图以于易，为大于细。
2023-05-02 15:52:58
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- 1、治国犹於治身：治身之道，务在养神；治国之道，务在举贤；是以养神求生，举贤求安。
- 2、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
- 3、非淡泊无以明志，非宁静无致远。
4、行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇。
- 5、智者不逆天，亦不逆时，亦不逆人也。
- 6、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
- 7、势利之交，难以经远。
- 8、防奸以政，去奢以俭。
- 9、大事起于难，小事起于易。
- 10、教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝。
- 11、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。诸葛亮
- 12、君子之所取者远，则必有所待。
- 13、计疑无定事，事疑无成功。
14、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。诸葛亮
- 15、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。诸葛亮
- 16、治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保。
- 17、宠之以位，位极则贱；顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊。
- 18、非宁静无以成学。诸葛亮
- 19、防奸以政，去奢以俭。
- 20、圣人之治理也，安其居，乐其业。诸葛亮
- 21、孔子不耻下问，周公不耻下贱，故行成名著，后世以为圣。
- 22、势利之交，难以经远。
- 23、淡泊以明志，宁静而致远。
24、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
- 25、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
- 26、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败
- 27、孔子不耻下问，周公不耻下贱，故行成名著，后世以为圣。
- 28、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
- 29、圣人之治理也，安其居，乐其业。
- 30、势利之交，难以经远。
- 31、非宁静无以成学。诸葛亮
- 32、防奸以政，去奢以俭。
- 33、非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
34、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
- 35、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
- 36、非淡泊无以明志，非宁静无致远。
- 37、伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道於先君，布仁心於寰宇，提拔隐逸，以进贤良，屏黜奸谗，以厚风俗。
- 38、鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮
- 39、治国犹於治身：治身之道，务在养神；治国之道，务在举贤；是以养神求生，举贤求安。
- 40、为政以安民为本，不以修饰为先。
- 41、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
- 42、夫释己教人，是谓逆政；正己教人，是谓顺政。
- 43、势利之交，难以经远。
44、天作时不作而人作，是谓逆时；时作天不作而人作，是谓逆天；天作时作而人不作，是谓逆人。
- 45、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。诸葛亮
- 46、志当存高远。诸葛亮
- 47、非学无以广才，非志无以成学。
- 48、以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
- 49、非学无以广才，非志无以成学。
- 50、大事起于难，小事起于易。
