诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。

  • 1、对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑,在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。
  • 2、所谓友谊,就是一颗心在两个身体里。
  • 3、人的心只有拳头那麽大,可是一个好人的心是容得下全世界的。
  • 4、真正的友谊不是一株瓜蔓,会在一夜之间蹿起来,一天之内枯萎下去。

  • 5、能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫。
  • 凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展;这种爱主要地在于感觉儿童是一种目的。
  • 6、凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展;这种爱主要地在于感觉儿童是一种目的。
  • 7、每个人都能缩小自己时,大家的空间就变大了。
  • 8、多宽恕别人,少宽恕自己。
  • 9、应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情已经无望之后再说闲话。
  • 10、许多人宁愿死,也不愿思考,事实上他们也确实至死都没有思考过。
  • 11、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。
  • 12、真正的友谊,只能基于相近性情的结合。
  • 13、真正的友情就如同人的健康。在失去之前,永远无法意识到他的真正价值。
  • 14、宽容并不是姑息错误和软弱,而是一种坚强和勇敢。

  • 15、很多人可以勇敢的死去,但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义,甚至连这样想一想的勇气也没有。
  • 16、只有能够分享内心感受的朋友,才可以给你战胜困难的力量。
  • 17、在现代生活的条件下,规律是绝对的,凡是不重视有训练的智慧的民族是注定要失败的。
  • 18、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。
  • 爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。
  • 19、爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。
  • 20、尽量宽恕别人,而决不要原谅自己。
  • 21、势利之交出乎情,道义之交出乎理,情易变,理难忘。
  • 22、我明确的说,由教会所组织的基督教是道德进步的最大敌人,过去如此,现在依然如此。
  • 23、宽容产生的道德上的震动比责罚产生的要强烈得多。
  • 24、人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎。

  • 25、友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似。
  • 26、真正的友谊从来不会平静无波。
  • 27、美好的人生是为爱所激励,为知识所引导的人生。
  • 28、对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难无可遏止的同情心,这三种简单而又强烈的感情支配了我的一生。
  • 29、宽容就如同自由,只是一味乞求是得不到的,只有永远保持警惕,才能拥有。
  • 30、民主,就是挑选那个受批评的人的过程。
  • 31、一部分儿童有思考的习惯,而教育的目的在于铲除他们的这种习惯。
  • 不要害怕怀有怪念头,因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。
  • 32、不要害怕怀有怪念头,因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。
  • 33、知识是使人类快乐的主要因素之一。
  • 34、友谊和花香一样,还是淡一点的比较好,越淡的香气越使人依恋,也越能持久。

  • 35、从每天上学的时间看,中国儿童最有思想。
  • 36、即使真相并不令人愉快,也一定要做到诚实,因为掩盖真相往往要费更大力气。
  • 37、使人生愉快的必要条件是智慧,而智慧可经由教育而获得。
  • 38、一个教育者应该爱年轻人,但是仅仅这一点是不够的,他还必须是有对人类优秀品质的正确理解。
  • 39、宽容就如同自由,只是一味乞求是得不到的,只有永远保持警惕,才能拥有。
  • 40、凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展;这种爱主要地在于感觉儿童是一种目的。
  • 41、上帝是宽容的,人类却并不宽容。
  • 42、所谓友谊,就是一颗心在两个身体里。
  • 43、美好的人生是为爱所激励,为知识所引导的人生。
  • 44、人的心只有拳头那麽大,可是一个好人的心是容得下全世界的。

    人生最美好的东西,就是他同别人的友谊。
  • 45、人生最美好的东西,就是他同别人的友谊。
  • 46、所谓友情,是平等的人们之间离开了利益关系的交易。
  • 47、真实的十分理智的友谊,是人生最美好的无价之宝。
  • 48、尽量宽恕别人,而决不要原谅自己。
  • 49、宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。
  • 50、朋友是同一灵魂寄在两个躯壳中。
  • 51、宽恕给予我们再度去爱的机会,又帮助我们敝开心怀,既能给予爱,又能接受爱。
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