学会下一次提高，是做大自我的有效法则。所以千万不要让自我睡在已有的成功温床上。
2023-02-04 12:57:30
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- 1、情感，是指嗜欲，忿怒，恐惧，自信，妒嫉，喜悦，友情，憎恨，渴望，好胜心，怜悯心，和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。（希腊）亚里士多德
- 2、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
3、告诉自己不要那么念旧，不要那么执着不放手。
- 4、不经巨大的困难，不会有伟大的事业。
- 5、常说口里顺，常做手不笨。最淡的墨水，也胜过最强的记性。
- 6、6、至于未来会怎样，要走下去才知道，反正路还很长，天总会亮。
- 7、常说口里顺，常做手不笨。最淡的墨水，也胜过最强的记性。
- 8、花开不是为了花落，而是为了开的更加灿烂。
- 9、解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。
- 10、解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。
- 11、解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。
- 12、勇敢乃是自信与害怕中间之道。（希腊）亚里士多德
13、不经巨大的困难，不会有伟大的事业。
- 14、情感，是指嗜欲，忿怒，恐惧，自信，妒嫉，喜悦，友情，憎恨，渴望，好胜心，怜悯心，和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。（希腊）亚里士多德
- 15、学者须要自信，既自信，怎生夺亦不得。程颢、程颐
- 16、勇敢乃是自信与害怕中间之道。（希腊）亚里士多德
- 17、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
- 18、具有博大胸襟的人，才有可能在心灵上潇洒；具有自信和实力的人，才有可能在外表上的潇洒。佚名
- 19、花开不是为了花落，而是为了开的更加灿烂。
- 20、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
- 21、1 3、我们的生活都不容易，但是那有什么关系？我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须作到。（法国）居里夫人
- 22、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
23、只有承担起旅途风雨，才能最终守得住彩虹满天。
- 24、知识愈浅，自信愈深。苏联
- 25、我们生活似乎都不容易，但是那有什么关系？我们应该有恒心，尤其要有自信心！（法国）居里夫人
- 26、道听而涂说，德之弃也！
- 27、我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多麽大，这种事情必须作到。（法国）居里夫人
- 28、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
- 29、解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
- 30、不经巨大的困难，不会有伟大的事业。
- 31、具有博大胸襟的人，才有可能在心灵上潇洒；具有自信和实力的人，才有可能在外表上的潇洒。佚名
- 32、情感，是指嗜欲，忿怒，恐惧，自信，妒嫉，喜悦，友情，憎恨，渴望，好胜心，怜悯心，和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。（希腊）亚里士多德
33、不经巨大的困难，不会有伟大的事业。
- 34、我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多麽大，这种事情必须作到。（法国）居里夫人
- 35、每个人在他生活中都经历过不幸和痛苦。有些人在苦难中只想到自己，他就悲观、消极，发出绝望的哀号；有些人在苦难中还想到别人，想到集体，想到祖先和子孙，想到祖国和全人类，他就得到乐观和自信。冼星海
- 36、花开不是为了花落，而是为了开的更加灿烂。
- 37、只有承担起旅途风雨，才能最终守得住彩虹满天。
- 38、知识愈浅，自信愈深。苏联
- 39、只有承担起旅途风雨，才能最终守得住彩虹满天。
- 40、学者须要自信，既自信，怎生夺亦不得。程颢、程颐
- 41、不经巨大的困难，不会有伟大的事业。
- 42、希望是厄运的忠实的姐妹。
43、希望是厄运的忠实的姐妹。
- 44、常说口里顺，常做手不笨。最淡的墨水，也胜过最强的记性。
- 45、道听而涂说，德之弃也！
- 46、不经巨大的困难，不会有伟大的事业。
- 47、告诉自己不要那么念旧，不要那么执着不放手。
- 48、1 3、我们的生活都不容易，但是那有什么关系？我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须作到。（法国）居里夫人
- 49、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
- 50、学者须要自信，既自信，怎生夺亦不得。程颢、程颐
- 51、情感，是指嗜欲，忿怒，恐惧，自信，妒嫉，喜悦，友情，憎恨，渴望，好胜心，怜悯心，和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。（希腊）亚里士多德
- 52、解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？
53、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
