服民以道德,渐民以教化。 —— 刘禹锡

  • 1、“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意,即诸葛亮是闲居隆中草庐以待明主出山。而杨雄呢?却是淡薄于功名富贵,潜心修学之士,虽官至上品,然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊,却是后世的典范。作者引用此二人之意,他想表达的意思是:处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污,又想逢明主一展抱负,若无明主,也
  • 2、贞元十八年(802年),调任京兆府渭南县主簿,不久迁监察御史。当时,韩愈、柳宗元均在御史台任职,三人结为好友,过从甚密。

  • 3、《陋室铭》,众所周知,耳熟能详,喜欢那种淡淡地清高,无纷扰的清净。室虽陋,但仍可“调素琴,阅金经”。那份洒脱,自如,隐隐中透露出的那份豪气,是我所喜欢的,是自由的象征!
  • 4、诗人屡遭贬谪,历尽坎坷,但斗志不衰,精神乐观,胸怀旷达,气概豪迈,在边远的贬所虽然经了千辛万苦,到最后终能显示出自己不是无用的废沙,而是光亮的黄金。诗句通过具体形象的比喻,概括了从自我经历获得的深刻感受,坚信被谗言所害的人,终有一天会真相大白,洗清罪名。后两句也可以用来比喻做学问要精心筛选,去其糟粕,才能取其精华。
  • 5、本文由(苏语堂)原创,配图及配乐来源于网络
  • ⑿丝竹:琴瑟、箫管等乐器的总称,“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。
  • 6、⑿丝竹:琴瑟、箫管等乐器的总称,“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。
  • 7、经典咏流传:杜甫《蜀相》
  • 8、刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时,加检校礼部尚书。卒年赠户部尚书。扩展资料:早年生活:刘禹锡,其祖先为汉景帝贾夫人之子刘胜,七代祖刘亮,事北朝为冀州刺史散骑常侍,随北魏孝文帝迁都洛阳。父亲刘绪,为避安史之乱,迁居苏州。刘禹锡生于大历七年(772年),其父、祖均为小官僚,父刘绪曾在江南为官,刘禹锡并在那里度过了青少年时期。
  • 9、刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时,加检校礼部尚书。卒年赠户部尚书。
  • 10、日照澄州江雾开,淘金女伴满江隈。美人首饰侯王印,尽是沙中浪底来。
  • 11、没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。
  • 12、《陋室铭》整篇讲的是刘禹锡被政敌安排在破败之地居住后,乐观向上,初心不改的崇高品质。他被贬数年,经历七代君王,“二十三年弃置身”,岁月几乎让他身边的一切物是人非,但他仍倔强地与命运相抗。

  • 13、(注释)①守仁,指王阳明。②蔡:周时国名,在今河南南部。③上国:国都,④郁:阻滞。⑤莳(shì):载种。⑥琴编:琴书。⑦通都:四通八达的都市。
  • 14、陶渊明:饮酒(之五)|柳永:雨霖铃·寒蝉凄切|汉乐府:白头吟|苏轼:江城子·密州出猎|韩愈:师说|诗经:蒹葭|张若虚:春江花月夜
  • 15、直抒胸臆,大胆憧憬,刘禹锡在诗歌的历史长河中,给后人留下了不朽的名作。他的诗大多简洁明快、气势雄浑,这首《浪淘沙》也不例外,在《浪淘沙》九首中这第一首中,作者开篇就将万里黄河那奔腾、浩大的汹涌气概彰显得淋漓尽致,给整个组诗奠定了雄浑壮阔的基调。在诗的后两句中,诗人的笔锋却陡然一转,将豪迈奔腾之势收于细腻和脱俗的想象,给诗歌增添了几分神话色彩。刘禹锡用这种创作手法到底要传达些什么呢?请继续收看《中华经典资源库》之《浪淘沙》。
  • 16、【浪淘沙刘禹锡】万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙,波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。到今天我们可以沿着黄河径直到银河,我们一起去寻访牛郎织女的家。
  • 17、刘禹锡(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。
  • 18、⑵在(zài):在于,动词。
  • 本文作为托物言志的名篇,通过写室外环境的清幽宁静和室内生活的情趣高雅,在陋与不陋的思索中表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。值得关注的是本文的文外之志:刘禹锡写作此文的时候,唐王朝正一天天衰落下去,政治统治黑暗,宦官专权。作者对此深感忧虑,却无力回天,只能采取消极的办法,独善其身,避而不与那些庸俗的官僚来往。文中他以“苔痕上阶绿,草色入帘青”把自己的陋室写的跟与世隔绝的幽居一样,又用“无丝竹之乱耳”表示了他对那些人生活的鄙弃,是他的这种消极情绪的写照。
  • 19、本文作为托物言志的名篇,通过写室外环境的清幽宁静和室内生活的情趣高雅,在陋与不陋的思索中表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。值得关注的是本文的文外之志:刘禹锡写作此文的时候,唐王朝正一天天衰落下去,政治统治黑暗,宦官专权。作者对此深感忧虑,却无力回天,只能采取消极的办法,独善其身,避而不与那些庸俗的官僚来往。文中他以“苔痕上阶绿,草色入帘青”把自己的陋室写的跟与世隔绝的幽居一样,又用“无丝竹之乱耳”表示了他对那些人生活的鄙弃,是他的这种消极情绪的写照。
  • 20、刘禹锡,其祖先为汉景帝贾夫人之子刘胜,七代祖刘亮,事北朝为冀州刺史散骑常侍,随北魏孝文帝迁都洛阳。父亲刘绪,为避安史之乱,迁居苏州。刘禹锡生于大历七年(772年),其父、祖均为小官僚,父刘绪曾在江南为官。
  • 21、一代诗豪刘禹锡死后,被葬在了河南荥阳(今郑州荥阳)。荥阳市政府在刘禹锡墓的基础上,耗巨资建设了占地280多亩的大型文化主题公园——刘禹锡公园,并免费向市民开放。
  • 22、浪淘沙:唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易,其形式为七言绝句。后又用为词牌名。

  • 23、【刘禹锡陋室铭】晚年生活:会昌元年(841年),加检校礼部尚书衔。世称刘宾客、刘尚书。刘禹锡晚年到洛阳,与朋友白居易、裴度、韦庄等交游赋诗,唱和对吟,生活闲适,和白居易留有《刘白唱和集》、《刘白吴洛寄和卷》,与白居易,裴度留有《汝洛集》等对吟唱和佳作。
  • 24、长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。
  • 25、浪淘沙:唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易,其形式为七言绝句。后又用为词牌名。
  • 26、郦波解读|孟浩然《春晓》
  • 27、《浪淘沙》是唐代文学家刘禹锡的组诗作品,共九首,这是其中的第一首。这首绝句用淘金者的口吻,表明他们以美好生活的向往。同是在河边生活,牛郎织女生活的天河恬静而优美,黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中奔波。直上银河,同去牛郎织家,寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想,以豪迈的口语倾吐出来,是一种朴实无华直白的美。
  • 28、莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
  • 29、让爱的更爱,让难忘的更难忘
  • 30、第八首说,“莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。”风涛险恶的九曲黄河就是令刘禹锡历尽艰难坎坷的政治道路,河中裹挟着狂沙就是朝中拨弄是非的一干小人。然而大浪淘沙,清浊自分,刘禹锡虽然屡遭贬谪,却毫不气馁,毫不沮丧,反而将自己比作历经黄河冲刷,千淘万漉之后的真金啊。即便身在艰困之中,仍然能够焕发出“如今直上银河去”的妙思奇情,这种刚毅而又豁达的处事态度正是中国古代士人的风骨所在,令人感佩不已!
  • 31、没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。
  • 释义:濯锦江边两岸开满了鲜花,春风吹拂着水面,波浪正冲刷着沙砾。女郎剪下一段鸳鸯锦,投向濯锦江中流与晚霞相比美。

    32、释义:濯锦江边两岸开满了鲜花,春风吹拂着水面,波浪正冲刷着沙砾。女郎剪下一段鸳鸯锦,投向濯锦江中流与晚霞相比美。

  • 33、现代语境造成观察与表达的巨大差异
  • 34、国宾礼书法家观山行书书法《陋室铭》(作品来源:易从网)
  • 35、“莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。”诗人在这两句诗中以坚定语气表明谗言“如浪深”,“迁客似沙沉”的现象未必是必然发生的。或者说,即使谗言如“浪深”,迁客却也未必就“沙沉”。遭受不公正的迁谪逆境待遇也不都会如泥沙一样沉入江底,也有努力奋争搏击不已的。
  • 36、不要说流言蜚语如同急浪一样深得使人无法脱身,不要说被贬谪的人好像泥沙一样永远下沉。淘金要千遍万遍的过滤,虽然辛苦,但只有淘尽了泥沙,才会露出闪亮的黄金。诗人屡遭贬谪,历尽坎坷,但斗志不衰,精神乐观,胸怀旷达,气概豪迈,在边远的贬所虽然经了千辛万苦,到最后终能显示出自己不是无用的废沙,而是光亮的黄金。诗句通过具体形象的比喻,概括了从自我经历获得的深刻感受,坚信被谗言所害的人,终有一天会真相大白,洗清罪名。后两句也可以用来比喻做学问要精心筛选,去其糟粕,才能取其精华。淘、漉(lù):过滤。希望对您有用。
  • 37、改革失败以后,以王叔文、王伾为核心的革新集团就遭到排挤、遭到打击,另外的八个核心成员也都被贬为远方的、地方上的司马——远地司马,史称“二王八司马”事件,刘禹锡亦在其列,就被贬为朗州司马。刘禹锡的诗歌中多有怨刺之笔,讽喻、批评社会上的种种流弊,寄托自身的志向和诉求。《浪淘沙》九首是他被贬夔州之后所作,这是其中的第一首。
  • 38、百川东到海,江潮如此奔腾终归有个去处,那就是大海,去大海必经“海之门”。据《海宁县志•浙江潮略说》,钱塘江口有两座山,其南曰龛,其北曰赭,并峙于江海汇合之处,即所谓海门。潮水应时而来,应时而退,来时凶猛,退去迅疾,“须臾”就突出了其速度的快。似乎在片刻之间,潮水便退向江海汇合之处回归大海,但它所卷起的座座沙堆却留了下来,在阳光照耀下像雪堆一样堆积在江岸。一切似乎还没来得及回味,已经完全换成了另一场景——突然静了下来,静得如梦幻一般,如童话一般。
  • 39、《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。文章层次明晰,先以山水起兴,点出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,接着从室外景、室内人、室中事方面着笔,渲染陋室不陋的高雅境界,并引古代俊彦之居,古代圣人之言强化文意,以反问作结,余韵悠长。
  • 40、【浪淘沙刘禹锡】万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙,波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。到今天我们可以沿着黄河径直到银河,我们一起去寻访牛郎织女的家。
  • 41、刘禹锡的前半生似乎一直与贬谪和不如意联系在一起,他只有借诗歌抒发对政治革新失败的不满,却因此招致了更多的敌对与排挤,但是屡遭打击的刘禹锡并没有屈服、沉沦,而是用更加乐观的精神和积极的态度面对生活,把自己对生命的体会和感悟融入诗歌当中,写下了许多不朽的传世佳作。纵观刘禹锡的九首《浪淘沙》,我们能够领略到作者不屈的意志和爽朗的诗豪本色。请继续收看《中华经典资源库》之《浪淘沙》。
  • 42、今天给大家朗读刘禹锡的《浪淘沙》。

  • 43、经典咏流传:《早春呈水部张十八员外》韩愈
  • 44、诗人刘禹锡在遭贬期间虽身居陋室,但高尚的品德依然,他和朋友谈经诵佛,抚琴吟诗。来往的仍然是品高雅士,富学鸿儒,他们高谈阔论,论国、论证、论道、论人间不平。虽粗茶淡,虽草履布衣,依然心平气和,不忧不愁。
  • 本文作为托物言志的名篇,通过写室外环境的清幽宁静和室内生活的情趣高雅,在陋与不陋的思索中表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。值得关注的是本文的文外之志:刘禹锡写作此文的时候,唐王朝正一天天衰落下去,政治统治黑暗,宦官专权。作者对此深感忧虑,却无力回天,只能采取消极的办法,独善其身,避而不与那些庸俗的官僚来往。文中他以“苔痕上阶绿,草色入帘青”把自己的陋室写的跟与世隔绝的幽居一样,又用“无丝竹之乱耳”表示了他对那些人生活的鄙弃,是他的这种消极情绪的写照。
  • 45、本文作为托物言志的名篇,通过写室外环境的清幽宁静和室内生活的情趣高雅,在陋与不陋的思索中表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。值得关注的是本文的文外之志:刘禹锡写作此文的时候,唐王朝正一天天衰落下去,政治统治黑暗,宦官专权。作者对此深感忧虑,却无力回天,只能采取消极的办法,独善其身,避而不与那些庸俗的官僚来往。文中他以“苔痕上阶绿,草色入帘青”把自己的陋室写的跟与世隔绝的幽居一样,又用“无丝竹之乱耳”表示了他对那些人生活的鄙弃,是他的这种消极情绪的写照。
  • 46、山不在于多高,有仙人居住才扬名;水不在于多深,有蛟龙栖息才显灵气。
  • 47、《浪淘沙》刘禹锡〔唐代〕汴水东流虎眼文,清淮晓色鸭头春。君看渡口淘沙处,渡却人间多少人。译文:汴水往东流去,河水泛着很细的水波纹,清清的淮河早晨显出鸭头绿的春色。您看渡口流水淘沙的地方,渡过了人世间多少人。此组诗当为刘禹锡后期之作,且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等,或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作,后编为一组。与《竹枝词》相比,此组诗中民歌情味减少,文人气息增多。
  • 48、山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。
  • 49、【刘禹锡陋室铭】那位知县见其仍然悠闲自乐,满不在乎,又再次派人把他调到县城中部,而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间,知县强迫刘禹锡搬了三次家,面积一次比一次小,最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官,实在欺人太甚,遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》,并请柳公权刻上石碑,立在门前。
  • 50、唐代文学·白居易《长恨歌》丨中华经典
  • 51、说起刘禹锡不得不提起他的诗词名篇《陋室铭》
  • 52、这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。

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