《原创》我有何德,敢评圣贤。读书万卷,道德科研,马列毛著,何至百篇。大乾世界,也知点点。谈谈看法,知错可改。

  • 1、道常无为而无不为。
  • 2、塞其兑,闭其门,挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。
  • 3、无为,无我,无欲,居下,清虚,自然。
  • 4、反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。
  • 5、道生一。一生二。二生三。三生万物。
  • 反者道之动。弱者道之用。
  • 6、反者道之动。弱者道之用。
  • 7、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
  • 8、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。
  • 9、大国之攻小国也,则同救之。大国之不义也,则同忧之。
  • 10、江海所以能为百谷王者,以其善下之。

  • 11、天之道,利而不害。人之道,为而不争。
  • 12、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
  • 13、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
  • 14、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
  • 15、抗兵相加,哀者胜矣。
  • 16、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。
  • 17、无为,无我,无欲,居下,清虚,自然。
  • 18、民不畏死,奈何以死惧之。
  • 19、道生之,德处之,物行之,事成之。
  • 20、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之。

    大小多少。报怨以德。图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
  • 21、大小多少。报怨以德。图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
  • 22、天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生。
  • 23、使我介然有知,行于大道,惟施是畏。大道甚夷,而民好径。朝甚除,田甚芜,仓甚虚。服文采,带利剑,厌饮食,财货有余。是谓盗夸,非道也哉!
  • 24、故有之以为利,无之以为用。
  • 25、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。
  • 26、静胜躁,寒胜热,清静为天下正。
  • 27、道生一。一生二。二生三。三生万物。
  • 28、上士闻道,勤而行之。
  • 29、为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。
  • 30、道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不可既。

  • 31、是谓无状之状,无物之象。是谓恍惚。
  • 32、至虚极,守静笃,万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命,复命曰常,知常曰明。
  • 33、胜利没有什么值得炫耀的,炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人,便不能于天下得志。
  • 34、物壮则老,是谓不道,不道早已。
  • 35、执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。
  • 知足者富,强行者有志,不失其所者久。
  • 36、知足者富,强行者有志,不失其所者久。
  • 37、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前後相随。恒也。
  • 38、飘风不终朝,骤雨不终日。孰能为此者,天地。天地尚不能久,而况于人乎?
  • 39、不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。
  • 40、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

  • 41、多言数穷,不如守中。
  • 42、失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄而乱之首。
  • 43、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。
  • 44、胜人者力,自胜者强。
  • 45、知足者富,强行者有志,不失其所者久。
  • 46、五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽。
  • 47、知人者智,胜人者有力,自胜者强。
  • 48、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次畏之;其次侮之。
  • 49、众人皆有余,而我独若遗,我愚人之心也哉!
  • 50、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。

    大直若曲,大巧若拙,大辩若讷。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
  • 51、大直若曲,大巧若拙,大辩若讷。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
  • 52、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。
  • 53、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前後相随。恒也。
  • 54、民不畏死,奈何以死惧之。
  • 55、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
  • 56、后其身而身先,忘其身而身存。
  • 57、大小多少。报怨以德。图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
  • 58、失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄而乱之首。
  • 59、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
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