只不过,在明朝时期由于中央集权的极度发展,以及朱熹思想的深入贯彻,导致了当时的女子彻底成为了一个社会的牺牲品。而朱熹也因此而遭受诟病。

  • 1、有所不为,为无不果。有所不学,学无不成。
  • 2、唯能不为,是以可以有为,无所不为者,安能有所为耶。
  • 3、涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。
  • 4、天下事,坏于懒于私。
  • 5、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

    少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
  • 6、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
  • 7、世路无如人欲险,几人到此误平生。
  • 8、以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不到圣贤地位。
  • 9、在天为命,在义为理,在人为性,主于身为心,其实一也。
  • 10、自古圣人二致,但其施教,则必因其材而笃信。
  • 11、为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。
  • 12、日省其身,有则改之,无则加勉。
  • 13、在心为志,发言为诗。
  • 14、自古圣贤,皆以心地为本。
  • 15、读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咀,终不知味也。

  • 16、百学须先立志。
  • 17、百学须先立志。
  • 18、为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。
  • 19、自修则人不得以非理相加。——朱熹
  • 立志不坚,终不济事。
  • 20、立志不坚,终不济事。
  • 21、知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明。
  • 22、古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。
  • 23、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。
  • 24、人光明磊落便是好人。宋·朱熹《朱子语类》卷七十四 光明磊落:胸怀坦荡,正大光明。——朱熹
  • 25、世路无如人欲险,几人到此误平生。

  • 26、学者须先立志。今日所以悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了,此只是志不立。
  • 27、大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌媚轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。
  • 28、诚能体而存之,则众善之源,百行之本。
  • 29、心,生道也。有是心,斯具是形以生。恻隐之心,人之生道也。
  • 30、不以一毫私利自蔽,不以一毫私欲自累
  • 31、师严道尊,教乃可施。
  • 32、有所不为,为无不果。有所不学,学无不成。
  • 33、我们的性格即我们的自身。
  • 读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。
  • 34、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。
  • 35、月盈则亏,日中则昃。

  • 36、世路无如人欲险,几人到此误平生。
  • 37、在天为命,在义为理,在人为性,主于身为心,其实一也。
  • 38、立身以立学为先,立学以读书为本。
  • 39、涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。
  • 40、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
  • 41、大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌媚轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。
  • 42、诚能体而存之,则众善之源,百行之本。
  • 43、问渠那得清如许,为有源头活水来。
  • 44、十年浮海一身轻,归对梨涡却有情。世上无如人欲险,几人到此误平生。
  • 45、日省其身,有则改之,无则加勉。——朱熹

  • 46、凡读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可倒一字,不可牵强暗记,而是要多读遍数,自然上口,永远不忘。
  • 47、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。——朱熹
  • 等闲识得东风面,万紫千红总是春。
  • 48、等闲识得东风面,万紫千红总是春。
  • 49、为学,正如撑上水船,一篙不可放缓。
  • 50、圣人之所以为圣也,只是好学下问。
  • 51、一心可以兴邦,一心可以丧邦,只在公私之间尔。
  • 52、圣人所说底话,光明正大。宋·朱熹《朱子语类·易九》 底:同“的”。——朱熹
  • 53、不能感人,皆诚之不至。
  • 54、月盈则亏,日中则昃。
  • 55、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹

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