登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!

  • 1、(11)白露横江:白茫茫的水气。横江:笼罩江面。
  • 2、虬龙:指枝柯弯曲形似虬龙的树木。虬,龙的一种。登虬龙是说游于树林之间。
  • 3、前虽都以秋江夜月为景,以客为陪衬,但后赤壁赋重在游、状景,而前赤壁赋意在借景抒怀,阐发哲理。本文第一段,作者在月明风清之夜,与客行歌相答。
  • 4、(9)少焉:不一会儿。
  • 5、中国历来有谈性色变”习惯,所以传统文学大多对性都是论而不述,点到为止。即使有些著作如《金瓶梅》、《水浒传》也是要么赤裸裸写性,要么让性带上政治的脚镣。陈忠实则一反常态,以性为切入点,不刻意为写性而写性,不故意挑逗读者的眼球,而是把性放在中国传统文化的大背景下,这就让性描写有了哲学的意味。可以说,全书的性描写是刻画人物性格和命运所必需的,透过神秘的性,读者窥探到了每个人的心态和社会秘史。作者站在历史的高度,用发展的眼光和现代审美意识对我们民族生存空间和民族文化进行整体审视:黄土地接受新文明也藏纳
  • 20世纪90年代文学似乎存在着一个说不清的问题,终于在1993年出现了一场人文精神大讨论”。《白鹿原》的出世,让焦灼的人们看到了更多的希望。它的出现使这场大讨论更加精彩,余波一直持续到1997年仍未停消。1997年12月,修订版的《白鹿原》最终获得了第四届茅盾文学奖。
  • 6、20世纪90年代文学似乎存在着一个说不清的问题,终于在1993年出现了一场人文精神大讨论”。《白鹿原》的出世,让焦灼的人们看到了更多的希望。它的出现使这场大讨论更加精彩,余波一直持续到1997年仍未停消。1997年12月,修订版的《白鹿原》最终获得了第四届茅盾文学奖。
  • 7、狼籍(“籍”通“藉”,凌乱)
  • 8、划然长啸:高声长啸。划有“裂”的意思,这里形容长啸的声音。啸,蹙口作声。
  • 9、今天,书房菌谈谈《白鹿原》里的性!
  • 10、孝文结婚之前几乎没有接触过妈妈和奶奶以外的任何女人,结婚之后自然对女人一无所知,新婚之夜依然保持着晚读的良好习惯,气匀心静地端坐在桌前看书。

  • 11、推荐阅读:《白鹿原》停播,读读这段你就明白了!
  • 12、孝文结婚之前几乎没有接触过妈妈和奶奶以外的任何女人,结婚之后自然对女人一无所知,新婚之夜依然保持着晚读的良好习惯,气匀心静地端坐在桌前看书。
  • 13、《白鹿原》(节选):孝文在盲目的慌乱和撕扯不完的羞怯中初尝了那种神奇的滋味,大为震惊,男人和女人之间原来是这么一回事哇!这种秘密一经戳破,孝文觉得正是在焚毁的那一刻长成大人了。他静静地躺着,没有多大工夫,那种初尝的诱惑又骚动起来,他再不需她的导引暗示而自行出击了。他不一而足,反复享受,一次比一次更从容,一次比一次的结果更美好。他终于安静下来对她说:这样好这么嫽的事,你前三天为啥不早说哩?”她已缠绵得难以开口,只是呢喃着贴紧他的身子第二天晚上吃罢夜饭,孝文向婆(奶奶)问了安就回到自己的厢房,脱鞋
  • 14、民族秘史可以说是家族秘史、家族文化史。作家陈忠实则另辟蹊径,着重表现家族文化,把它放在整个社会历史变迁的大背景下给予系统综合的审视,更难能可贵的是他以性描写为突破口,这不仅是一种新颖的构思,而且具有深刻的文化内涵。
  • 15、陈忠实在小说《白鹿原》的扉页上引用了巴尔扎克一句话小说被认为是一个民族的秘史。”何为秘史?陈忠实在创作《问答》时说:我和当代所有的作家一样,也是想通过自己的笔,画出这个民族的灵魂。”
  • 16、2020年,电视剧《白鹿原》高调开机;2020年,电视剧《白鹿原》还没有播出,便引发了观众的期待与追捧。这证明《白鹿原》不仅仅是一种文学现象,更因其广泛的社会影响而成了一种文化现象。
  • 17、(9)坻(Chi):水中的小沙洲。
  • 18、苏子愀(qiǎo)然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?东望夏口,西望武昌。山川相缪(liáo),郁乎苍苍;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻(zhúlú)千里,旌旗蔽空,酾shī酒临江,横槊(shuò)赋诗;固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子,渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏(páo)樽以相属;寄蜉蝣与天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷;挟飞仙以遨游,抱明月而长终;知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
  • 19、壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
  • 元丰五年,苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁,写下了两篇以赤壁为题的赋,后人因称第一篇为《赤壁赋》,第二篇为《后赤壁赋》。

    20、元丰五年,苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁,写下了两篇以赤壁为题的赋,后人因称第一篇为《赤壁赋》,第二篇为《后赤壁赋》。

  • 21、溯洄:逆流而上。下文"溯游"指顺流而下。一说"洄"指弯曲的水道,"游"指直流的水道。
  • 22、《白鹿原》(节选):孝文在盲目的慌乱和撕扯不完的羞怯中初尝了那种神奇的滋味,大为震惊,男人和女人之间原来是这么一回事哇!这种秘密一经戳破,孝文觉得正是在焚毁的那一刻长成大人了。他静静地躺着,没有多大工夫,那种初尝的诱惑又骚动起来,他再不需她的导引暗示而自行出击了。他不一而足,反复享受,一次比一次更从容,一次比一次的结果更美好。他终于安静下来对她说:这样好这么嫽的事,你前三天为啥不早说哩?”她已缠绵得难以开口,只是呢喃着贴紧他的身子第二天晚上吃罢夜饭,孝文向婆(奶奶)问了安就回到自己的厢房,脱鞋
  • 23、2020年,电视剧《白鹿原》高调开机;2020年,电视剧《白鹿原》还没有播出,便引发了观众的期待与追捧。这证明《白鹿原》不仅仅是一种文学现象,更因其广泛的社会影响而成了一种文化现象。
  • 24、学员们不仅因抱团学习受益,更因教学相长的良性循环受益。
  • 25、八上‖《寂静的春天》17章合集
  • 26、(46)须臾:片刻,时间极短。
  • 27、进入21世纪,《白鹿原》在2002年被**教育部选入100部高等学校中文系本科专业阅读书”书目之一。此后《白鹿原》被改编成话剧上演。电影新版《白鹿原》也在筹划中,而《白鹿原》的话剧、舞剧、秦腔、连环画、陶塑等也都已经问世。
  • 28、《白鹿原》里的性是一把双刃剑。当年,《白鹿原》问鼎茅奖之前,陈忠实在性描写方面所作的删改,以及他对朱先生有关翻鏊子”的评说的删改,其实不过是古往今来的大作品都会经受到的主流话语秩序的洗礼罢了。中国古代有《水浒》诲盗和《西厢》诲淫之说,触及的正是性”和政治”这两个永远敏感的话语禁区。陈忠实的《白鹿原》同时触及这两大话语禁区,又置身于当下中西文化冲突的语境,其引发争议,自然就是不可避免的了
  • 29、译文:"客人中有个会吹洞箫的,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声,像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,余音悠扬,像一根轻柔的细丝线延绵不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
  • 30、第二天晚上吃罢夜饭,孝文向婆(奶奶)问了安就回到自己的厢房,脱鞋上炕。新媳妇说:你今黑不念书了?”他听出她揶揄的话味也不管了,抱住她的脖子贴着她的耳朵说:我想日你。快!”

  • 31、壬戍年的秋天,七月十六日,我与客人在赤壁下泛舟游览。清风徐徐吹来,水面十分平静。举杯向客人敬酒,朗诵“明月”诗里“窈窕”这一章。不多一会儿,月亮从东边的山上出来,在斗宿星和牛宿星之间移动。白茫茫的水汽横在江面上,水月交融,与天相接。任凭一只苇叶般的小船漂去,越过那茫茫的江面。如同飞上太空驾风而行,却不知在什么地方停下;飘飘然又像脱离人世,了无牵挂,羽化而升入了仙境。于是喝酒,快乐得很,敲着船帮唱起歌来。歌词是:“桂木做的棹哇兰木做的桨,划破月光下的清波呀,在月光
  • 32、他的腹下突然旋起一股风暴,席卷了四肢席卷了胸脯席卷了天灵盖顶,发出一阵灼伤的强光,几乎焚毁了。。。。。。
  • 33、《白鹿原》是一部家族文化史,真实地描写了中国历史社会的家族式结构, 以白家为焦点展现了一幅家族生活的图景。但同时,它又不仅仅是一部家族史,它也是一个民族的秘史”。主人公白嘉轩恪守耕读传家”的治家传统,兴办学堂,送子女接受儒学教育。他还资助长工鹿三的儿子黑娃上学,相信穷汉生状元,富家多纨绔”。小说从深层次展现了中国历史社会士”与农”之间没有一道不可逾越的鸿沟,平民可以通过职业上的努力实现其社会阶层的升迁。
  • 举酒属(注意此字)客,诵明月之诗,歌窈窕之章
  • 34、举酒属(注意此字)客,诵明月之诗,歌窈窕之章
  • 35、苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:““月明星稀,乌鹊南飞”,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
  • 36、推荐阅读:《白鹿原》在江苏卫视开播,西凤酒成最大的赢家!
  • 37、“以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚,更多是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理念。
  • 38、何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一颗粟米那样渺小。(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡慕长江没有穷尽。
  • 39、推荐阅读:《白鹿原》在江苏卫视开播,西凤酒成最大的赢家!
  • 40、陈忠实在小说《白鹿原》的扉页上引用了巴尔扎克一句话小说被认为是一个民族的秘史。”何为秘史?陈忠实在创作《问答》时说:我和当代所有的作家一样,也是想通过自己的笔,画出这个民族的灵魂。”

  • 41、部编版语文九年级下册知识点+图文解读汇总
  • 42、坻(chí迟):水中高地。
  • 43、推荐阅读:《白鹿原》停播,读读这段你就明白了!
  • 44、4月17日下午,综合了多方可靠信源得知,才刚播一集的史诗大剧《白鹿原》因为不知道的原因”遭遇紧急停播。说起这部剧,真是一部风雨飘摇的悲催史:立项就花了十年,投资近3个亿,没编剧敢接还几易导演,又遭遇了停播这最致命的一击!
  • 45、当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在江边持酒而饮,横执矛槊吟诗作赋,委实是当世的一代枭雄,而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。
  • 46、2020年4月2日开课
  • 47、(49)托遗响于悲风:余音,指箫声。悲风:秋风。
  • 陈忠实先生的长篇小说《白鹿原》最初在《当代》1992年第6期和1993年第1期上分两期连载,随后由人民文学出版社于1993年6月正式出版。
  • 48、陈忠实先生的长篇小说《白鹿原》最初在《当代》1992年第6期和1993年第1期上分两期连载,随后由人民文学出版社于1993年6月正式出版。
  • 49、今者薄暮:方才傍晚的时候。薄暮,太阳将落天快黑的时候。薄,迫,逼近。
  • 50、推荐阅读:《白鹿原》停播,读读这段你就明白了!

  • 51、2020年,《白鹿原》问世整整25年。当年的论争早已经尘埃落定,没有人再质疑《白鹿原》在中国当代小说史上的经典地位。画家范曾称之为一代奇书也,放之欧亚,虽巴尔扎克、斯丹达尔,未肯轻让”。著名学者郑万鹏说:《白鹿原》是中国当代文学对中国历史、文化最为完整、最为坚实的重构。这种历史重构实则就是民族精神的重构。它在社会文化构成上找到了中国历史社会稳定运行三千年的原因。”
  • 52、陈忠实先生的长篇小说《白鹿原》最初在《当代》1992年第6期和1993年第1期上分两期连载,随后由人民文学出版社于1993年6月正式出版。
  • 53、推荐阅读:《白鹿原》在江苏卫视开播,西凤酒成最大的赢家!
  • 54、今天,书房菌谈谈《白鹿原》里的性!
  • 55、然而这首诗最有价值意义、最令人共鸣的东西,不是抒情主人公的追求和失落,而是他所创造的“在水一方”可望难即这一具有普遍意义的艺术意境。好诗都能创造意境。意境是一种格局、一种结构,它具有含容一切具备相似格局、类同结构的异质事物的性能。“在水一方”的结构是:追寻者——河水——伊人。由于诗中的“伊人”没有具体所指,而河水的意义又在于阻隔,所以凡世间一切因受阻而难以达到的种种追求,都可以在这里发生同构共振和同情共鸣。
  • 56、推荐阅读:《白鹿原》停播,读读这段你就明白了!
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