节约时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命。
2023-05-13 15:21:43
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- 1、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。罗丹
- 2、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
- 3、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。布莱希特
4、那时的我，是一个美丽的女人。我知道，我笑，便如春花，必能感动人的任他是谁。
- 5、一个真正优秀的创意人员，对实事求是比能言善道更有兴趣，对感动人心比甜言蜜语更觉满足。
- 6、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
- 7、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
- 8、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？
- 9、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
- 10、大道废有仁义；慧智出有大伪；六亲不和有孝慈；国家昏乱有忠臣。
- 11、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。歌德
- 12、3 0、图难於其易，为大於其细；天下难事，必作於易，天下大事，必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。
- 13、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
14、我耐心地回忆或思考任何悬而不决的问题，甚至连费数年时间亦在所不惜。达尔文
- 15、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
- 16、我能感动天，感动地，咋就不能感动你呢？
- 17、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？
- 18、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？
- 19、合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。
- 20、1反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
- 21、合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。
- 22、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
- 23、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
24、勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
- 25、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？
- 26、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
- 27、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
- 28、冷血动物。从小到大，不止一个人这么说我。有那么一段时间，我是真的以为他们都是对的。因为我很少被什么东西感动。年龄越大，可以感动我的东西就越来越少。
- 29、大道废有仁义；慧智出有大伪；六亲不和有孝慈；国家昏乱有忠臣。
- 30、芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。秋瑾
- 31、感情最折磨的不是别离，而是感动的回忆让人很容易站在原地，以为还回得去。
- 32、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
- 33、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
34、选择幸福并不可耻，可是只图自己幸福却是可耻。卡缪
- 35、3 0、图难於其易，为大於其细；天下难事，必作於易，天下大事，必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。
- 36、如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。苏格拉底
- 37、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。郭小川
- 38、如果有两种选择：一是一流的团队，三流的执行能力；二是三流的团队，一流的执行能力。我情愿选择后者。马云
- 39、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。吴玉章
- 40、上帝为每个人灵魂提供了选择机会：或是拥有真理，或是得到安宁。你可以任选其一，但不能兼而有之。爱默生
- 41、是否他（她）曾对你说过的最感动的一句话已成为你今生听到的最大谎言？
- 42、3 0、我们也不能叫虎，这就太像雅虎了，后来就干脆叫搜狐。这样，选择良辰吉日，搜狐终于在98年2月推出来了。张朝阳
- 43、合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。
44、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
- 45、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之於死地，亦十有三。
- 46、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
- 47、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？
- 48、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
- 49、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
- 50、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之於死地，亦十有三。
- 51、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。爱因斯坦
