鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
2023-03-31 23:43:25
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- 1、《桃花源记》是陶渊明先生写的一篇脍炙人口的文章，在文中陶渊明为我们描绘了一幅清澄明朗的理想社会景象，又被后世人称之为“世外桃源”。千百年来，为了寻找这个没有战乱纷争的理想沃土，多少乐天知命之士苦苦追寻，魂断桃园。从整体上来看，《桃花源记》一文以时间先后顺序以及武陵人的行踪进行叙事，脉络非常清晰，语言文字描写生动传神，主题深刻而含蓄，是一篇难得的千古美文，值得我们去理解与赏析。
2、怡然有余乐，于何劳智慧？
- 3、还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。
- 4、文中“考渊明所记”中的“渊明所记”是指他所写的《》。
- 5、译文：(桃花源人)见了渔人，竟十分惊讶，问(渔人)从哪里来。(渔人)详细地回答了他们。(有人)便邀请(渔人)到自己家里去，摆酒杀鸡做饭(来款待他)。村中听说来了这么一个客人，都来打听消息。
- 6、一路上，阵阵清香。好奇心让他来到了桃花林的尽头，然后，故事要开始了。
- 7、一路上，阵阵清香。好奇心让他来到了桃花林的尽头，然后，故事要开始了。
- 8、原文:晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。原文:南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。译文:南阳有个叫刘子骥的人，是一个品格好的读书人，他知道这个消息，非常愉快地打算前往桃花源。没有实现，不久后就病死了，这之后就再没人再寻找桃花源了。
- 9、作者是怎样描绘桃花源的，有怎样的用意？
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12、原文:晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。原文:南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。译文:南阳有个叫刘子骥的人，是一个品格好的读书人，他知道这个消息，非常愉快地打算前往桃花源。没有实现，不久后就病死了，这之后就再没人再寻找桃花源了。
- 13、远处崇山延绵起伏，白云缠绕在其中。近处，身处桃花林之中。河流的两岸，桃花盛开，微风轻吹，花瓣缓缓地从天而降，浪漫极了。
- 14、见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自
- 15、(3)人与人之间的关系也是那么平和，那么诚恳。造成这一切的原因，作者没有明说，但从“乃不知有汉，无论魏晋”一句中已隐约透露了消息：原来归根结底，是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。
- 16、没有实现，不久病死了。
- 17、往昔踪迹消失尽，来此路途已荒废。
- 18、但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下创作的。
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- 21、地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有
22、但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，以寄托自己的政治理想与美好情趣。
- 23、“自云先世避秦时乱”交代了桃花源人来到此地的原因。作用有两个方面：一是表现了桃花源人对战乱的厌恶、痛恨及对美好生活的向往和追求，另一方面暗写了作者对秦汉以来，特别是对东晋黑暗腐朽社会的否定。
- 24、C、yuán()溪行D、xún()病终
- 25、作者：东晋文学家陶渊明
- 26、【桃花源记原文】陶渊明的田园诗中也有一些是反映自己晚年困顿状况的，可使读者间接地了解到当时农民阶级的悲惨生活。陶渊明是田园诗的开创者。他的田园诗以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境，为中国诗坛开辟了新天地，并直接影响到唐代田园诗派。
- 27、译文：田间小路交错相通，能互相听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田里来来往往耕种劳作，男女的穿着打扮都跟桃花源外面的人完全一样。老人和小孩个个都安闲快乐。
- 28、第三部分(④、⑤)：渔人再访桃花源“不复得路”和刘子骥探访桃花源未果的情形。
- 29、解释文中加点词语。
- 30、渔人住了几天，告辞离去。
- 31、③余人各复延至其家。(“延”后省略宾语“渔人”)
32、个人觉得桃花源记还是相当的赚钱的，游戏中仅仅每天的师门任务就能给你十几万的奖励，更别说还有其他各种各样的活动和任务，所以游戏中勤快点就会成为富翁
- 33、原来归根结底，是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。
- 34、译文：田间小路交错相通，能互相听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田里来来往往耕种劳作，男女的穿着打扮都跟桃花源外面的人完全一样。老人和小孩个个都安闲快乐。
- 35、陶渊明虽远在江湖，仍旧关心国家政事。元熙二年(420年)六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用棉被闷死晋恭帝。
- 36、个人觉得桃花源记还是相当的赚钱的，游戏中仅仅每天的师门任务就能给你十几万的奖励，更别说还有其他各种各样的活动和任务，所以游戏中勤快点就会成为富翁
- 37、无人问津：比喻没有人来探问、尝试或购买。
- 38、年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易主之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。
- 39、桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。
- 40、人与人之间的关系也是那么平和，那么诚恳。造成这一切的原因，作者没有明说，但从“乃不知有汉，无论魏晋”一句中已隐约透露了消息：
- 41、欢快安逸乐无穷，哪还需要动知慧？
42、桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞子里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又行走了几十步，突然变得明亮开阔了。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。
- 43、总编：王秀娟/文学编辑：宋康/制作：宋康
- 44、作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
- 45、(渔人)出桃花源后，找到他的船，就沿着之前的路回去，(一路上)到处做标记。到了郡城下(武陵郡城)，拜见了太守，述说了在桃花源的所见所闻。太守立即派人跟随他前往，寻找先前所做的标记，最终还是迷失了方向，再也没找到(通往桃花源的)路。
- 46、南阳刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往。没有实现，不久病死了。后来就没有探访的人了。
- 47、东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。他顺着小溪划船行走，不记得路程的远近。突然到了一片桃花林，生长在两岸，长达几百步，中间没其他树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的在地上散落着。渔人对此觉得十分惊奇，继续往前行船，想走到林子的尽头。
- 48、怡然自乐：形容和悦而得意的样子。
- 49、例二：林尽水源(是"林尽于水源"的省略.)
- 50、于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。
- 51、陶渊明(352或365年—427年)，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。
52、忘路之远近的渔人甚异之代眼前的景象桑竹之属(和属一起翻译)之类具答之代村人的问话处处志之代来时的路南阳…闻之代有关桃花源的这件事
- 53、陶渊明(365—晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑
- 54、桃花源人在发现这个外来的不速之客时，“设酒杀鸡作食”来招待渔人，在听到外界世事变化无常时，桃花源人“皆叹惋”，充分流露出他们对自己能够免于战祸的庆幸以及对外界处于战乱中人民的同情。“与人格复延至其家，皆出酒食”反映出了桃花源人热情好客的本质，显示出了桃花源人对平等劳动、自由幸福生活的满足。在渔人将要离开桃花源时，桃花源人特别叮嘱渔人“不足为外人道也”，他们希望自己的幸福美好生活不会受到外界的打扰，显示出了桃花源淳朴的民风与外界的格格不入。
