——《周恩来选集》我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。
2023-02-09 03:28:19
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- 1、——胡适走你的路，让人们说去吧。
- 2、学到老，活到八十还学巧。
- 3、渴求自由之法，便化作蝴蝶飘流人生。
4、人们不应限制自己，固守一隅。
- 5、见得亲切，此是入书法;用得透脱，此是出书法。
- 6、显然，孔子心目中仁是多方面的。
- 7、每有会意，便欣然忘食。
- 8、不怕学问浅，就怕志气短。
- 9、在困境中，我们要有迎难而上的精神，只有相信就会实现。
- 10、——秦牧读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。
- 11、——萨迪早知今日读书是，悔作从前任侠非。
- 12、——塞内加【古罗马】快乐，是精神和肉体的朝气，是希望和信念，是对自己的现在和来来的信心，是一切都该如此进行的信心。
- 13、——余世雅博士勇于求知的人，决不至于空闲于事。
14、这两个阶段对孩子的教育都不是读书认字，但它比读书认字还重要。
- 15、——汝月然读书不一定非要有个目的，而且最好是没有任何目的，读书本身就是目的。
- 16、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
- 17、纪律是学习的本钱，如果一个人管不好自己的纪律，就管不好自己的学习。
- 18、改变不能一蹴而就，但我相信只要我在今后的教育教学中留心观察，多想，多研究，努力实践，必然会找到科学有效的教育方法。
- 19、把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
- 20、有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。
- 21、指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。
- 22、书籍便是这种改造灵魂的工具。
- 23、——孟德斯鸠书不可不成诵，或在马上，或在中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。
24、也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘。
- 25、——康因不知道明天要干什么的人是不幸的。
- 26、谁能让孩子有主见又懂得妥协，既果敢又懂得顺从，谁就遏住了教育的关键。
- 27、她喜欢常常挨着母亲，要求母亲讲冰心孩时的故事。
- 28、康熙积极地让皇子学习各种技艺和知识，学习的课程包括满文、汉文、蒙文和经史等文化课，还有骑射、游泳等军事、体育课目。
- 29、把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
- 30、——高尔基书籍是培育我们的良师，无需鞭答和根打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式，对图书倾注的爱，就是对才智的爱。
- 31、——刘向节饮食以养胃，多读书以养胆。
- 32、俗话说一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴、知识就是力量，其实在我的内心深处我一直认为趁着青春年少多看些书，多学些知识是永远不会错的。
- 33、我们是自己的错误，是自己的病症，是自己的失败。
34、他幼年家贫，常借书苦读。
- 35、南京大屠杀——一座千古奇耻的纪念碑。
- 36、故愿学者每次作一意求之。
- 37、——韩愈读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
- 38、——高尔基人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。
- 39、学乃身之宝，儒为席上珍。
- 40、有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。
- 41、Ahousewithoutbooksislikearoomwithoutwindows.一幢没有书的房子，犹如一个没有窗户的房间。
- 42、书籍是前人的经验。
- 43、’遇言：‘当以三余。
44、——秦牧读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。
- 45、——布莱克白了少年头，空悲切。
- 46、高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力。
- 47、改变不能一蹴而就，但我相信只要我在今后的教育教学中留心观察，多想，多研究，努力实践，必然会找到科学有效的教育方法。
- 48、”读书人心苦，尘俗纷扰，生死难明，失去了灵魂的支撑和平衡，却羞于喧之于口，涩于矫之于文，即不能披发嚎啕于市井，亦不能喋喋不休于人前，郁到极处，最能拯救心境于绝望之地的就是读书。
- 49、对于喜欢读书的人来说，阅读实在是一种精神享受，这种享受不是每个人都能够体会的。
- 50、他幼年家贫，常借书苦读。
- 51、把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
- 52、但偶尔下过一阵雨，硬壳回复从前的松软，它们再用腿挣扎，用背推撞，这样就能得到自由。
- 53、”告诫儿子，只从书本上得来的知识还是片面的，更重要的是要亲身实践。
54、意大利蟋蟀聚集在我的小花园中，在每一株开着红花的野玫瑰上，都有它的歌颂者，欧薄荷上也有很多。
- 55、学如逆水行舟，不进则退。
- 56、出处：《后汉书·杜林传》：“博洽多闻，时称通儒。
- 57、紧跟老师，夯实基础。
