洛水可是，月亮太冷了，还特别残忍，心肠歹毒，一发觉孩子来了就说：“有人肉味了。
2023-02-07 20:39:22
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- 1、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。
2、【论语十则教案】师：很好，为什么最后一个“知”要读zhì啊？
- 3、吾日/三省/吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？
- 4、师：对，你看，孔子不是那种很呆板的人，对不对？他不要我们死读书，他认为每一种游戏活动都是学习。所以在孔子看来，学习是一件很幸福很快乐的事，也是一种很丰富的人生体验。对于“有朋自远方来”，他也有自己的见解(点击PPT)：“唐棣之华,偏其反而,岂不尔思？室是远而。”子曰:“未之思也，夫何远之有？”(《子罕》)“唐棣之华”就是一种叫棠棣的花，“偏”通“翩”，“反”通“翻”，就是花儿在风中翩翩摇摆(这是诗经中常用的“兴”的手法)，“岂不尔思”是个倒装句，恢复正常的话应该是怎样？
- 5、重要字词句：就：靠近、看齐。有道：指有道德的人。正：匡正、端正。
- 6、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
- 7、我们能看出君子还有以下特点：有智慧、知人善任、审时度势、通达、尚德不尚武，这些是可以明确的。当然，君子肯定不会只有这些，在《论语》中搜索“君子”，我们会得到八九十条，太多了。根据余秋雨先生的《君子之道》，倒是可以归纳出九种大家熟知的品质，学生应该做一点积累。
- 8、以约失之者鲜矣。
- 9、如果生命是火，那么诚信是跳跃。
- 10、学而不思则罔，思而不学则殆。
- 11、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
12、——（英）哈伯特（以上名人名言摘自遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
- 13、——约翰·雷诚者，天之道也;思诚者，人之道也。
- 14、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。
- 15、师：对，你看，孔子不是那种很呆板的人，对不对？他不要我们死读书，他认为每一种游戏活动都是学习。所以在孔子看来，学习是一件很幸福很快乐的事，也是一种很丰富的人生体验。对于“有朋自远方来”，他也有自己的见解(点击PPT)：“唐棣之华,偏其反而,岂不尔思？室是远而。”子曰:“未之思也，夫何远之有？”(《子罕》)“唐棣之华”就是一种叫棠棣的花，“偏”通“翩”，“反”通“翻”，就是花儿在风中翩翩摇摆(这是诗经中常用的“兴”的手法)，“岂不尔思”是个倒装句，恢复正常的话应该是怎样？
- 16、【论语十则教案】师：很好，为什么最后一个“知”要读zhì啊？
- 17、1射不主皮，为力不同科，古之道也。
- 18、师：对，人所不欲，也勿施于人啊!现在看来，己所不欲，勿施于人；己之所欲，也不一定能施之于人；人所不欲，勿施于人；人之所欲，也不一定能施之于人。那么，到底有没有一个绝对价值，或者说绝对标准呢？(生一时无法作答)好，我们来看看白居易的一首非常通俗的诗(点击PPT)：
- 19、人/不堪其忧，回也/不改其乐。
- 20、要求人们修道做事，必须效法天道，做到真实可信。
- 21、两心不可以得一人，一心可得百人。
22、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
- 23、事君尽礼，人以为谄也。
- 24、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
- 25、(1)学习态度：①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(以学为乐，培养兴趣)②三人行，必有我师焉。(谦虚好学)③择其善者而从之，其不善者而改之。(既要从正面学习其经验，又要从反面吸取其教训)④逝者如斯夫，不舍昼夜。(珍惜时间)
- 26、慎终追远，民德归厚矣。
- 27、师：嗯，还有没有别的解释呢？“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾子每天都从这三个方面来反省自己，“三”能不能解释为“三个方面”呢？
- 28、微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。
- 29、诚信是沟通心灵的桥梁，善于欺骗的人，永远到不了桥的另一端。
- 30、我也做过关于诚信的事，就是我在马路边捡了50元，在风寒中冷得直打颤。
- 31、孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好他的人，又不如以它为乐的人。”
32、6、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。
- 33、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。
- 34、(4)三人行，必有我师焉。
- 35、值得一提的是，君子不器与西哲的思想遥相呼应。
- 36、"学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？"
- 37、师：所以，人之所欲，也不一定能施之于人。不过颜回最后还是被厚葬了(点击PPT)：颜渊死，门人欲厚葬之，子曰：“不可。”门人厚葬之。子曰：“回也视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也。”(《先进》)孔子阻拦不了弟子们厚葬颜回，于是感叹说：颜回把我看作他自己的亲生父亲，我却不能把他看作自己的亲生儿子啊!意思是，我终究作不了主，无法尊重颜回平生的素志啊!但这也不能怪我，要怪也只能怪他那些师兄弟啊。弟子们厚葬颜回，孔子认为他们做得对不对？
- 38、孔子说：“学习并且时常地复习，不也是很愉快吗？有志同道合的朋友从远方而来，不也是很快乐吗？别人不了解(知道)我，我却不怨恨(生气)，不也是道德上有修养的人吗？”
- 39、师：说得非常好，但是，孔子还说过一句话(点击PPT)：子曰：“已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。”(《子罕》)“讼”是什么意思啊？
- 40、事君尽礼，人以为谄也。
- 41、是否许诺，以能否践约为唯一的衡量标准，所以，一旦答应，必定做到。
42、三十而立，四十而不惑。
- 43、按照第二章的学习方法，分成十个小组，一个小组讨论、探究其中的一则。要求：小组上台展示，其中一人朗读，一人指出关键字词并解释，一人翻译，然后轮流解读。
- 44、①“故”：“旧”，与“新”相对，此处引申为“旧有的”、“原来的”。
- 45、失去这根，它就无以立足，沦为一根没有灵魂，腐朽堕落的木头。
- 46、不讲诚信的人，是可悲的、可怜的、可恨的，也是可怕的。
- 47、两心不可以得一人，一心可得百人。
- 48、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
- 49、——约翰·雷诚者，天之道也;思诚者，人之道也。
- 50、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
- 51、再回到第一则，孔子珍惜时间，不断学习思考、不断提升道德修养境界，那他这一生的成长发展方向会是怎样呢？顺势导入“十五志于学”一则，看看孔子的人生发展轨迹。需要讨论一下“从心所欲不逾矩”是什么意思的。
52、子曰：“由(姓仲，名由，字子路，孔子的学生)，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
- 53、子曰：“由(姓仲，名由，字子路，孔子的学生)，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
- 54、3 0、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
- 55、译文：孔子说：“学生们为什么不学习《诗》呢？学《诗》可以激发志气，可以观察天地万物及人间的盛衰与得失，可以使人懂得合群的必要，可以使人懂得怎样去讽谏上级。近可以用来侍奉父母，远可以侍奉君主；还可以多知道一些鸟兽草木的名字。”
- 56、①“故”：“旧”，与“新”相对，此处引申为“旧有的”、“原来的”。
- 57、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！
- 58、看看这首诗里，有没有绝对价值？
- 59、人/不堪其忧，回也/不改其乐。
