贴画鸡。古代正月初一这天在门窗上画鸡来驱鬼怪邪气。据传,此风俗源于晋朝人著的《玄中记》:度朔山上有只天鸡,说是当太阳是刚刚升起,第一道阳光照到这株大树上时,天鸡就啼鸣了。它一啼,天下的鸡就跟着叫起来了,因此春节所剪的鸡,实际上是象征着天鸡。

  • 1、婺星为情慵懒,伫立明河侧。吴文英《六么令夷则宫七夕》
  • 2、尼古拉斯死后被尊为圣徒,是一位身穿红袍、头戴红帽的白胡子老头。每年圣诞节他驾着鹿拉的雪橇从北方而来,由烟囱进入各家,把圣诞礼物装在袜子里挂在孩子们的床头上或火炉前。
  • 3、No.奥地利、德国、匈牙利——扮怪兽
  • 4、长期以来,一直流行的圣诞歌主要有三个,一个是《平安夜》;一个是《听,天使报佳音》;第三个是《铃铛儿响叮当》。

  • 5、圣诞节是西方的传统节日,教会先在12月24日的平安夜,也就是12月25日凌晨举行子夜弥撒,来庆祝耶稣的降临,因此也称为“耶诞节”,所以圣诞节是一个宗教性的节日。
  • 到16世纪,宗教改革者马丁·路德,为求得一个满天星斗的圣诞之夜,设计出在家中布置一颗装着蜡烛的圣诞树。不过,西方关于圣诞树的来历流行着另一种说法:据说有一位农民在一个风雪交加的圣诞夜里接待了一个饥寒交迫的小孩,让他吃了一顿丰盛的圣诞晚餐,这个孩子告别时折了一根杉树枝插在地上并祝福说:“年年此日,礼物满枝,留此美丽的杉树,报答你的好意。”小孩走后,农民发现那树枝竟变成了一棵小树,他才明白自己接待的原来是一位上帝的使者。这个故事就成为圣诞树的来源。
  • 6、到16世纪,宗教改革者马丁·路德,为求得一个满天星斗的圣诞之夜,设计出在家中布置一颗装着蜡烛的圣诞树。不过,西方关于圣诞树的来历流行着另一种说法:据说有一位农民在一个风雪交加的圣诞夜里接待了一个饥寒交迫的小孩,让他吃了一顿丰盛的圣诞晚餐,这个孩子告别时折了一根杉树枝插在地上并祝福说:“年年此日,礼物满枝,留此美丽的杉树,报答你的好意。”小孩走后,农民发现那树枝竟变成了一棵小树,他才明白自己接待的原来是一位上帝的使者。这个故事就成为圣诞树的来源。
  • 7、这个传统指的是人们会在圣诞期间在屋子外面放一支点燃的蜡烛。即便在最黑暗的屋子,蜡烛也能带来光明,寓意希望。早些年代,也就是基督徒深受迫害的时候,他们被禁止布道祷告。因此,基督徒们在屋外放一支蜡烛,暗示他们仍在心里默默祷告。
  • 8、丹心终不改,白发为谁新。胡皓《和宋之问寒食题临江驿》
  • 9、教会开始并无圣诞节,约在耶稣升天后百余年内才有。据说:第一个圣诞节是在公元138年,由罗马主教圣克里门倡议举行。而教会史载第一个圣诞节则在公元336年。由于圣经未明记耶稣生于何时,故各地圣诞节日期各异。直到公元440年,才由罗马教廷定12月25日为圣诞节。公元1607年,世界各地教会领袖在伯利恒聚会,进一步予以确定,从此世界大多数的基督徒均以12月25日为圣诞节。其实哪一天并不要紧,重要的是应该知道它是为纪念救主耶稣降生。
  • 10、燕归花谢,早因循、又过清明。纳兰性德《红窗月燕归花谢》
  • 11、好时节,愿得年年,常见中秋月。徐有贞《中秋月中秋月》
  • 12、蛟龙偃蹇,观阙嵯峨,缥缈笙歌沸。文征明《念奴娇中秋对月》
  • 13、TheyalsowaitforSantatobringsomegiftsforthem,astheyopenuptheirChristmasstockingswithgreatexpectations.
  • 14、五月五日午,赠我一枝艾。文天祥《端午即事》

  • 15、据说耶稣是因着圣灵成孕,由圣母玛利亚所生的。神更派遣使者加伯列在梦中晓谕约瑟,叫他不要因为马利亚未婚怀孕而不要她,反而要与她成亲,把那孩子起名为“耶稣”,意思是要他把百姓从罪恶中救出来。
  • 16、翠袖殷勤,金杯错落,玉手琵琶。张可久《折桂令九日》
  • 17、新月西楼,相约同针线。吴文英《凤栖梧甲辰七夕》
  • 18、可怜江浦望,不见洛阳人。宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》
  • 正是乱山深处、过重阳。吕本中《南歌子驿路侵斜月》
  • 19、正是乱山深处、过重阳。吕本中《南歌子驿路侵斜月》
  • 20、传说中的圣诞老人是一位身穿红袍、头戴红帽的白胡子老头。每年圣诞节他驾着鹿拉的雪橇从北方面来,由烟囱进入各家,把圣诞礼物装在袜子里挂在孩子们的床头上或火炉前…
  • 21、据说他原是小亚细亚每拉城的主教,名叫圣尼古拉,死后被尊为圣徒,是一位身穿红袍、头戴红帽的白胡子老头。每年圣诞节他驾着鹿拉的雪橇从北方面来,由烟囱进入各家,把圣诞礼物装在袜子里挂在孩子们的床头上或火炉前。所以,西方人过圣诞节时,父母把给孩子的圣诞礼物装在袜子里,圣诞夜时挂在孩子们的床头上。第二天,孩子们醒来后的第一件事就是在床头上寻找圣诞老人送来的礼物。
  • 22、有个关心处,难相见、空凝睇。杜安世《鹤冲天清明天气》
  • 23、遮莫圆明似前度,不知谁续广寒游。慧霖《闰中秋玩月》
  • 24、同是瀛洲册府仙。张孝祥《浣溪沙中秋坐上十八客》

  • 25、【圣诞节的来历和习俗】No.英国威尔士——扮死马唱圣歌
  • 26、沉吟坐西轩,饮食错昏昼。杜甫《九日寄岑参》
  • 27、正是乱山深处、过重阳。吕本中《南歌子驿路侵斜月》
  • 28、九月九日眺山川,归心归望积风烟。卢照邻《九月九日玄武山旅眺》
  • 29、梨花榆火催寒食。周邦彦《兰陵王柳》
  • 30、而圣诞老人其实是西元第三世纪的尼可莱斯主教。他曾冒死解救被处殛刑的政治犯、也揭发过贪婪官吏屯粮,使百姓渡过饥荒。在宗教被迫害时,被捕入狱,身上满是鞭痕、钳伤与烙印,仍坚持其信仰。而后半生留在米拉,设立孤儿院、照顾病患、贫民。尼可莱斯生平事迹中,最脍炙人口的是他慷慨助人的行径和对孩童的爱心,这些事迹后来被儿童文学家,予以丰富的想像而成为我们现在所知圣诞老人故事。
  • 31、燕归花谢,早因循、又过清明。纳兰性德《红窗月燕归花谢》
  • 那是一顶红色帽子,据说晚上戴上睡觉除了睡得安稳和有点暖外,第二天你还会发现在帽子里多了点心爱的人送的礼物。在狂欢夜它更是全场的主角,无论你去到哪个角落,都会看到各式各样的圣诞帽。
  • 32、那是一顶红色帽子,据说晚上戴上睡觉除了睡得安稳和有点暖外,第二天你还会发现在帽子里多了点心爱的人送的礼物。在狂欢夜它更是全场的主角,无论你去到哪个角落,都会看到各式各样的圣诞帽。
  • 33、梦魂偏记水西亭。吕渭老《小重山七夕病中》
  • 34、柳濛烟梨雪参差,犬吠柴荆,燕语茅茨。卢挚《蟾宫曲寒食新野道中》

  • 35、重阳过后,西风渐紧,庭树叶纷纷。晏殊《少年游重阳过后》
  • 36、圣诞帽卡通版最早以前是一对红色的大袜子,大小不拘。因为圣诞袜是要用来装礼物的,所以是小朋友最喜欢的东西,晚上他们会将自己的袜子挂在床边,等待第二天早上收礼。
  • 37、圣诞树(Christmastree)是圣诞节庆祝中最有名的传统之一。通常人们在圣诞前后把一棵常绿植物如松树弄进屋里或者在户外,并用圣诞灯和彩色的装饰物并把一个天使或星星放在树的顶上。近代圣诞树起源于德国。德国人于每年12月24日,即亚当和夏娃节,在家里布置一株枞树(伊甸园之树),近代加上象徵基督的蜡烛及圣诞塔,到16世纪,圣诞塔和伊甸园树合并为圣诞。
  • 38、红色与白色相映成趣的是圣诞老人,他是圣诞节活动中最受欢迎的人物。西方儿童在圣诞夜临睡之前,要在壁炉前或枕头旁放上一只袜子,等候圣诞老人在他们入睡后把礼物放在袜子内。在西方,扮演圣诞老人也是一种习俗。
  • 39、就解佩旗亭,故人相遇。吴文英《扫花游西湖寒食》
  • 40、春游浩荡,是年年、寒食梨花时节。丘处机《无俗念灵虚宫梨花词》
  • 41、有个关心处,难相见、空凝睇。杜安世《鹤冲天清明天气》
  • 42、移来古寺种朱门。顾太清《临江仙清明前一日种海棠》
  • 43、寻常岂是无三五。郭应祥《醉落魄丙寅中秋》
  • 44、有个关心处,难相见、空凝睇。杜安世《鹤冲天清明天气》

    TheTraditionofChristmas
  • 45、TheTraditionofChristmas
  • 46、“圣诞节”这个名称是“基督弥撒”的缩字。弥撒是教会的一种礼拜仪式。耶诞节是一个宗教节。我们把它当作耶稣的诞辰来庆祝,因而又名耶诞节。这一天,全世界所有的基督教会都举行特别的礼拜仪式。但是有很多圣诞节的欢庆活动和宗教并无半点关联。交换礼物,寄圣诞卡,这都使圣诞节成为一个普天同庆的日子。
  • 47、重阳过后,西风渐紧,庭树叶纷纷。晏殊《少年游重阳过后》
  • 48、明朝寒食了,又是一年春。顾太清《临江仙清明前一日种海棠》
  • 49、新月西楼,相约同针线。吴文英《凤栖梧甲辰七夕》
  • 50、众天使离开他们,往天上去了以后,牧羊人就彼此说:“我们往伯利恒去,看看上主告诉我们的、那所发生的事。”于是他们急忙地去了,果然找到了玛利亚和若瑟,以及那躺在马槽中的婴儿。他们看见圣婴以后,就把天使对他们所说的、有关这婴儿的事、传开了。听见的人都十分惊讶。玛利亚却把这一切牢记在心中,反复思想。牧羊人发觉他们所听见、所看见的一切,跟天使所报告的完全相符,就一路光荣、赞美天主回去了。
  • 51、丹心终不改,白发为谁新。胡皓《和宋之问寒食题临江驿》
  • 52、梦魂偏记水西亭。吕渭老《小重山七夕病中》
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