>不是出自曲啸,而是出自陶铸给他是妻子曾志的离别诗,原诗如下:赠曾志陶铸重上战场我亦难,感君情厚逼云端。无情白发催寒暑,蒙垢余生抑苦酸。病马也知嘶枥晚,枯葵更觉怯霜残。如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。曲啸的>全文,我暂时从网上没有查到,查到之后,我会马上贴出来。

    1、记得年轻的时候看了曲啸老师的演讲,题目好像就是如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。老师经历了文革时期,但对人生的坦荡胸襟,对生活的热爱,对家庭的责任,非常令我感动,尽管那时我很小,没有什么阅历。但对心灵的影响至今难忘。

  • 2、若有受益,随喜点赞分享
  • 3、世间上的人很多,世间上的路也很多,不管是谁,也不管你遇到什么样的事情,如果心能稍稍放宽一点,稍稍放下一点我执,烦恼和痛苦自然也就烟消云散了。
  • 4、(7)在“《理想大学》专题研讨会”上,北京大学钱理群教授讲:“我们的一些大学,包括北京大学,正在培养一些‘精致的利己主义者’,他们高智商,世俗,老到,善于表演,懂得配合,更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力,比一般的贪官污吏危害更大。”
  • 5、众生执著的“我”也是如此,看似存在,但只不过是洞壁上的影像。
  • 何必在一些小事上过不去呢?宋朝无门禅师(8)说:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。”对一个了无挂碍的人来说,人间处处充满了美好景致。不是吗?
  • 6、何必在一些小事上过不去呢?宋朝无门禅师(8)说:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。”对一个了无挂碍的人来说,人间处处充满了美好景致。不是吗?
  • 7、自律固然要严,待人不妨从宽。内心的光明要时时烛照自身过错,也要洞察人情事理,引导自己培养做事的才干。曾国藩认为能做事的人都有脾气,同时也不忘强调,还是不能由着性子来。曾国藩沉浮官场几十年,由早期的不适应到后来的如鱼得水,可以说深知官场的人情世故,他有一句概括官场人情的话:“交情离合,有在情理,有不在情理。”
  • 8、而且,一个人能有多少财富,主要看福报。有的人再怎么精勤,如果没有前世的福报,也拥有不了很多;而有的人,即使他不太勤勉于这些,也会富足。因此,教育应该重在培养德行。其实人活着的意义,不是看你有多少财富和地位,而是看你是否能利益他人;再开阔一点说,就是看你是否能利益一切的众生,而且是生生世世。
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  • 10、时光如流水般逝去!当初的铮铮誓言是否还铭记于心,当初的满腔热血是否还滚滚沸腾,当初的纯洁理想是否还坚定不已?这些年,每遇挫折或委屈,抑或骄傲与自豪时,我常常这样问自己,得到的答案总是“革命理想高于天,心底无私天地宽”!
  • 11、刚才说了,痛苦源于“我执”,但这个“我”,以及“我”所执著的一切,是不是真实的呢?不是真实的,只是假象而已。这一点,不仅是佛教理论,就是用世间的方法来看,也是一目了然的。

  • 12、面对、接受,处理、放下。
  • 13、所以说,我们得努力学习,争取能生活的更好一些,不去计较个人的一点点得失,待人处事得诚恳、直率,帮助那些有困难的人们,将“心底无私天地宽”作为自己的做人目标,一直努力奋斗!
  • 14、印度伟大的佛学家寂天论师曾说:“执我唯增苦。”只要你执著“我”,就唯有增加痛苦。在座的老师和同学,你们也可以观察一下:当你感到痛苦的时候,不管是身体上的,还是心灵上的,也不管是感情上的,还是工作上的,一切痛苦、焦虑和忧愁的源头是什么呢?真的是外面的人或物让我们痛苦了吗?不是,是我们自己对自己的执著,这也就是“我执”。
  • 15、否则,一离开学校就停止学习,忙家庭、忙工作,与有益的知识完全脱离,不知不觉中,言行举止也不如法了,又虚伪又狡诈,这对一个知识分子而言,是很悲哀的。
  • 16、更何况,我们都还有来世!虽然有些人不关心这件事,“我不相信前世后世”“我不承认善有善报、恶有恶报”……但真理毕竟是真理。
  • 17、都不是以我们的意志为转移。
  • 18、1940年到延安,先后任中央军委秘书长,总政治部秘书长兼宣传部长,出席了中国共产党的第七次代表大会。在平津战役中,陶铸化装进入北平同傅作义将军谈判。以后又担负了改编起义部队以及组织和领导南下工作团的工作。
  • 做人,千万别瞧不起劳动人民,不要认为劳动羞耻,其实土地不脏,汗味不难闻。学会尊重那些似乎生活状况不如你的人,这样才是尊重你自己。要永远体恤那些生活在低层的人们,在他们需要帮助的时候,伸出你的援手,顺手搭他们一把,让他们度过难关,这对于你来说也许是举手之劳,可带给他们的将是终身难忘和对你的无限感激。
  • 19、做人,千万别瞧不起劳动人民,不要认为劳动羞耻,其实土地不脏,汗味不难闻。学会尊重那些似乎生活状况不如你的人,这样才是尊重你自己。要永远体恤那些生活在低层的人们,在他们需要帮助的时候,伸出你的援手,顺手搭他们一把,让他们度过难关,这对于你来说也许是举手之劳,可带给他们的将是终身难忘和对你的无限感激。
  • 20、所以,我并不是在偏袒佛教,因为皈依了佛门、穿了这身衣服、学习了佛法,就维护佛教,说自己有坚定不移的信心,不是这样。只要各位也作过同样的对比,相信你也会有同样的信心,而且会同样地相信:在21世纪,在物质文明比以往任何一个时代都有突破和进步的今天,要让人类思想进入善的轨道,一定要到东方的佛教思想中寻求启迪!
  • 21、王菲的孩子一生下来就有唇疾,她为此非常苦恼,不知道该如何在世人面前展现她的孩子,并为此纠结了很长时间。后来她受了佛教的启发,推己及人地想到:我自己孩子的痛苦,去国外做个手术就去除了;但在这个世界上,还有很多孩子有着同样的痛苦,很多母亲在为自己的孩子难过,得不到治疗的话,一生就只有伴随着这种命运了。

  • 22、可能你们都读过《理想国》。在这里面,柏拉图用他的老师苏格拉底和他之间的对话,阐明了他们的哲学思想。其中有这么一个“洞穴比喻”:
  • 23、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。曲啸老师的一生是捍卫党的利益的一生、光明磊落的一生;是追求真理的一生、淡泊名利的一生;是“心底无私天地宽”的一生。他铮铮铁骨,坚持真理,奋发不息,对共产主义矢志不渝;是党的忠诚战士,是人民的杰出演讲家,是我们学习的榜样,他将永远活在人民的心中!
  • 24、重上战场我亦难,感君情厚逼云端。
  • 25、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
  • 26、“人生天地间,忽如远行客”,人生只是一段旅程而已,这段旅程是否美妙,是否有价值和意义,完全取决于自身心灵的感悟和观照,人生之不如意十之八如果总想着不如意,那一生过的就黯淡无光。内心光明,就是每个人都能由此内心光明启发而去修身、做事,锤炼真实的性灵,如此世界才是绚丽多彩的,良善和谐的,我们的短暂人生才是美好从容的。
  • 27、今天的这个话题,用世间的理念解释也可以,但从佛教的意义上入手,可能对你们更有启发。
  • 28、不为一己之利去争、去斗、去夺,
  • 29、什么样的人有价值呢?利他的人有价值。利他的精神让人感动,而我最感动的,就是大乘佛教中的无私利他——没有任何条件地利益一切生命,这才是大乘佛教的精神所在。
  • 30、——陶铸《赠曾志》(注:曾志是陶铸的妻子)”如烟往事俱忘却,心底无私天地宽“的意思是:往事犹如过眼云烟,都忘记吧,心里没有私心,这样人生的天地才宽阔无边。详析:”如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。“出自陶铸的《赠曾志》。曾志,是陶铸的妻子。这首诗是他冤狱,在狱中和妻子分离的时候写下的,感慨当时政治上的混乱,人身的冤屈,家庭分离的痛苦。附陶铸的《赠曾志》原文:重上战场我亦难,感君情厚逼云端。无情白发催寒暑,蒙垢余生抑苦酸。病马也知嘶枥晚,枯葵更觉怯霜残。如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。如烟往事俱忘却
  • 31、否则,一离开学校就停止学习,忙家庭、忙工作,与有益的知识完全脱离,不知不觉中,言行举止也不如法了,又虚伪又狡诈,这对一个知识分子而言,是很悲哀的。

    【心底无私天地宽演讲稿】那由谁来传承呢?由知识分子。虽然你们现在年轻,也喜欢财富、喜欢名牌、喜欢感情,但当你静下心来,剥开这些虚假的东西想一想:“除了这些,我还需要什么呢?”那时候你会明白,其实我们最需要的,是心灵的成长。所以,为了我们自己的心获得利益,也为了后人,我们应该把佛教的理念传承下去。
  • 32、【心底无私天地宽演讲稿】那由谁来传承呢?由知识分子。虽然你们现在年轻,也喜欢财富、喜欢名牌、喜欢感情,但当你静下心来,剥开这些虚假的东西想一想:“除了这些,我还需要什么呢?”那时候你会明白,其实我们最需要的,是心灵的成长。所以,为了我们自己的心获得利益,也为了后人,我们应该把佛教的理念传承下去。
  • 33、曲啸老师是我的演讲恩师,是对我的人生和演讲风格影响最大的老师。虽然他过早的离开了我们,但他的音容相貌却常在我的脑海里浮现;我深信曲啸老师崇高的品质,爱国的情怀,博大的思想,大气的演讲将永远载入中华民族的英雄诗篇,他的名字将彪炳千秋、永垂青史。
  • 34、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。曲啸老师的一生是捍卫党的利益的一生、光明磊落的一生;是追求真理的一生、淡泊名利的一生;是“心底无私天地宽”的一生。他铮铮铁骨,坚持真理,奋发不息,对共产主义矢志不渝;是党的忠诚战士,是人民的杰出演讲家,是我们学习的榜样,他将永远活在人民的心中!
  • 35、印度伟大的佛学家寂天论师曾说:“执我唯增苦。”只要你执著“我”,就唯有增加痛苦。在座的老师和同学,你们也可以观察一下:当你感到痛苦的时候,不管是身体上的,还是心灵上的,也不管是感情上的,还是工作上的,一切痛苦、焦虑和忧愁的源头是什么呢?真的是外面的人或物让我们痛苦了吗?不是,是我们自己对自己的执著,这也就是“我执”。
  • 36、人生中遇到的所有事和人,
  • 37、建国后,先后担任中南军区政治部副主任、主任,中共广西省委代理书记,中共中央华南分局书记,中共广东省委第一书记,中共中央中南局第一书记。
  • 38、(2)萨迦耶见:执著五蕴假和合之体,思为有真实之我,起我、我所见。
  • 39、愿我们每个人都能活出本自具足,无限丰盛!
  • 40、例如,每个母亲都会对自己的孩子有哪怕些许的私心,每一个母亲都会十分疼爱自己的孩子。所以说,母爱对于孩子来说是无私的,可是从别人的角度来看,母爱便是自私的了。
  • 41、当然,其中最主要的,应该是利他的学问,应该是有益于社会的学问。只要你不断地学、不断地实践这些,你的人生一定会灿烂,一定会发出有利于自他的光芒。

  • 42、医卫(北京)国际健康科技研究院“鼻炎修护驿站项目”提供支持
  • 43、1985年,当我第一次看了曲啸老师的演讲录像报告后,就对他佩服得五体投地。他的演讲充满了人格的魅力,恰似那进军的号角,高昂的战歌,给听众以奋进的力量、信心和勇气。
  • 44、可是,也有一部分的人,正在向这种境界迈进。处处都是为别人着想,一见到别人有难,都会毫不犹豫地帮助他,哪怕他是一个素不相似的陌生人。 
  • 作为一个人,谁都不愿意受苦,愿意快乐,可命运很少会按着这种轨迹前进。当我们遇到坎坷不公时,与其怨天尤人,倒不如试着了解痛苦,找到它的根源,然后想办法解决它。
  • 45、作为一个人,谁都不愿意受苦,愿意快乐,可命运很少会按着这种轨迹前进。当我们遇到坎坷不公时,与其怨天尤人,倒不如试着了解痛苦,找到它的根源,然后想办法解决它。
  • 46、(7)在“《理想大学》专题研讨会”上,北京大学钱理群教授讲:“我们的一些大学,包括北京大学,正在培养一些‘精致的利己主义者’,他们高智商,世俗,老到,善于表演,懂得配合,更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力,比一般的贪官污吏危害更大。”
  • 47、相法皆空无所住,心底无私天地宽。
  • 48、病马也知嘶枥晚,枯葵更觉怯霜残。
  • 49、厚德,不在于外求,不在于要做多少好事,只在于一颗心能否时时清静喜乐。
  • 50、职工、城乡居民住院、门诊特殊慢性病医保定点医疗机构
  • 51、1926年入黄埔军官学校,同年参加中国地方从事兵运工作。

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