学会在女人面前保持神秘感
2023-02-01 05:34:22
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- 1、习惯这个东西很可怕，特别是你不得不面对改变的时候。
- 2、①《西游记》在个别情节上与印度史诗《罗摩衍那》的相似之处
- 3、对你的爱与痛加起来，那叫―爱情！有爱就有痛――我心甘情愿！
- 4、在史前史中应重点关注唐代段成式的《酉阳杂俎》、王国维的红楼梦研究、鲁迅的《摩罗诗力论》。
- 5、第九章：比较文学研究在国外
- 6、立足于现实生活的虚构
- 7、文化转型：在某一特定时期内，文化发展明显产生了危机和断裂，同时又进行急遽的重组与更新。
- 8、离开了你，我的心就停止了跳动；看不见你，我的眼睛就会失明；拉不到你的手，我的手就失去温度；看不见你的笑，我的世界就只有黑暗！
9、不喜欢什么一定要和我说，我一定会把它做到极致的。
- 10、我命由我不由天，天欲灭我我灭天。
- 11、总结：他们将不管是否有关联的同类主题，按照自己民族的审美需要加以抉择，再繁衍出新的故事题材。由于主题的相同，文学研究有了另一种“可比性”。对两种或两种以上的民族文学进行某一标准下的比较，又派生出新的可比性。
- 12、与比较文学相关的概念主要有民族文学、国别文学、总体文学、世界文学。
- 13、必须有勇气正视无情的真理。
- 14、先说文艺复兴和宗教改革这两个R实际都是指欧洲文艺复兴运动这是一场貌似复兴古典文化实是反封建反教会的人文主义文艺思想运动这一人类从来没有经历过的最伟大的进步的变革却正同中国四大发明的传入欧洲和中国对欧洲的思想影响有相当重要的关系文艺复兴这一人文新认识和新知识的传播是离不开十分重要的物质条件印刷术和纸的
- 15、生活若剥去了理想梦想幻想，那生命便只是一堆空架子。
- 16、我用尽了全力，过着平凡的一生。
- 17、因为今天喝的多所以才敢对你说
- 18、只是喜欢，你壹次又壹次的强调，所带来的安全感。
19、如果那天我不爱你了。你用我送你的刀，往我心脏刺。
- 20、作为一门学科，比较文学在西方发展较早，于19世纪40年代先后在法国和德国形成。1892年魏尔曼第一个比较文学讲座、比较文学的专门杂志、比较文学书目和比较文学的理论专著，形成了一门新兴的学科——比较文学。
- 21、法国学者布吕奈尔(PierreBrunel，1939—?)早在20世纪60年代出版《什么是比较文学》一书时，就很明确指出“比较文学”是一个有缺陷的词，说它是有缺陷的词，是指它的意义和指涉含混不定，因此布吕奈尔也给出了一个含糊的界定，即“比较文学”确定了体现于文学研究之中的人类精神的一种持久的面貌，确定了词汇学上的这个小怪物创造出来之前的一种需要并且指出比较文学首先是一种教学方法，堪称“民族文学的比较研究”这个缺乏完美的称谓。在布吕奈尔看来，比较文学是一种方法论，呈现的是人类的精神面貌。显然他的这个解释也不
- 22、简简单单，清清爽爽，带着傻气和稚气去喜欢一个人
- 23、阐发研究：比较文学中的一种研究类型，最先由我国台湾学者提出，包括用外来的(本民族的)文学理论来阐发本民族的(外来的)文学作品和文学现象、不同民族文学理论的相互阐发和别的学科及理论来对文学进行阐发、解释文学现象。是一种双向的、相互的阐发，通过具体的、细微的研究来说明基本道理。
- 24、不喜欢什么一定要和我说，我一定会把它做到极致的。
- 25、你是别人的风景，却看湿了我的眼睛。
- 26、成功者永远是比对手多做一下、坚持到底的人。
- 27、不是每个恋曲都有美好回忆，用完伤心只有分离。
- 28、只是喜欢，你壹次又壹次的强调，所带来的安全感。
29、在人群之中欢乐，只是为了掩饰内心的寂寞。
- 30、我没有优点，只有一个简单的梦想，所以一直没有放弃。
- 31、脾气不好，经历的多了，坏脾气也被藏在了面具下！
- 32、36岁的宋慧乔，背着“男神收割机”，情史丰富，等各种亚洲男生不太接受的标签，嫁给小4岁，红遍亚洲，全世界女粉丝都想要嫁的国民男神宋仲基。
- 33、试述中外文学中的“启悟”主题？
- 34、你嘲笑我没有朋友只身一人，我可怜你朋友众多却无真心。
- 35、与比较文学相关的概念主要有民族文学、国别文学、总体文学、世界文学。
- 36、拥抱是最疏离的姿势，因为你永远也看不到对方的表情。
- 37、不是每个恋曲都有美好回忆，用完伤心只有分离。
- 38、其次佛经文化对中国文学的形式体裁技巧与语言等也输入了新的血液有助于中国传统文学开创新局面随着梵语佛藏的翻译我国兴起了音韵学出现了四声说随后又规定了格律上的八病说即在诗句中要避免平头上尾蜂腰鹤膝大韵小韵旁纽正纽等八种病态于是诗歌的形式就由传统的古体诗逐步走向格律化其中四声的发明对格律诗的形成至关重要据陈寅恪先生考证中国文士依据及摹拟当日转读佛经之声分别定为平上去之三声合入声共计之适成四声于是创为四声之说并撰作声谱借转读佛经之声调应用于中国之美文化
39、内容影响：指文学作品的主题、题材、以及思想内容对接受者的影响。
- 40、期待视野——是指对作品的某种“先入之见”(或先入为主的见解)，即读者在阅读作品之先就已存在的一种“意向”，这种预先存在的意向会决定读者在阅读作品时的判断和取舍，构成了阅读和理解的个人色彩，产生了因人而异的理解和解释。如古典小说读者对“金榜题名”等大团圆结局的期待。
- 41、人的一致性形成文学可比性
- 42、在这个一炮就走的年纪，愿你我都嫁给爱情。
- 43、中国翻译事业信而有征，于东汉恒帝(刘志)元嘉元年(151年)，安息国太子安清(安世高)译出《明度五十校计经》始。
- 44、在文学与世界的关联中，关系最密切的是的关系。
- 45、其次佛经文化对中国文学的形式体裁技巧与语言等也输入了新的血液有助于中国传统文学开创新局面随着梵语佛藏的翻译我国兴起了音韵学出现了四声说随后又规定了格律上的八病说即在诗句中要避免平头上尾蜂腰鹤膝大韵小韵旁纽正纽等八种病态于是诗歌的形式就由传统的古体诗逐步走向格律化其中四声的发明对格律诗的形成至关重要据陈寅恪先生考证中国文士依据及摹拟当日转读佛经之声分别定为平上去之三声合入声共计之适成四声于是创为四声之说并撰作声谱借转读佛经之声调应用于中国之美文化
- 46、接受研究与影响研究的差异：接受研究是影响研究的延伸，它将主体和客体的位置进行了调整，改变了以往影响研究只研究甲如何影响乙的模式，而强调了乙对于甲的接受研究。读者可视为积极的吸取者，读者在阅读过程中经过文化过滤有吸收、有屏弃，早已成为世界各国传统的阅读观念与方法。中国人将这种方法称为“借鉴”。
- 47、年龄不是问题，身高不是距离，问题是没感情什么都白搭。
- 48、我给不了你开心，但是我可以一直一直守着你。
49、三是，比较文学研究中的平行研究应该加大理论阐释的力度和分析的科学性。因为目前中国的比较文学研究很多停留在表面的比附层面上，而缺少通过比较提出理论上的独特见解的思路。最后，超学科比较文学研究应在中国加以推广。因为，文学的多学科和超学科已经成为当今国际文学界的一种普遍应用的方法，而我们回顾一下中国比较文学研究界所发表的一些论文和出版的专著，则又很多不甚理想之处。如果中国比较文学要与世界接轨的话，就必须在这方面加以填补。
- 50、人生下来不是为了拖着锁链，而是为了展开双翼。
- 51、愿在竹而为扇含凄飚于柔握悲白露之晨零顾襟袖以缅邈
- 52、拥抱是最疏离的姿势，因为你永远也看不到对方的表情。
- 53、韩寒：她一定要喜欢我，崇拜我，要有一定才华和才能，但不要盖世。让我盖世就行了。
- 54、我给不了你开心，但是我可以一直一直守着你。
- 55、流传学研究的是文学关系，特征是实证性，认识论基础是实证主义
- 56、承诺再多，做不到也会变成谎言。
- 57、亲爱旳，迩要牵着莪旳手，相约到永久。
- 58、虚静：“虚静”是我国古代文论中的一个重要理论范畴，其源头最早可追溯到老庄道家思想，老子曰：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复”。庄子曰：“夫虚静、恬淡、寂寞、无为者，万物之本也。”后来的陆机、朱熹则就明确地从创作论层面上阐说了虚静观。陆机在讲艺术构思时强调“收视反听，耽思旁讯”，虚静观对文学创作方式强调的是由内而外，虚静的目的也正是为了自内而外地不受干扰地纵情想象万象万物，做到“神与物游”，“意静神旺”正如苏轼所说的“静故了群动，空故纳万境”。
