军无习练，百不当一；习而用之，一可当百。
2023-04-17 15:01:47
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- 1、臣初奉先帝，资仰凭借依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。
- 2、思者，正谋也;虑者，思事之计也。非其位不谋其政，非其事不虑其计。
- 3、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
- 4、制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭，素有蓄积，以储其后，此治人之道，不亦合於四时之气乎?
- 5、由俭入奢易，由奢入俭难。
6、国之大务，莫先于戒备。
- 7、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。诸葛亮
- 8、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
- 9、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。诸葛亮
- 10、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
- 11、非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
- 12、鞠躬尽瘁，死而后已。
- 13、臣身在外，无别调度，随时衣食，悉仰於官，不别治生，以长尺寸来增加些微财产。若臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。
- 14、伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。
- 15、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
16、圣人之治理也，安其居，乐其业。诸葛亮
- 17、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
- 18、君子之所取者远，则必有所待;所就者大，则必有忍。
- 19、孔子不耻下问，周公不耻下贱，故行成名著，后世以为圣。
- 20、善将者，因天之时，就地之势，依人之利，则所向者无敌，所击者万全矣。
- 21、计疑无定事，事疑无成功。
- 22、喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。(三国诸葛亮
- 23、思者，正谋也;虑者，思事之计也。非其位不谋其政，非其事不虑其计。
- 24、故国以军为辅，君以臣为佐;辅强则国安，辅弱则国危，在於所任之将也。
- 25、势利之交，难以经远。
26、君臣上下，以礼为本;父子上下，以恩为亲;夫妇上下，以合为安。上不可以不正，下不可以不端。上枉下曲，上乱下逆。
- 27、势利之交，难以经远。--诸葛亮
- 28、贵之而不骄，委之而不专，扶之而不隐，免之而不惧，故良将之功也，犹璧之不污。
- 29、一个巧皮匠，没有好鞋样;两个笨皮匠，彼此有商量;三个臭皮匠，胜过诸葛亮。佚名
- 30、大事起于难，小事起于易三国·诸葛亮
- 31、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感;忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。
- 32、圣人之治理也，安其居，乐其业。
- 33、志当存高远。
- 34、古之善将者，养人如养己子，有难则以身先之，有功则以身后之;伤者，泣而抚之;死者，哀而葬之;饥者，舍食而食之;寒者，解衣而衣之;智者，礼而禄之;勇者，赏而劝之。将能如此，所向必捷矣。
- 35、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。
36、人之忠也，犹鱼之有渊。鱼失水则死，人失忠则凶。
- 37、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
- 38、问之以是非而观其志，穷之以辞辩而观其变，咨之以计谋而观其识，告之以祸难而观其勇，醉之酒而观其性，临之以利而观其廉，其之事而观其性。
- 39、远虑者安，无虑者危。
- 40、大事起于难，小事起于易。
- 41、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
- 42、君子威而不猛，忿而不怒，忧而不惧，悦而不喜。
- 43、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。诸葛亮(三国·蜀《便宜十六策·赏罚》
- 44、非学无以广才诸葛亮
- 45、勤攻吾之缺。
46、势利之交，难以经远。诸葛亮
- 47、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
- 48、夫志当存高远。?诸葛亮
- 49、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。诸葛亮
- 50、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
- 51、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
- 52、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。
- 53、步出齐城门，遥望荡阴里。 里中有三坟，累累正相似。 问是谁家墓，田疆古冶子。 力能排南山，又能绝地纪。 一朝被谗言，二桃杀三士。 谁能为此谋，相国齐晏子。
- 54、君子威而不猛，忿而不怒，忧而不惧，悦而不喜。
