”的诗意表达,承载了中国人太多难以言说的牵挂。李商隐在诗里写道:“含烟惹雾每依依,万绪千条拂落晖。为报行人休尽折,半留相送半迎归。”
  • 18、全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  • 19、客居之夜听到《折杨柳》的乐曲,谁又能不生出怀恋故乡的深情?
  • 20、这首诗写乡思,题作《春夜洛城闻笛》,明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说:“……‘谁家’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态,先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以说是暗中飞出。”(《唐人七绝诗浅释》)为一种理解。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,
  • 红烛枕五月花叶深,六月杏花村。红酥手青丝万千根,姻缘多一分。等残阳照孤影,牡丹染铜樽,满城牧笛声,伊人倚门望君踏归程。
  • 21、红烛枕五月花叶深,六月杏花村。红酥手青丝万千根,姻缘多一分。等残阳照孤影,牡丹染铜樽,满城牧笛声,伊人倚门望君踏归程。
  • 22、“攀条折春色,远寄龙庭前”,折枝为留人,也为留春,这之中的情绪有惜别,更有怀远。霸陵折柳赠春色,无论舟行多远,经历多少寒暑轮回,春色与关怀依然会伴随青青柳色与人同在。于是柳色也就成为我们文明长久以来所持的文化温情,正如昨晚柳色铺满竞技场的时候背景音乐中所唱的:长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。
  • 23、下一句为:何人不起故园情。该诗出自李白的《春夜洛阳城闻笛》具体原文如下:谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。释义:是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
  • 24、曲折柳叹息,说这一次我又输了。

  • 25、就“折柳送别”来说,李白写了不少诗句。李白《忆秦娥》中的“年年柳色,灞陵伤别”,《折杨柳》中的“攀条折春色,远寄龙庭前”,《宣城送刘副使入秦》里的“无令长相思,折断杨柳枝”,《春夜洛城闻笛》里的“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”写了如此多的诗句,所以,李白成了“折柳送别”的代言人。柳枝之所以代表送别,还有一个原因,就是柳枝能插枝存活。一条柳枝,能很快生根发芽。“折柳送别”也就有了祝福对方在新的地方快速适应下去,快乐地生活的意思。
  • 26、“那我是不是离开最好?”
  • 27、柳暗花明又一村杨柳青青江水平波光柳色碧溟蒙曾栽杨柳江南岸芙蓉如面柳如眉吹面不寒杨柳风此夜曲中闻折柳两个黄鹂鸣翠柳客舍青青柳色新
  • 28、如果诗人要描写边塞的苍凉,笛子就会化身为羌笛,比如大家都很熟悉的诗句“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”(王之涣《凉州词》)。从形制上说,羌笛当中的多数也还是竹笛,说它是玉笛当然也不算错;但从诗歌的修辞来说,这里说成玉笛就大错特错了。
  • 29、诗人以恍惚北方边塞情调,实写南谪迁客的怨望,起兴别致有味;又借大雁春来北飞,比托迁客欲归不得,寄喻得体,手法委婉,颇有新意。而全诗构思巧妙,感情复杂,形象跳跃,针线致密。题曰“春夜闻笛”,前二句却似乎在写春尚未归,所以有人“吹笛唤春归”,而迁客不胜其悲;后二句一转,用回雁峰传说,想象笛声将春天唤来,一夜之间,大雁都北飞了。这一切都为笛声所诱发,而春和夜是兴寄所在,象征着政治上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之间,从眼前景物到想象传说,从现实到希望,从寒山笛声到迁客,到洞庭群雁夜飞,在这一系列具体形象的叠
  • 30、译文:天下最伤心的地方,就是这送别的劳劳亭。春风也会意离别的痛苦,折下这柳条儿相别。
  • 31、注家多忽略这个字。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。
  • 32、大家都知道,李白是唐朝著名的浪漫主义诗人,被人称为“诗仙”。他一生写了几千首诗,流传至今的诗就有1000多首。比如《静夜思》、《望庐山瀑布》、《赠汪伦》等诗歌可以说是家喻户晓,老少皆知。这首《春夜洛城闻笛》的名气虽然不是很大,但是如果仔细吟诵和品鉴,也是别有一番韵味的。这首诗共有四句:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”
  • 33、孟知白苦笑不得,说你能帮我什么?
  • 34、下一句为:何人不起故园情。该诗出自李白的《春夜洛阳城闻笛》具体原文如下:谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。释义:是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?

  • 35、此夜曲中闻折柳,何人不起故园情翻译:就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?原文:《春夜洛城闻笛》(作者)李白(朝代)唐谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。翻译:是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声?随着春风飘扬,传遍洛阳全城。就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
  • “此夜曲中闻折柳”。这一句的修辞很讲究,不说听了一支折柳曲,而说在乐曲中听到了折柳。这“折柳”二字既指曲名,又不仅指曲名。运用了双关。折柳代表一种习俗,一个场景,一种情绪,折柳几乎就是离别的同义语。古人有折柳送别的习俗,听到折杨柳曲容易想到离家之时。它能唤起一连串具体的回忆,使人们蕴藏在心底的乡情重新激荡起来。“何人不起故园情”,好象是说别人,说大家,但第一个起了故园之情的又正是作者自己。
  • 36、“此夜曲中闻折柳”。这一句的修辞很讲究,不说听了一支折柳曲,而说在乐曲中听到了折柳。这“折柳”二字既指曲名,又不仅指曲名。运用了双关。折柳代表一种习俗,一个场景,一种情绪,折柳几乎就是离别的同义语。古人有折柳送别的习俗,听到折杨柳曲容易想到离家之时。它能唤起一连串具体的回忆,使人们蕴藏在心底的乡情重新激荡起来。“何人不起故园情”,好象是说别人,说大家,但第一个起了故园之情的又正是作者自己。
  • 37、孟知白心中忐忑:我不会吓到她们吧?但没办法,我总不能不回去,我想她们。
  • 38、后来我仔细回想了我对类似情境发生反感的原因,大概是从自己开始务实,并真切的开始相信真实的力量开始。比如我喜欢的文章也从小闹文,那种语言间戏谑,调皮的风格,明快的节奏变化,某种价值观开始,在《从你的全世界路过》时候开始衰落,在大冰的书中达到了恶心的巅峰。我开始喜欢非虚构,那种注重描写,结构,需要在大量调查采访的基础上,行文有理有据,重分析,风格简洁的文章。但不可否认,我曾经看《从你的全世界路过》这本书的时候也很感动,一下子买了三本,送朋友两本,现在回想,朋友该怎么看我啊。
  • 39、这首诗写乡思,题作《春夜洛城闻笛》,明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说:“……‘谁家’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态,先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以说是暗中飞出。”(《唐人七绝诗浅释》)为一种理解。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,
  • 40、此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?
  • 41、原诗:五月天山雪,无花只有寒。笛中闻折柳,春色未曾看。晓城随金鼓,宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑,直为斩楼兰。赏析:这首诗是李白《塞下曲》六首中的第一首。《塞下由》是一种曲调。汉乐府有《出塞曲》、《入塞曲》、唐人《脱塞上曲》、《塞下曲》,即出于此。诗的内容主要是描述边塞战士的艰苦生活与英勇奋战的精神;同时也表达了作者的爱国热情。善于抓住具有典型特征的事物来描写,以渲染环境气氛,为诗的题旨服务,也是这诗的艺术手法之一。如开头四句,作者选用“雪”、“寒”、“无花”以及“闻折柳”而“春色未曾看”等来着笔,都很巧妙地构成
  • 42、这首诗写乡思,题作《春夜洛城闻笛》,明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说:“……‘谁家’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态,先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以说是暗中飞出。”(《唐人七绝诗浅释》)为一种理解。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,
  • 43、此后的十五年间,孟知白不是没有想过回家,但雁荡山的外面仍旧有烟雨阁的人留守。风吹草动,都会报给曲折柳听。
  • 44、走过了壮美的名山大川,见过了世上的风土人情,但无法忘却的是最淳朴的家乡。

  • 45、开元二十三年(李白客居东都(洛阳)。《春夜洛城闻笛》一诗,当即这次客居东都有感而作。
  • 46、作为今年总台文艺节目中心重点亮相的节目,新一季《经典咏流传》从“新”出发唱响大美中华,以现代手法演绎传统文化,生动展现中华历史之美、山河之美、文化之美,在浪漫而深情的时代抒怀中,传递“大美中华”的深刻内涵与文化力量。
  • 47、时北海目光一凝,大喝道:“拦住他!”
  • 48、是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声?随着春风飘扬,传遍洛阳全城。就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
  • 49、24号的时候,我和cage准备回来了,李志先我们一步回学校处理事情,龙龙准备开始上班。做了24个小时的火车到兖州的时候,出了火车站我马上买了回临沂的火车票。Cage跟我说了再见,我告诉他今年我肯定去上海看看,让他在哪里等我。
  • 50、曲折柳沉默片刻,抖开他的剑道:“既然如此,那你还是回江湖吧。”
  • 李叔同用自己深厚的中国文化修养,赋予了这首曲子更有诗意的内涵。这“长亭古道,折柳送别”的诗意,在中国已经传承了数千年。在中国最早的诗歌总集《诗经》里,就有“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”的感怀。柳者,留也;丝者,思也。折几枝柔软缠绵的柳枝,表达送行者依依不舍的惜别之情。“折柳送别”的诗意表达,承载了中国人太多难以言说的牵挂。李商隐在诗里写道:“含烟惹雾每依依,万绪千条拂落晖。为报行人休尽折,半留相送半迎归。”
  • 51、李叔同用自己深厚的中国文化修养,赋予了这首曲子更有诗意的内涵。这“长亭古道,折柳送别”的诗意,在中国已经传承了数千年。在中国最早的诗歌总集《诗经》里,就有“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”的感怀。柳者,留也;丝者,思也。折几枝柔软缠绵的柳枝,表达送行者依依不舍的惜别之情。“折柳送别”的诗意表达,承载了中国人太多难以言说的牵挂。李商隐在诗里写道:“含烟惹雾每依依,万绪千条拂落晖。为报行人休尽折,半留相送半迎归。”
  • 52、【此夜曲中闻折柳的意思】江南烟雨阁的几个剑客要抓一个小女儿,说要带女孩去秦淮河见见世面。孟知白想,原来金陵城的皮肉生意,也被烟雨阁揽了,烟雨阁好大的势力。
  • 53、本来李白只是在被动地欣赏着一曲从不知什么地方传来的悠扬的笛声而已,但当他一旦听清了曲子之后,自己的心情便情不自禁地被《折杨柳》的情调所深深地感染,在不知不觉中陷入了沉思,是谁人在这连空气中都蕴含着无限的情思的春夜,吹起这令人感伤的曲调呀!
  • 54、十五年来,孟知白无数次梦回山凉镇。当他一剑杀了江南烟雨阁的几人后,就想立刻回到山凉镇,给妻子女儿安排出路。

  • 55、大概是经历过程中看到的那些动心的事物留给自己的印象最深刻。所以旅行的意义大概也就是走走看看,体验一下,景点大多相同,人工矫揉造作的痕迹明显,包括茶卡盐湖。所以,如果你再去一个地方,建议你就坐坐环城公交,看看风土人情足够了。而我,也不知道以后还想去哪里玩,大概是冬天去哈尔滨一次,深圳广州香港看看,上海杭州南京看看,挑选一座合适的城市居住吧。
  • 56、重庆磁器口,那天的雨和嘉陵江岸边的吊脚楼非常美。
  • 57、孟知白苦笑不得,说你能帮我什么?
  • 58、站在兰州的白塔山上俯瞰兰州,我想了很多,兰州是一座山谷里的城市,黄沙漫天,每个人好像都灰头土脸的人,黄河水也异常的黄,甚至还有腥臭味。住在甘肃的那些人大多都渴望离开那里,生活条件恶劣,城市发展缓慢,东部沿海诱人的条件和机会让年轻人心动。哪里的人选择离开家乡,那我呢?我们选择留在一个城市究竟会出于什么原因?环境,工作,人。如果对一个地方没有了眷恋,心里没有了着落和依靠,又该怎样?此心安处是吾乡?我不知道,脑袋里特别的问题就会想起李志的歌,据说那里的人都擅长给别人答案。
  • 59、诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。
  • 60、而这些年进过雁荡山,有本事学剑的人,大抵只有孟知白。
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