敏而好学,不耻下问,是谓之“文也。

  • 1、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
  • 2、道不同,不相为谋。
  • 3、为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

  • 4、知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。
  • 5、不知道明天要干什么的人是不幸的。高尔基
  • 没有比读书更廉价的娱乐,更持久的满足了。蒙台居
  • 6、没有比读书更廉价的娱乐,更持久的满足了。蒙台居
  • 7、过而不改,是谓过矣!
  • 8、道不同,不相为谋。
  • 9、不怨天,不尤人,下学而上达。
  • 10、一个人想要在生存斗争中取胜,要么得有智慧,要么得有野兽一样的心肠。高尔基
  • 11、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
  • 12、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。保罗
  • 13、书籍能引导我们进入高尚的社会,并结识各个时代的最伟大人物。斯迈尔斯

  • 14、我扑在书籍上,就像饥饿的人扑在面包上一样。高尔基
  • 15、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
  • 16、朝闻道,夕死可矣。
  • 17、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
  • 18、在科学著作中,你最好读最新的书,在文学著作中,你最好读最老的书。古典文学作品永远不会衰老。布尔韦尔·利顿
  • 19、知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。
  • 20、若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。
  • 那些你打算焚毁却又舍不得松手的书才是有用的。塞·翰逊
  • 21、那些你打算焚毁却又舍不得松手的书才是有用的。塞·翰逊
  • 22、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
  • 23、何以报德?以直报怨,以德报德。

  • 24、不患莫己知,求为可知也。
  • 25、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
  • 26、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。
  • 27、学习这件事不在乎有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。法布尔
  • 28、敏而好学,不耻下问,是谓之“文也。
  • 29、书籍就像一盏神灯,它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路。乌皮特
  • 30、凡事只有一个结果:走着会死,躺着也会死!高尔基
  • 31、过而不改,是谓过也。
  • 32、人应该装饰的是心灵,不是**。高尔基
  • 33、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文也。

  • 34、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
  • 35、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
  • 书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。高尔基
  • 36、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。高尔基
  • 37、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!
  • 38、读书越多,越感到腹中空虚。雪莱
  • 39、在寻求真理的长河中,唯有学习,不断地学习,勤奋地学习,有创造性地学习,才能越重山跨峻岭。华罗庚
  • 40、不读书的人,思想就会停止。人都向往知识,一旦知识的渴望在他身上熄灭,他就不再成为人。南森
  • 41、不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。菲尔丁
  • 42、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。
  • 43、譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。

  • 44、过而不改,是谓过矣。
  • 45、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。歌德
  • 46、君,君;臣,臣;父,父;子,子。
  • 47、不读书的人,思想就会停止。狄德罗
  • 48、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
  • 49、天才是由于对事业的热爱而发展起来的。简直可以说,天才就其本质而论只不过是对事业,对工作的热爱而已。高尔基
  • 50、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
  • 只要愿意学习,就一定能够学会。列宁
  • 51、只要愿意学习,就一定能够学会。列宁
  • 52、当仁,不让于师。
  • 53、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

  • 54、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!
  • 55、在读书上,数量并不列于首要,重要的是书的品质与所引起的思索的程度。富兰克林
  • 56、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。保罗
  • 57、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
  • 58、时间能医好所有创伤,就因为它可以使一切死亡,包括所谓的爱和同情。高尔基
  • 59、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
  • 60、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。富兰克林
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